具體描述
基本信息
書名:視域嬗替的語言鏡像
定價：48.00元
售價：32.6元,便宜15.4元,摺扣67
作者:鄭竹群
齣版社：社會科學文獻齣版社
齣版日期：2012-12-01
ISBN：9787509739921
字數：
頁碼：294
版次：1
裝幀：平裝
開本：20開
商品重量：0.400kg
編輯推薦
拉康說語言是鏡像，此話不無道理。我們生活在語言中，與語言須臾不得分離。語言構築起我們與其他生命不可跨越的閾限，映射齣我們光怪陸離的生活境遇，而我們則通過語言塑造齣人類的文明。
語言如此熟悉，但義如此陌生，好像-把丟失瞭鑰匙的鎖，因為彼時的語言與此時的語言相異，彼地的言語與此地的言語相異，你心巾的意會與我心中的意會相異……然而這把鎖絕非不可開啓，斤啓它的還是語言。
對於生活在語高長河中的我們來說，如何開啓這把鎖就是如何學會運用，門語言。隻有終建構起曆史視域語言觀的我們纔有可能打開語言這把鎖。
內容提要
《視域嬗替的語言鏡像》是一本關於語言的書，全書共十一章，包括語言的起源與曆史。語言學傢和中西方哲學傢對語言問題的思考。語言與修辭學，語言與詮釋學，語言學習理論，中國人學英語等。《視域嬗替的語言鏡像》介紹瞭語言學本身以及與語言相關的各領域的研究成果，對我國的語言學習現狀作瞭深入探討，是一本頗具參考價值的語言學研究著作。
目錄
作者介紹
鄭竹群，女，副教授，1971年生於福建平潭．祖籍福州。現就職於福建江夏學院人文係。主要研究方嚮為語言哲學及應用語言學。
文摘
從上述錶達我們可以看齣語言和言語的區彆體現在：①語言是社會的或集體的，而言語是個彆的或個體的；②語言是主要的而言語是次要的。索緒爾強調語言的重要性，一方麵因為語言是言語活動的前提，另一方麵，語言因其特性而成為語言科學的研究對象，言語隻是語文學傢的研究對象而已。
按索緒爾的看法，言語是個人的東西，是個人的行為，個人始終是言語的主人。與此相反，語言是儲藏在所有個人腦子裏的具有同值的詞語形象的總和。語言不是說話人的一種功能，它隻存在於群體之中，因此語言這一特點就構成瞭語言的社會性。索緒爾認為語言的社會屬性使它好比一種契約，免受個彆使用者隨意地臆造或改動，被所有同意它的使用者所遵守。語言與社會契約確有相像之處，那些人類有意識製定齣來的社會製度、社會法規等，都是社會成員共同分享的，屬於集體的，是集體共同達成的協議，具有社會規約性。同時索緒爾又指齣語言與契約不一樣的地方在於：人類有意識製定的社會製度是可以被人們修改或重新製定的，是可以有意為之的。而對於語言來說，個人隻能原樣接受語言，既不能創造也不能改動。這一點錶明在索緒爾的語言觀中語言是獨立於個人或社會意誌的。
索緒爾的學生查爾斯·巴利（ Charles Bally.1865-1947）基本支持索緒爾的區分，但是他認為索緒爾過分強調語言純粹是智力的東西，是集體智慧的結果。巴利本人更強調語言的感情成分，也就是“情感語言”。在他看來，個人的言語與無法滿足整體的、組織化的語言之間經常在進行鬥爭。“組織化、正常和富有智力性的語言”能滿足思想交流與理解的渴望，與此相反，“言語”服務於買際生活，它要錶達的是感情、願望和行動。“言語所創造的絕大多數是情感的和主觀的。”在“言語”嚮語言進行的圍攻戰中，言語總是能有幾個士兵進入碉堡（駢宇騫，1999）。
……
序言
章 關於語言
節 語言是什麼？
第二節 人類語言的特殊之處
第三節 言語與書寫
第二章 語言造就人類
節 被語言隱喻化的社會習俗
第二節 語言留下的生活遺跡
第三節 語言鏡像裏的社會文化
第四節 語言的接觸
第三章 人在語言中
節 語言的雙重性
第二節 語言的任意性
第三節 語言的時空性
第四節 語言的主體性與主體問性
第四章 對語言問題的思考
節 語言學傢對語言問題的思考
第二節 西方哲學傢對語言問題的思考
第三節 中國哲學傢對語言問題的思考
第四節 語言轉嚮
第五章 語言的意義
節 研究語言意義的途徑和方法
第二節 哈貝馬斯的普遍語用學
第三節 差異與延異
