寒煙衰草，古木遙岑，豐碑特立，四無行跡，觀此使人有古今之感。

以木結構為基礎的建築形態造就瞭中國古代與西方截然不同的“廢墟”觀念，極少錶現廢棄人造建築的繪畫傳統以獨特的方式傳達時間的流逝。傳統中國對“往昔”的視覺感受和審美在曆史的進程中與西方文化碰撞、交互，由此誕生瞭一種全新的現代中國視覺文化；而抗日戰爭結束以後，當中華民族走齣瞭那個滿目瘡痍的時代，那些昏暗而危險的廢墟應該何去何從？

《廢墟的故事：中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》在全球語境中思考中國的美術和視覺文化，分析瞭一係列豐富的傳統和當代視覺材料，包括繪畫、碑拓、建築、攝影、電影、印刷品，以及裝置與行為藝術，講述屬於中國的 “廢墟的故事”。

巫鴻（Wu Hung）

美術史傢、批評傢、策展人，芝加哥大學教授。

1963年考入中央美術學院美術史係學習。1972—1978年任職於故宮博物院書畫組、金石組。1978年重返中央美術學院美術史係攻讀碩士學位。1980—1987年就讀於哈佛大學，獲美術史與人類學雙重博士學位。隨即在哈佛大學美術史係任教，於1994年獲終身教授職位，同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術教學，執“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任，兼任該校斯瑪特美術館顧問策展人。2008年成為美國國傢文理學院終身院士，並獲美國美術傢聯閤會美術史教學特殊貢獻奬，成為首位獲得這兩項榮譽的大陸赴美學者。

其著作包括對中國古代、現代藝術以及美術史理論和方法的多項研究，古代美術史方麵的代錶作有《武梁祠：中國古代畫像藝術的思想性》（1989）、《中國古代藝術與建築中的“紀念碑性”》（1995）、《重屏：中國繪畫中的媒材與再現》（1996）、《黃泉下的美術：宏觀中國古代墓葬》（2010）、《廢墟的故事：中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》（2012）等。

肖鐵，作傢。2002年畢業於北京大學中文係，2004年又畢業於美國威斯康辛大學研究生院東亞文化係。1998年加入中國作傢協會。現居美國，執教於印第安納大學伯明頓分校。

著有長篇小說《轉校生》、《飛行的殺手》，小說、散文集《紅房子》《堅硬的早春》等。作品曾獲冰心圖書奬、北京大學創新奬等。小說《井》譯介至國外。小說散文集《成長的感覺》《樹的迴憶》，散文《登龍骨山》《壺口的瀑布》，短篇小說《標本》《紅房子》《堅硬的早春》等。近期翻譯有美國作傢雷濛德·卡佛的短篇小說集《大教堂》。

前言

章 廢墟的內化: 傳統中國文化中對“往昔”的視覺感受和審美

傳統中國美術中的廢墟在哪裏？

丘與墟：消逝與緬懷

碑與枯樹：懷古的詩畫

拓片：廢墟的替身

跡：景中痕

第二章 廢墟的誕生：創造現代中國的一種視覺文化

“如畫廢墟”的流布

戰爭廢墟：徵服與存亡

圓明園：毀滅、荒廢和重新發現

第三章 過去與未來之間：當代廢墟美學中的瞬間

絕望與希望的能指

再現當代都市廢墟

尾聲 國傢遺産

注釋

參考文獻

廢墟主題，縱橫捭闔，探討中國藝術從古代到當代的實踐與經驗，領域橫跨繪畫、建築、攝影、印刷品和電影，並與西方藝術參照並觀，令人眼界大開。《廢墟的故事：中國美術和視覺文化中的“在場”與“缺席”》不僅對於中國美術與視覺文化是一次富於雄心的思辨，對於全球語境下的藝術研究同樣是一項裏程碑式的貢獻。