第一章 互聯網的道德邊界
不道德的網絡2.0 // 003
MySpace 的空虛 // 011
好運機器 // 014
加州的國王們 // 019
維基人的崩潰 // 022
不好意思，我在blog // 026
新陳代謝 // 029
“第二人生”的大麻煩 // 031
關於“你”的故事 // 035
數字佃農 // 037
喬布斯的設備 // 039
Twitter 時代 // 041
代碼中的幽靈 // 045
現實版《去問問愛麗絲》 // 047
黑膠唱片 // 049
互聯網應該忘記信息嗎 // 055
創新方式 // 058
吸血鬼 // 059
在灌木籬笆後邊吃垃圾 // 061
社會嫁接 // 063
性愛機器人的圖靈測試 // 065
透明的世界 // 067
蓋裏甘的網 // 069
完全控製 // 074
所有數字化的東西都將匯閤 // 078
復興 // 081
用數字來搖滾 // 083
互聯網時代育嬰 // 086
反iPad 的盧德主義者 // 089
現在 // 092
網絡與媒體消費 // 094
讓資本傢安全分享 // 097
榖歌領會不瞭典故的內涵 // 100
情形過載和環境過載 // 105
電子遊戲與注意力 // 109
記憶是大腦的引力 // 115
媒介即麥剋盧漢 // 119
Facebook 的商業模式 // 125
恐怖的烏托邦 // 126
消失的書脊 // 128
未來的哥特 // 130
創新的等級 // 135
撕裂•混閤•燃燒•閱讀 // 140
生命短暫，留下一幅美麗的全息圖 // 146
上綫，下綫，兩者之間 // 148
榖歌眼鏡和剋勞德鏡 // 151
燒瞭所有學校 // 153
智能機器 // 156
映像 // 159
古登堡會笑到最後嗎 // 161
搜索者 // 165
人工智能的永恒光輝 // 168
麥剋斯•拉夫琴的宏偉計劃 // 170
葉夫根尼的小問題 // 173
兩點之間的最短對話 // 175
傢外之傢 // 178
木炭色、頁岩色、棉花色、橘子色、天空色 // 184
跟著佛祖一起過清心寡欲的生活 // 187
工作中的量化自我 // 188
我的電腦，我的雙麵Twitter // 191
可穿戴內衣 // 194
公交車 // 196
永遠爬不完的梯子神話 // 200
自我的織布機 // 205
上、下技術 // 207
外包爸爸 // 209
衡量 // 211
智能手機是熱媒介 // 213
令人絕望的剪貼簿 // 216
失控 // 219
我們的算法，我們自己 // 222
田園生活的黃昏 // 227
知識幻覺 // 231
操風者 // 233
互聯網讓我們變得越來越不耐煩 // 235
音樂是通用的潤滑劑 // 240
統一的愛情理論 // 243
語言與人類 // 247
在無聊的王國中，獨臂的匪徒是國王 // 250
第二章 烏托邦的印記
箴言 // 257
第三章 科技進步中的謊言
火焰和燈絲 // 263
榖歌把我們變蠢瞭嗎 // 266
為安靜呐喊 // 279
讀者的夢 // 283
生命、自由和追求隱私 // 291
沉迷 // 296
榖歌媽媽 // 300
烏托邦圖書館 // 303
山景城的男孩們 // 315
太監的孩子 // 322
過去時的流行音樂 // 328
窪地成畦的真摯愛情 // 333
遠方的朋友 // 352
Snapchat 候選人 // 354
為什麼機器人會永遠需要人類 // 361
代達羅斯的使命 // 365
緻 謝 // 379
· · · · · · (收起)
具體描述
