滿28包郵青銅器史話－中華文明史話叢書19 pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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☆☆☆☆☆

殷瑋璋著

圖書標籤:

青銅器
中華文明史
曆史
文化
藝術
考古
中國古代史
文物
包郵
滿28

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店鋪：梅凱瑞圖書專營店

齣版社：國傢

ISBN：9789573608578

商品編碼：30004224491

具體描述

基本信息

書名：青銅器史話－中華文明史話叢書19

定價：111.20元

作者：殷瑋璋

齣版社：國傢

齣版日期：

ISBN：9789573608578

字數：

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版次：1

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編輯推薦

內容提要

人類從石器時代進入青銅時代，是社會發展的一大飛躍。它使人類擺脫愚昧野蠻的生活狀況，進而跨入文明的門檻。
本書圍繞古代先民製作與使用的各種青銅器物，包括禮器、樂器、工具、兵器和裝飾用具。對中國歷史上青銅時代的興衰變化作瞭闡述，也介紹古代工匠在採冶與鑄造技術方麵所取得的傑齣成就。引領讀者在青銅王國中作一次漫遊，藉此認識先民們所創造的燦爛多姿的青銅文化，及它在世界文化寶庫中所佔有的重要地位。rn

作者介紹

文摘

序言

華夏文明的瑰寶：青銅時代的輝煌與變遷一捲青銅史詩，映照中華文明的古老脈搏。本書以宏大的視角和嚴謹的考據，帶領讀者穿越時空，重返那個塑造瞭中華民族基本精神與文化形態的輝煌時代——青銅時代。它並非僅僅是對器物考古的簡單羅列，而是一部深度剖析青銅器背後的社會結構、宗教信仰、政治倫理以及審美變遷的通史性著作。第一部分：文明的曙光——從二裏頭到殷墟的肇始本書開篇，便將目光聚焦於夏商之交的文明前夜。通過對二裏頭文化遺址齣土的早期青銅器，特彆是禮器和兵器的分析，我們得以一窺中原王朝權力初期的麵貌。這些早期器物，雖然造型相對稚拙，卻已顯露齣“以禮器區分等級”的雛形，預示著一個以血緣和神權為核心的社會正在形成。隨後，敘事自然過渡至商代，特彆是鼎盛的殷墟時期。商代青銅器，無疑是世界古代文明史上的一個高峰。本書用濃墨重彩描繪瞭司母戊鼎（後母戊鼎）這類巨型禮器的鑄造工藝及其所承載的“神性權力”。我們深入探討瞭商王室如何通過控製稀有的銅、锡、鉛等戰略資源，壟斷瞭最高等級的祭祀權和戰爭權，從而鞏固其統治。深入解析“饕餮紋”的秘密：圖騰與宗教是商代青銅器的靈魂。本書詳細解讀瞭饕餮紋（獸麵紋）的復雜結構、象徵意義及其在不同器型上的布局變化。我們不僅討論瞭它作為“溝通天地”媒介的宗教功能，更從社會學角度分析瞭它如何服務於王權的威懾與神化。禮器譜係的建立與完善：鼎、簋、鬲、甗……商代禮器的類型學研究是本書的重要篇章。通過對不同規格禮器組閤（如列鼎製度的早期萌芽）的分析，讀者可以清晰地理解商代貴族在宴饗、祭祀、朝聘等場閤中，身份與地位的等級是如何被青銅器“物化”和固化的。第二部分：禮樂的重塑——西周的製度化與“剋商”的敘事周人取代商朝，帶來瞭一場深刻的政治與文化革新。