南石窟寺位於甘肅涇川縣,根據“大魏永平三年”題記,可知南石窟寺建於公元510年,其刻碑者為北魏名將奚**。奚**,河南洛陽人,《魏書》《北史》皆有傳,曆北魏孝文、宣武、孝明三朝,先後任南青州、華州、涇州、相州刺史等。南石窟寺為奚**所修建,當時動用耗費物力之巨大,史書多有記載。
南石窟寺碑原存南石窟寺,民國初年齣土於涇川王傢溝村。碑通高225厘米,寬105厘米,厚17厘米。題額陽刻“南石窟寺之碑”,筆意介於篆隸之間。額上有楷書“石窟寺主僧斌”六字。碑文楷書 23行,行38字,下有斷缺,現每行*多存34字。南石窟寺位於甘肅涇川縣,根據“大魏永平三年”題記,可知南石窟寺建於公元510年,其刻碑者為北魏名將奚**。奚**,河南洛陽人,《魏書》《北史》皆有傳,曆北魏孝文、宣武、孝明三朝,先後任南青州、華州、涇州、相州刺史等。南石窟寺為奚**所修建,當時動用耗費物力之巨大,史書多有記載。
南石窟寺碑原存南石窟寺,民國初年齣土於涇川王傢溝村。碑通高225厘米,寬105厘米,厚17厘米。題額陽刻“南石窟寺之碑”,筆意介於篆隸之間。額上有楷書“石窟寺主僧斌”六字。碑文楷書 23行,行38字,下有斷缺,現每行*多存34字。
薛曉源,博士,中央編譯局研究員,北京大學中國畫法研究院教授、中國人民大學藝術學院特聘教授、《中國書畫》雜誌專業委員會委員。主編《博物學經典譯叢》《博物學經典叢書》等,計三十多種博物學著作。
劉波,字荷生。原籍山西,1974年生於內濛古。2005年畢業於南開大學,獲藝術史博士學位。現供職中國藝術研究院中國畫院。**一級美術師,中國藝術研究院研究生院碩士研究生導師。中國美術傢協會會員,中國**交流協會理事,全國青聯委員,文化部青聯副**。發錶學術論文、藝術評論、隨筆、詩詞聯語等計四十餘萬字。齣版個人畫集、文集、書法集、譯著等著作十餘部。
正文
當我拿到這本《魏南石窟寺碑/中國名碑精拓未刊本精選》時,撲麵而來的是一種古典的韻味。封麵設計和紙張質感都透露著齣版方對細節的極緻追求,讓人在翻開之前就已心生敬意。我對石窟寺及其碑刻一直有著濃厚的興趣,尤其是那些湮沒在曆史長河中,但依舊閃耀著藝術與文化光芒的“未刊本”。魏南石窟寺,作為一個具體的曆史地理坐標,其碑刻所蘊含的價值必定不菲。我揣測,本書不僅僅是簡單的拓片集閤,更可能是一次對魏南石窟寺碑刻進行係統性梳理與解讀的學術力作。書中或許會詳細介紹每塊碑石的發現背景、曆史沿革,以及其在佛教藝術、書法史上的獨特地位。我尤為期待的是,書中是否會對這些碑刻的文字內容進行詳細的釋讀和考證,從而揭示隱藏在字裏行間的曆史信息。這本書無疑為我提供瞭一個深入瞭解中國古代石窟寺碑刻藝術的絕佳機會。
評分收到這本《魏南石窟寺碑/中國名碑精拓未刊本精選》,第一感覺就是它的“分量”。這不僅是實體書的重量,更是內容分量的預示。我一直對那些承載著曆史印記的碑刻情有獨鍾,尤其是那些鮮為人知、但可能具有重要學術價值的“未刊本”。魏南石窟寺,這個名字本身就帶著一絲神秘感,而這本書似乎正是要揭開它碑刻麵紗的神秘麵紗。我期待書中能夠提供高質量的碑拓,清晰地展現齣每一筆每一畫的痕跡,讓我們可以近距離感受古代工匠的鬼斧神工。更重要的是,我希望它能提供深入的學術解讀,不僅僅是簡單的文字描述,而是能夠結閤曆史背景、佛教文化、以及書法藝術的演變來分析這些碑刻的價值。我猜想,這本書會是一次深入的考古式閱讀體驗,每一次翻閱都能發現新的信息,每一次的品讀都能獲得新的啓發。我非常好奇,這些“未刊本”會給我們帶來怎樣的驚喜。
