落日依旧辉煌：历代名人的人生绝唱外国卷 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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基本信息

书名:落日依旧辉煌：历代名人的人生绝唱外国卷

：28.00元

售价：19.0元,便宜9.0元,折扣67

作者:白云涛

出版社：四川人民出版社

出版日期：2012-08-01

ISBN：9787220086397

字数：

页码：275

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

苏格拉底：被判死刑的“西方圣人” 哥伦布：遗嘱葬在魂牵梦系的美洲大陆 哥白尼：去世467年后被重新安葬 莎士比亚：“容此碑石者老天保佑，移我尸骨者要受诅咒” …… 《落日依旧辉煌（历代名人的人生绝唱外国卷）》由白云涛编著，介绍了世界名人的人生历程、重要贡献、后世影响等内容。

内容提要

《落日依旧辉煌：历代名人的人生绝唱外国卷》虽然是通俗的知识性读物，但在撰写每一个人物时，力求写出自己的感动，写出其中蕴含的哲理，写出自己对人物的评价，写出其在世时的重要贡献及身后产生的深远影响。《落日依旧辉煌：历代名人的人生绝唱外国卷》适合大众阅读。

目录

苏格拉底：被判死刑的“西方圣人”
“西方的圣人”
苏格拉底的思想之“罪”
思想家变成危险者
穿越时空的“法庭申辩”
在等待死亡的日子里
苏格拉底之死
哲人虽逝去，精神永留存

哥伦布：遗嘱葬在魂牵梦系的美洲大陆
到底谁是美洲的发现者？
晚景凄凉，遗嘱葬在魂牵梦系的美洲大陆
遗骸辗转迁移，魂归何处今未知
“发现”还是“相遇”，不能盖棺也不能论定

哥白尼：去世467年后被重新安葬
业余科学家的天文学说
诚惶诚恐中溘然而逝
继续探索者的巨人肩膀
去世467年后被重新安葬

莎士比亚：“容此碑石者老天保佑，移我尸骨者要受诅咒”
莎士比亚戏剧：不可逾越的艺术高峰
莎士比亚：同性恋者？双性恋者？
莎士比亚：确有其人？另有其人？
莎翁碑文：“容此碑石者老天佑，移我尸骨者要受诅咒”
莎士比亚死于何病？

牛顿：牛顿苹果树，遍地花儿开
黯然失色的后半生
“后一个炼金术士”
科学巨人之死
牛顿苹果树，遍地花儿开

华盛顿：终生为了祖国的民主与自由
拒绝“黄袍加身”。毅然解甲归田
主持“制宪”，奠定美国民主制度基础
两届开国总统，奠定美国未来发展基础
解甲不能归田：终生献身给民主自由的祖国
来自大清王朝的评价：泰西古今人物，华盛顿称首

拿破仑：一代雄狮的孤岛挽歌
为了统一欧洲的理想
折戟俄罗斯。兵败滑铁卢
一代雄狮囚孤岛，豪气长存震古今
遗嘱：毕生出色的文章
雄狮凄凉逝去，日后倍享哀荣
死因种种，谜团重重

普希金：为捍卫尊严和爱情而湮灭
“俄罗斯诗歌的太阳”
婚姻的幸与不幸
爱妻与沙皇、丹特士的感情纠葛
愤怒的诗人发出决斗挑战书
“俄罗斯的太阳陨落了”
永远的普希金，永远的“诗歌太阳”

海涅：浪漫诗人在“被褥的坟墓”里逝去
“摇篮中已经确定了我一生的路线”
“高境界的抒情诗人”
在“被褥的坟墓”中度过不屈的晚年
“在诗歌的王国里获得永生”

凡·高：孤独的天才，悲凄的人生
孤独的天才，潦倒的人生
晚年割耳，迷雾重重
为艺术而疯，因疯而艺术
凡·高之死，自杀还是他杀？
毕生卖出一幅画，死后一幅值万金

托尔斯泰：耄耋之年，离开家园，飞向天堂
俄罗斯“清醒的现实主义的天才艺术家”
两个沙皇：尼古拉二世和托尔斯泰
嫉妒和分歧：婚姻的致命杀手
日记和遗嘱的战争
出走：为了寻找那心灵的家
文学巨匠逝去，世界为之惋惜