第六章 隱喻：語言之謎
節 修辭學與哲學視野下的隱喻
第二節 認知隱喻
第三節 相似性與鄰近性：概念隱喻語際遷移的理據分析
第七章 語言圖像說與語言遊戲說
節 來自邏輯實證主義的影響
第二節 語言意義圖像論
第三節 語言意義遊戲說
第八章 詮釋學的幾種理解
節 傳統詮釋學的理解
第二節 轉嚮的詮釋學理解
第三節 當代詮釋學的理解
第九章 英語學習的濫觴
節 中國皮欽英語的齣現
第二節 英語學習的開始
第三節 英語學習的發展
第十章 語言學習理論
節 學習與習得
第二節 語言習得理論
第三節 第二語言學習理論
第十一章 對語肓學習現狀的反思
節 語言學習的異化
第二節 語言學習的邏輯分析
第三節 語言學習的理解原則
第四節 曆史性理解
參考文獻
後記
用戶評價
評分這本書的行文風格帶有一種獨特而迷人的節奏感，讀起來很有韻味。作者的語言並非追求華麗辭藻的堆砌，而是追求一種精準和力量的結閤。尤其是在進行思辨性論述時，常常會齣現一些短促而有力的句子，像警句一樣，讓人讀完後需要停下來細細品味，甚至會忍不住在旁邊空白處做批注。這種節奏上的變化，使得閱讀體驗張弛有度，避免瞭長時間閱讀同一語調帶來的審美疲勞。它更像是一場智力上的對話，作者不是居高臨下的灌輸，而是平等的交流，用清晰的邏輯和富有感染力的文字，一步步將你拉入他的思想世界。
評分這本書在處理專業術語時所采取的策略，實在是教科書級彆的典範。很多學術著作常常因為過度依賴晦澀難懂的專業詞匯而勸退普通讀者，但這本書明顯采取瞭不同的路徑。作者在引入新概念時，總是先用生活化的比喻或具體的情境進行闡釋，確保讀者首先抓住核心意涵，然後再逐步深化到理論層麵。我記得有一次，我對於一個復雜概念感到睏惑，翻迴去查閱作者是如何第一次提及它的，發現早在幾頁之前，作者就已經通過一個巧妙的故事將其輪廓勾勒齣來瞭，隻是當時我尚未意識到它的重要性。這種潛移默化的教學方式，使得閱讀過程既有挑戰性，又充滿瞭收獲的喜悅，極大地降低瞭理解門檻。
評分這本書的裝幀設計實在太引人注目瞭，拿到手的時候就有一種沉甸甸的質感，封麵那種深邃的藍色調，配上燙金的標題，在書架上遠遠就能吸引我的目光。我特彆喜歡那種字體選擇，既有古典的韻味，又不失現代的簡潔，讓人在翻閱之前就對內容産生瞭極高的期待。內頁的紙張選擇也很有講究，觸感溫潤，即便是長時間閱讀也不會讓眼睛感到疲勞。這種對細節的把控，真的體現瞭齣版方對讀者的尊重。而且，這本書的排版清晰，章節之間的過渡處理得非常流暢，即便是麵對相對復雜的理論探討，也能讓人保持閱讀的連貫性，不會輕易迷失在文字的海洋裏。整體來看，從視覺到觸覺，這本書都傳遞齣一種高品質的閱讀體驗，讓人忍不住想立刻沉浸其中。
評分我最欣賞這本書的地方在於它所展現齣的廣闊的知識視野和跨學科的融閤能力。閱讀過程中，我能清晰地感受到作者在不同學科領域之間自如穿梭的功力，似乎沒有哪個知識的邊界能真正限製住他的思考。書中對某一現象的剖析，可能需要追溯到哲學源頭，下一段又可能引入瞭最新的認知科學研究成果來佐證觀點。這種跨界思維的碰撞，不斷地為我的固有認知帶來衝擊，讓我認識到很多看似孤立的問題，實則存在著深刻的內在聯係。這種全景式的知識圖譜構建，極大地拓寬瞭我對世界運作方式的理解深度和廣度，是非常難得的智力饋贈。
評分初讀這本書的章節結構，我感到瞭一種作者對知識體係的嚴謹構建。它不像傳統理論書籍那樣刻闆地堆砌概念，而是像一條精心鋪設的河流，由淺入深，層層遞進。作者似乎非常擅長將宏大的理論框架分解成易於理解的單元，每一個單元都像是為理解下一個單元做好瞭充分的鋪墊。我特彆欣賞其中關於論述邏輯的推進方式，它不是一蹴而就的斷言，而是通過一係列精妙的例證和對比，引導讀者自行得齣結論。這種“帶著讀者走”的敘事策略，極大地增強瞭閱讀的參與感和啓發性。讀完前幾章，我就有一種豁然開朗的感覺，仿佛被引導著從一個全新的角度重新審視瞭長期以來習以為常的認知模式。
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