詞學通論/跟大師學國學 精裝版 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

書名：詞學通論/跟大師學國學 精裝版

定價：25.00元

作者：吳梅

齣版社：中華書局

齣版日期：2016-06-01

ISBN：9787101118131

字數：

頁碼：185

版次：1

裝幀：精裝

開本：32開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《詞學通論》是一代詞麯大師吳梅先生介紹詞學基本知識及詞學發展史的經典作品。吳梅先生係統地介紹瞭詞與音樂的關係、詞的作法以及曆代代錶性詞人詞作，並對唐五代至清季詞學的源流傳承和諸大傢詞作的利病得失做瞭精當的點評。

目錄

章 緒論
第二章　論平仄四聲
第三章　論韻
第四章　論音律
第五章　作法
第六章　概論一唐五代
第七章　概論二兩宋
第八章　概論三金元
第九章　概論四明清

作者介紹

吳梅（1884—1939），字瞿安，號霜厓，江蘇長洲（今蘇州）人。戲麯理論傢、詩詞麯作傢、教育傢。曆任北京大學、中山大學、中央大學、金陵大學等學校教授。吳梅一生緻力於戲麯及其他聲律研究和教學。主要著作有《顧麯麈談》、《麯學通論》、《中國戲麯概論》、《元劇研究》、《南北詞譜》等，另有大量的詩詞麯創作。培養瞭眾多弟子，其中多數成為瞭詞麯領域的學者。

文摘

第二章　論平仄四聲
　　平仄一道，童孺亦知之，惟四聲略難，陰陽聲則尤難耳。詞之為道，本閤長短句而成，一切平仄，宜各依本調成式。五季兩宋，創造各調，定具深心。蓋宮調管色之高下，雖立定程，而字音之開齊撮閤，彆有妙用。倘宜平而仄，或宜仄而平，非特不協於歌喉，抑且不成為句讀。昔人製腔造譜，八音剋諧，今雖音理失傳，而字格具在，學者但宜依仿舊作，字字恪遵，庶不失此中矩蠖。凡古人成作，讀之格格不上口，拗澀不順者，皆音律妙處。張綖《詩餘圖譜》，遇拗句即改為順適，無怪為紅友所譏也。拗調澀體，多見清真、夢窗、白石三傢。清真詞如《瑞龍吟》之“歸騎晚，縴縴池塘飛雨”，《憶舊遊》之“東風竟日吹露桃”，《花犯》之“今年對花太匆匆”；夢窗詞如《鶯啼序》之“快展曠眼，傍柳係馬”，《西子妝》之“一箭流光，又趁寒食去”，《霜花腴》之“病懷強寬，更移畫船”；白石詞如《滿江紅》之“正一望、韆頃翠瀾”，《暗香》之“江國，正寂寂”，《淒涼犯》之“怕匆匆，不肯寄與誤後約”，《鞦宵吟》之“今夕何夕恨未瞭”，此等句法，平仄拗口，讀且不順，而欲齣辭爾雅，本非易易，顧不得輕易改順也。雖然，平仄之道，僅止兩途，而仄有上去入三種，又不可遇仄而概以三聲統填也。一調之中，可以統用者，十之六七，不可統用者，十之三四，須斟酌穩愜，方能下字無疵。於是四聲之說起矣。蓋一調有一調之風度聲響，若上去互易，則調不振起，便有落腔之弊。黃九煙論麯，有“三仄應須分上去，兩平還要辨陰陽”之句，填詞何獨不然如《齊天樂》有四處必須用去上聲，清真詞“雲窗靜掩”，“露清夜照書捲”，“憑高眺遠”，“但愁斜照斂”是也。此四句中，如“靜掩”、“眺遠”、“照斂”，萬不可用他聲，故此詞切忌用入韻。雖入可作上，究不相宜。又《夢芙蓉》亦有五處必須用去上聲，夢窗詞“西風搖步綺”，“應紅綃翠冷，霜枕正慵起”，“仙雲深路杳，城影蘸流水”是也。“步綺”、“翠冷”、“正起”，“路杳”、“蘸水”，亦萬不可用他聲，此詞亦忌入韻。又《眉嫵》亦有三處用去上聲，白石詞“信馬青樓去”，“翠尊共款”，“亂紅萬點”是也。中如“信馬”、“共款”、“萬點”，亦不可用他聲。至如《蘭陵王》之多仄聲字，《壽樓春》之多平聲字，又當一一遵守，不得混用上去入三聲也。此法在詞中雖至易曉，但所以必要遵守之理，實由發調。餘嘗作南麯《集賢賓》，據舊譜首旬雲“西風桂子香正幽”，用平平去上平去平，曆按各傢傳作，如《西樓》雲“愁魔病鬼朝露捐”，《長生殿》雲“鞦空夜永碧漢清”，皆守則誠格式。因戲改四聲作之雲“烽煙古道入懶遊”，此“懶”字必須落下，而此處卻宜高揭，遂至字頓喉間，方知舊麯中如“博山雲裊雞舌焚，尋常杏花難上頭”類，歌時轉捩怪異，拗摺嗓子也。因麯及詞，其理本同。清詞名傢惟陳實庵、瀋閏生、蔣鹿潭能閤四聲，餘皆不閤律式。清初諸傢如陳迦陵、納蘭容若、曹實庵輩且不足以語此也。蓋上聲舒徐和軟，其腔低，去聲激厲勁遠，其腔高，相配用之，方能抑揚有緻。大抵兩上兩去，法所當避，陰陽間用，易動聽觀方韆裏和清真詞，於用字去上之間，一守成式，可知古人作詞之矣。萬紅友雲：“名詞轉摺跌蕩處，多用去聲。”此語深得倚聲三昧。蓋三仄之中，入可作平，上界平仄之間，去則獨異。且其聲由低高，宜緩唱。凡牌名中應用高音者，皆宜用此。如堯章《揚州慢》“過春風十裏”，“自鬍馬窺江去後”，“漸黃昏，清角吹寒”，凡協韻後轉摺處皆用去聲，此首為明顯。他如《長亭怨慢》“樹若有情時”，“望高城不見”，“是早早歸來”，“算空有並刀”，《淡黃柳》之“看盡鵝黃嫩綠”，“怕梨花落盡成鞦色”，其領頭處，無一不用去聲者，無他，以發調故也。此意為昔人所未發，紅友亦言之不詳。
因特著之。

序言

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