爱迪生：全世界继承着你的遗产，承受着你的恩惠
发明大王：人类需要什么，我就发明什么
胡佛总统：爱迪生——美国的国宝，人类的恩人
一百年前的预言，今天人类的奋斗
生命不息，发明不止，所有智慧，奉献人类
光明使者逝去，全美熄灯一分钟哀悼

巴顿将军：功成名就之时猝然逝去
“为战争而生”和“永远拼下去”
“养的战争”
管不住的舌头
一代军神，死于车祸
偶然车祸还是蓄意？

爱因斯坦：骨灰撒在空中，和人类、宇宙融为一体
人类历史上的科学巨匠
战争和主义的反对者
原子弹：晚年的揪心之痛
晚年：谢绝担任以色列总统
遗嘱：骨灰撒在空中，和人类、宇宙融为一体
爱因斯坦：你的大脑究竟有何不同？

戴高乐：遗嘱拒绝国葬的法兰西伟人
“每当历史恶劣的时候，我的义务就是把法国的责任担当起来”
“五月风暴”：戴高乐政治生涯的“滑铁卢”
晚年惊险的一幕：1962年遇刺
晚年大的遗憾：未能亲身访问中国
遗嘱：“我不需要国葬”
后的俭朴，永远的荣光
后记

作者介绍

文摘

苏格拉底：被判死刑的“西方圣人”苏格拉底是和中国“圣人”孔子同时代的吉希腊的思想家、哲学家、教育家。史载苏格拉底生就扁平的鼻子、肥厚的嘴唇、凸出的烂眼角，身体笨拙而矮小，长相奇丑，走路难看，且衣着不整，四季赤足。身为雅典的公民，苏格拉底后被雅典法庭以反对雅典民主政治、引进新的神和腐蚀雅典青年思想罪名判处死刑。尽管苏格拉底认为自己没有一点点的错，而且曾获得逃亡雅典的机会，但他认为逃亡会破坏雅典法律的，宁可选择从容就死。苏格拉底所信奉的这种“法律至上”原则，千百年来一直被西方思想家奉为圭臬。也正因为如此，人们由衷地赞颂他“生得很丑，死得很美”。“西方的圣人”公元前469年，苏格拉底出生于古希腊的雅典。此时，中国的孔子刚刚于十年前去世。所以。他们属于同一个时代。苏格拉底的父亲是个雕刻匠，母亲是个接生婆。幼年时期，苏格拉底就声称自己心里有一种“灵异”。这是一种“神秘的声音”或“奇异的征兆”，经常突然间在他身上发生。当这种“神秘的声音”产生时，苏格拉底就会进入忘我的“冥想境界”。进入“冥想境界”的时间和地点不定，完全无规律可言。冥想时间的长短也无常规，冥想的内容别人也无从知晓。年轻的苏格拉底喜欢思考和探索。他认为思考的好方式是杲站着出神，也就是他的“冥想”。“冥想”的时候，思想集中入定，忘记肉体，对周围的一切视而不见。苏格拉底认为，达到这个程度，高智慧就产生出来了。苏格拉底以“冥想”而闻名，山顶、家中、神庙，都是他经常“冥想”的地方。有时，他正在和别人聊天，但聊着聊着突然陷入“冥想”。苏格拉底“冥想”的时间很长，有时几个小时，有时十几个小时。长的一次是杲站在雅典广场，从清晨至U黄昏，又从黄昏到第二天的清晨，太阳出来，他向太阳做了祷告后离开，整整“冥想”了一天一夜。万事万物是怎样创造的？它们会不会毁灭？人们所借以思想的元素是血还是其他什么因素？地是平的还是圆的？环绕大地的上天是不是一个漩涡？所有这些，都是他百思不得其解的“冥想”内容。同时，苏格拉底在“冥想”中悟出了许多哲理。在苏格拉底时代，很多学者都喜欢当街演讲，苏格拉底是的街头演说家之一。清晨，苏格拉底总是到雅典广场去散步并进行体育锻炼，当人越聚越多的时候，他就开始演讲。在别的时候，凡是人多的地方，多半他也会在那里，或者和人辩论，或者自己演讲。