本書認為，西周青銅器的變遷，是這次“禮樂革命”最直觀的物證。西周初期，周公“製禮作樂”，將鬆散的神權統治轉化為井然有序的宗法製度。青銅器不再僅僅是懾人的神物，而是承載“德”與“命”的政治工具。銘文的革命：這是西周青銅器區彆於商代的最重要特徵。本書花費大量篇幅梳理瞭西周青銅器銘文的演變。從早期的簡單記事，到中晚期長篇纍牘的冊命、賞賜、史詩性記載，這些銘文構築瞭一部活生生的“口述曆史”。我們探討瞭“天命靡常”的政治哲學如何在青銅銘文中被不斷強調和論證，以及它如何服務於周王室對廣大諸侯的約束。 “禮器降級”與宗法秩序：隨著宗法製度的成熟，青銅禮器的使用規範被空前細化。本書對比瞭不同等級諸侯國齣土的禮器組閤，揭示瞭“同禮不用”的嚴格規定。例如，天子、公、侯、伯、子、男的鼎簋數量配比如何精確反映瞭“禮不逾製”的政治要求。這是一種以物質符號維護等級穩定的“內捲化”社會控製模式。第三部分：變革的暗流——春鞦戰國的青銅器與“禮崩樂壞” 當東周王朝的權威衰落，諸侯爭霸的時代來臨，青銅器的功能和美學也隨之發生劇變。本書將此階段視為一個從神權嚮王權、再嚮個體權力過渡的“青銅器轉型期”。實用化與裝飾化：隨著鐵器的興起和戰爭的頻繁，青銅器中的禮器成分逐漸減少，實用器（如大型銅釜、銅燈）和純粹的財富展示品增多。這一時期的青銅器，不再是王室的壟斷，各國諸侯競相打造，其工藝水平達到瞭新的高峰。審美取嚮的轉移：饕餮紋開始讓位於更具生活氣息和寫實風格的紋飾，如宴樂狩獵場景、龍鳳搏鬥圖。戰國時期的金銀錯嵌技術將青銅器的裝飾美學推嚮極緻，這反映瞭“禮崩樂壞”背景下，貴族審美從肅穆的宗教倫理轉嚮對現世享樂和個人技藝的贊頌。技術擴散與地方風格的勃發：楚國、吳越、三晉等地青銅工藝的獨立發展，顯示瞭中央集權的瓦解和區域文化的崛起。本書對這些地方風格的獨特之處進行瞭詳細對比，展示瞭青銅文明在不同地域的“地方化”錶達。結語：青銅時代的遺産全書總結瞭青銅時代留給後世中華文明的深刻遺産：文字（金文）、禮儀製度的雛形、國傢治理的哲學思想，以及對“中正平和”與“等級秩序”的持久文化記憶。青銅器不僅是曆史的遺物，更是中華民族早期政治哲學和審美情趣的基因庫。閱讀本書，就是與曆史的鑄造者對話，觸摸那段決定瞭華夏文明走嚮的厚重時代。 --- 本書特點：跨學科視野：融閤瞭考古學、文獻學、宗教學和社會史的研究成果。細節豐富：對器型、銘文、紋飾的解讀深入淺齣，配有大量精選圖例輔助理解（此處為描述性補充，非實際內容）。敘事流暢：以時間為軸綫，以禮製變遷為核心驅動力，構建瞭一個邏輯清晰的青銅文明發展脈絡。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我最近在關注的另一本書，是關於近代西方工業革命如何重塑瞭人類社會價值觀的社會學著作。它用大量的圖錶和統計數據來支撐其論點，邏輯清晰，但閱讀過程本身卻缺乏太多情感上的共鳴。曆史的魅力在於其復雜性與多麵性，而這本《青銅器史話》如果聚焦於中華文明的早期根基——那個充滿瞭神權色彩和血緣紐帶的青銅時代，它必然要處理好“神話”與“現實”之間的張力。我期待它能提供一種不同於西方理性主義敘事的視角，去解讀那些古老的符號和銘文，讓讀者感受到，在那個“萬物有靈”的時代，人是如何通過這些堅硬的金屬來構建他們對宇宙的理解和秩序的維護。這種對早期信仰體係的解讀，是任何單純的政治或經濟史都難以替代的。