評分剛收到這本書,還沒來得及細緻翻閱,但光是觸碰書頁的質感,就能感受到齣版方的用心。那種沉甸甸的分量,以及紙張散發齣的淡淡墨香,都傳遞著一種專業和嚴謹的態度。我之前對魏南石窟寺的瞭解僅限於一些零散的資料,這次購入這本書,很大程度上是齣於對“中國名碑精拓”這一係列叢書的信任。過往的經驗告訴我,這個係列往往能提供高質量的碑拓和深入的學術解讀。雖然此書並未完全展開,但從目錄和扉頁透露齣的信息來看,它似乎聚焦於一個相對冷門但意義重大的石窟寺及其碑刻。我特彆關注那些“未刊本”的部分,它們是否代錶著一些鮮為人知的珍貴史料?這些碑刻的發現過程、曆史背景以及對當時社會文化的影響,都是我非常感興趣的切入點。我希望這本書不僅能提供精美的拓片,更能深入挖掘碑文背後的故事,比如它在佛教傳播、藝術發展、甚至是地方曆史變遷中所扮演的角色。這種結閤瞭視覺享受與學術深度的書籍,無疑是值得細細品味的。
評分這本書到手瞭,拿在手裏沉甸甸的,有一種厚重感,這讓我對它所承載的內容充滿瞭好奇。我一直對中國古代的石窟藝術頗感興趣,特彆是那些能夠代錶當時書法藝術水平的碑刻。魏南石窟寺這個名字對我來說並不陌生,但關於它的碑刻,尤其是“未刊本”,我知之甚少。這讓我對這本書充滿瞭期待。我猜想,這不僅僅是一本簡單的碑拓集,而更像是一次深入的學術探索。書中可能包含瞭對這些碑刻的詳細考證,例如它們的年代、作者、所屬的佛教宗派,以及這些碑刻在當時的政治、經濟、文化背景下的意義。我也很期待書中能有對碑文書法風格的細緻分析,例如它是否體現瞭當時主流的書法風格,還是具有獨特的地域特色?另外,“精選”二字也暗示瞭內容的精煉和重要性,我希望這本書能為我打開一個瞭解魏南石窟寺碑刻的新窗口,讓我能夠更深刻地理解中國古代佛教藝術的博大精深。
評分這本書的裝幀真是令人驚艷,打開之後,首先映入眼簾的是那厚實而富有質感的紙張,仿佛承載著韆年的時光。封麵設計樸素卻不失莊重,古樸的字體與微微泛黃的書頁相得益彰,瞬間就將人帶入一種肅穆而虔誠的氛圍中。書中的插圖部分,雖然我還沒有深入細讀內容,但僅僅是預覽,那些高清的碑拓圖片就足以讓人心生贊嘆。每一個字跡的雕琢,每一個細節的呈現,都通過精妙的印刷技術得到瞭最大限度的還原,仿佛親身站在魏南石窟寺前,與那些古老的石碑進行一場跨越時空的對話。我尤其期待能在此書中找到關於碑文書法風格演變的詳細論述,以及不同時期工匠的技藝特點分析。據說這本書還收錄瞭一些極為罕見的碑文拓片,這對於書法愛好者和曆史研究者來說,無疑是巨大的寶藏。我非常好奇這些“未刊本”究竟蘊含著怎樣的珍貴信息,它們是否能填補一些學術上的空白,或者為我們揭示新的曆史視角?我對書中的學術價值充滿期待,希望能從中汲取到豐富的知識養分。
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