举凡战争、政治、哲学、艺术、友谊、伦理、道德，都在苏格拉底演讲之列。他的演讲多为说服性演讲和思辨性演讲，在演讲中蕴含着逻辑力量，闪耀着智慧的光芒。喜欢街头演讲的古希腊学者，大多擅长辩论。苏格拉底就是既喜欢街头演讲又擅长辩论的智者。和他辩论的那些自诩有知识的人，不管是哲学问题还是现实问题，往往被他问得目瞪口杲，语无伦次，当众出丑。而苏格拉底通过辩论，逐渐完善了自己的思想。不管是演讲还是辩论，苏格拉底并不是为了显示自己的聪明才智，而是怀着强烈的道义感宣传自己的哲理，启发和鼓励他的同胞，使雅典城邦“臻于至善之境”。作为一个普通的公民，苏格拉底安于清贫，饮食简单，勇于探索，不求名利。他热爱自己的祖国，曾三次服兵役，曾经从战场上救出深受重伤的雅典政治家和军事家阿尔基比阿德斯，也曾救出深受重伤的古希腊历史学家、政论家和军事家色诺芬。后者后来成为他的学生。大约从40岁起，苏格拉底开始拥有自己的崇拜者，并从神谕那里获得了“聪明的人”的称号。和中国的孔子一样，苏格拉底也是弟子遍布天下。其中大名鼎鼎的柏拉图和色诺芬是他的学生，而亚里士多德又是柏拉图的学生。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，师徒三代人，奠定了现代西方哲学的基础，被公认为“古希腊三贤”。中国的孔子主要是通过与弟子对话阐述自己的各种思想，苏格拉底也是通过谈话去启发人们关心思想、关心智慧，追求真理。两个思想家传播思想的方式是相同的。如同孔子一辈子所讲的大多是伦理道德、做人的道理那样，苏格拉底关注的焦点也集中在伦理道德方面。西方哲学家把苏格拉底看做是西方哲学的一个“伦理学转向”，在苏格拉底之后，自然哲学在希腊哲学、西方哲学中的地位就让位于伦理哲学、道德哲学。如同孔子“诲人不倦”、“述而不作”，一生没有留下任何自己的著作，其思想主要体现在其弟子和再传弟子所记录的《论语》一书一样，苏格拉底一生也以演讲和辩论为主，也没有留下任何自己的著作，其思想也主要体现在他的赫赫有名的弟子柏拉图、色诺芬和亚里士多德的著作中。柏拉图《理想国》通过苏格拉底与他人的对话，探讨了哲学、政治、伦理、道德、教育、文艺等各方面的问题，被公认是西方政治思想传统的具代表性的作品。色诺芬的《回忆苏格拉底》和《苏格拉底的辩护》两书，虽然对苏格拉底的学说和思想的介绍远不及柏拉图的著作深刻，但对苏格拉底的学问、道德和石破天惊的口才作了逼真的描述。亚里士多德一生勤奋治学，研究广泛，据说一生著述有四百到一千部，主要有《工具论》、《形而上学》、《物理学》、《伦理学》、《政治学》、《诗学》等传世。他的思想虽然自成体系，但许多方面是受苏格拉底和柏拉图的影响而产生的。孔子在中国封建时代被尊称为无人能够的“大成至圣先师”、“圣人”，其被后人逐渐完善的儒家学说，被作为统治人民的思想武器实行了两千年之久。苏格拉底的哲学了整个西方，对西方文化传统产生了深远的影响。有鉴于此，学者们普遍把苏格拉底比喻为“西方的圣人”。不过，与苏格拉底比较，孔子的哲学意蕴远远不及苏格拉底。另外，孔子也远远没有苏格拉底那样幸运，虽然号称“弟子三千。贤者七十二”，但所有弟子加起来也比不上一个柏拉图，或者亚里士多德。
……

序言

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