評分☆☆☆☆☆

最近沉迷於一本關於宋代美學思想的散文集，文字極其清麗婉約，它探討的是那種“含蓄內斂”的東方神韻，如何滲透到日常的器物審美中去。那種意境的營造，需要作者有極高的文學素養和深厚的文化底蘊。如果說宋代的美學是水墨畫般的寫意，那麼青銅時代的美學，在我看來，應該是厚重磅礴的寫實，是力量與威嚴的直接錶達。我猜想，這本叢書中的這本，應該在描述那種早期文明的粗糲感、那種對神靈的敬畏以及對王權的彰顯上，會下足功夫。我希望它能展現齣那種遠古時代特有的、尚未被文人雅士過度修飾過的、直擊人心的原始生命力。讀起來應該是一種與“古老、沉重、神秘”對話的體驗，與我正在讀的這本精緻的宋詞賞析，形成瞭鮮明的對比和互補。

評分☆☆☆☆☆

我手頭正在啃的是一本關於絲綢之路貿易往來的專著，它詳細考證瞭不同時期貨物流通的路綫圖和關稅政策，數據詳實到令人咂舌。坦白說，讀完前三章我已經感覺有點“消化不良”瞭，那些關於不同地域貨幣兌換率的變動，雖然重要，但對於一個隻想瞭解古人生活麵貌的讀者來說，未免過於瑣碎和專業化瞭。我期望的“史話”類書籍，應該更像一位經驗豐富的導遊，帶領我們穿梭於曆史的場景之中。導遊不會一上來就給我們講解建築的承重結構，而是會先指齣“看，這座雕塑的錶情多麼憂鬱”，然後我們纔會被吸引著去探究背後的原因。如果《青銅器史話》能做到這一點，比如，通過一件齣土的鼎器，講述鑄造它背後的權力鬥爭、祭祀儀式，甚至工匠的心思，那纔算得上是真正把曆史“活”瞭起來。

評分☆☆☆☆☆

目前我最常翻閱的一本書，是關於敦煌壁畫的藝術圖錄，裏麵充滿瞭色彩斑斕的佛教故事和飛天形象，視覺衝擊力極強，讓人很容易沉浸在那個佛教東傳的恢弘敘事中。相比之下，青銅時代的“敘事”要隱晦得多，它需要讀者具備一定的“解碼”能力，去識彆那些獸麵紋、饕餮紋背後所蘊含的文化密碼。所以，我非常好奇，這本“史話”是如何將抽象的符號學知識，轉化為大眾容易理解的故事的？是像在解讀密碼一樣，一步步揭示紋飾的象徵意義，還是乾脆將這些紋飾視為故事的“道具”，圍繞它們構建起早期王室成員的生活場景？如果它能巧妙地平衡這種學術深度和敘事淺齣的要求，那麼它將是理解中華文明源頭活水的一把關鍵鑰匙。

評分☆☆☆☆☆

這本《中華文明史話叢書》的這本，雖然我沒讀過您提到的那本特定的，但就這個叢書的整體調性而言，我感覺它非常適閤想要對中華文明有一個宏觀而又生動的瞭解的普通讀者。我最近在看另一本關於先秦曆史的普及讀物，它側重於對當時社會結構和思想流派的梳理，語言相對嚴謹，學術味道稍濃一些。讀起來需要更多的專注力，畢竟要理解“禮崩樂壞”背後的深層社會動因，不是一蹴而就的事情。如果這本《青銅器史話》能夠保持這種“史話”的敘事風格，那麼它應該能夠通過講述具體的曆史故事或者人物命運，將那些宏大的曆史變遷變得觸手可及。我特彆欣賞那種能夠將冰冷的考古發現和鮮活的人類活動聯係起來的敘事方式，因為曆史的魅力就在於它曾經是真真切切發生過的生活，而不是刻在石頭上的教條。一本好的曆史普及讀物，應該是引人入勝的，而不是讓人望而生畏的百科全書。