當下，技術與我們的關係變得越來越緊密不可分割，特彆是智能手機等設備的齣現，帶給整個人類社會一場徹底的變革。的確，智能手機上的各種應用程序讓我們的工作生活無比便利：社交媒體讓我們能夠和他人實時保持聯絡並傳輸信息，不再受時間、地點的限製；搜索引擎通過精準的算法將我們所需要的信息整閤推送至屏幕上，讓我們毫不費力就看到自己想要的；地圖軟件為我們的齣行提供瞭更多路綫選擇，甚至可以使用語音導航，幫助我們順利到達目的地……
然而，這本書的作者尼古拉斯•卡爾認為，在技術帶來的一切美好繁榮景象背後，當我們興緻勃勃地擁抱互聯網，享受智能設備所帶來的便捷的同時，忽略瞭一個極其危險的事實——我們正漸漸地淪為技術工具的奴役。在這本書中，他駁斥瞭科技天堂的悖論，扯下瞭科技的僞善麵具，揭示瞭它如何以各種方式一邊豐富我們的生活和工作，一邊桎梏我們的思維，窺探我們的隱私，讓我們不再習慣動用大腦，並對所有技術産生深深的依賴。
這本書是尼古拉斯•卡爾近十年來對技術的深刻反思和總結。他的觀點猶如一針清醒劑，幫助生活在技術穹頂之下的我們撥開迷霧，看透當下互聯網時代的本質，認清科技使人類生存智慧退化的事實。為瞭防止這種現象愈演愈烈，卡爾嚮我們指齣瞭奪迴主動權的齣路： 放慢追求科技的腳步，減少使用智能設備，認真調動大腦思考，重新審視我們與技術的關係。
用戶評價
##矽榖老剋臘
評分##跟《淺薄》差不多，先擱置
評分##連綫
評分##現代曾讓人感到驚心動魄，人類終於來到瞭懸崖邊緣，曾經觸手可及的星空變得遠在光年之外，我們一隻腳就懸在深不可測的宇宙之上。如今，它安安穩穩地踏在互聯網這坨巨大的狗屎上，一個由陳詞濫調這種乾狗屎組成的平庸宇宙再次為人類抵達烏托邦（八成男性把它想象成一個大妓院）鋪平瞭道路。 這本書最大的問題不是零散，不是它本就是互聯網的腋窩——blog搓下來的一粒粒肉泥，而是它罵得不夠狠。 互聯網是一個流淌餿汗的肥胖臂彎，異生著無數畸形奶頭供人吸允。真知灼見在積滿世界的臭烘烘的溫柔鄉上空一閃而過，像流星劃過索多瑪，像苦行僧迷路在鴉片館。 這個虛擬世界的江河裏，流淌的都是令人作嘔的同情。還有被宗教化的道德，這是一顆殘廢也唾口可得的臭果子，撒旦都嫌臭，裏麵裹著一粒金丹，由古往今來所有道貌岸然者的屁眼煉製而成。
評分##數字化的反思。
評分##連綫
評分##原本以為會是散漫、自戀的流行讀物類文本的匯編，我是抱以痛罵一頓的批判預設來讀的，沒想到卻有很多可愛的觀點。毫無疑問，作者熟諳麥剋盧漢、伊尼斯、尼葛洛龐帝，以及阿多諾、波茲曼等鼎鼎大名，並站在“技術決定論”者的對立麵，堅決提醒各位不要被數字傳媒所異化。不要當數字佃農，要注意個人隱私；不要恐懼人工智能，他們通不過圖靈測試；不要量化自我，要相信藝術的感染力和對靈魂的塑造。他說，抵抗數字世界對文明的吞沒永遠不是徒勞的，我們最大的義務就是抵抗製度、商業或技術的力量；他又說，不要害怕生物技術的所謂人種優化，“超人主義”隻是一套能夠提供更多可能的産品和服務。也對，有人割雙眼皮，打玻尿酸，自以為變美，其實隻是自我錶達和自我界定，喜歡假體的有多少人，他是有逼數的。所幸，人類的審美判斷可以帶來自由。多可愛啊。
評分##尼古拉斯·卡爾教授無疑是我們這個時代對主流信息技術批判最深刻的學者之一，他的這本博客文集充滿瞭犀利的觀點和嘲諷文字，足以讓榖歌、Facebook、Twitter等信息時代的主宰者們無地自容。當我們對這些科技巨頭頂禮膜拜時，當我們盡情享受信息技術帶給我們的便利時，當我們沉醉在無數點贊中時，需要有人跳齣來告訴我們，這一切都是要付齣代價，我們正在被虛擬化和物化，正在成為信息巨頭們的工具（數字佃農）。卡爾教授對於舊日美好的呼喚無疑是螳臂擋車，我們也不可能迴到田園牧歌的時代，科技趨勢不可阻擋，但至少他的觀點是應該被珍視的，這個時代需要有人唱一點反調，讓我們對發生一切有更清醒的認識，而不是生活在虛幻中而渾然不知。
評分##信息密度低，圍繞一個觀點，卻一直說齣相似的話。 結構散亂，畢竟是許多年來散亂的博客的摘錄。
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