心靈的五種神秘力量 吉兒 琳登菲爾 9787510704512 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

書名：心靈的五種神秘力量

定價：29.80元

作者：吉兒 琳登菲爾

齣版社：中國長安齣版社

齣版日期：2012-01-10

ISBN：9787510704512

字數：

頁碼：281

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：0.440kg

編輯推薦

《心靈的五種神秘力量》編輯推薦：南非前總統曼德拉，世界流行樂天後、慈善傢麥當娜，世界上有影響力的節目主持人奧普拉，他們都在利用這些神秘力量幫助自己，奇跡還在繼續…心理學女博士關梅林、韓茹聯袂推薦8位英美名人、專傢共同推薦。
戀愛三年，同居兩年，你們想結婚瞭嗎？結婚五年瞭，你們想生寶寶瞭嗎？你的哥們或閨蜜“受傷”後，你知道如何安慰嗎？你在“不抱怨的世界”裏過得還好嗎？你找到的那條“少有人走的路”走得還好嗎？你仍在試圖“寬恕”你一直都寬恕不瞭的敵人嗎？你是一個善者，你覺得“善有善報”嗎？
如果你對上麵有一個問題的迴答是“NO”，那麼，這本書就是你想要的！因為它可以防止你心靈的“韆裏之堤”，潰於情緒傷害這小小的“蟻穴”。
英國心理治療大師奠基之作。

內容提要

《心靈的五種神秘力量》內容簡介：閱讀《心靈的五種神秘力量》，對你來說將是一次的心靈發現之旅。在這位心靈大師的引導下，你會驚訝地發現，自己心中竟然一真埋藏著很多隱患；當然，你更會發現，你的心靈竟然還是一座寶藏！在那裏，你能找到消除隱患的神秘力量。發現你的神秘力量快樂你的每刻每時原來你也可以這樣無煩惱地生活。

目錄

作者介紹

作者：(英國)吉兒?琳登菲爾 譯者：王羽

吉兒?琳登菲爾，英國心理治療大師，勞拉基金會創始人。在運營的慈善機構度過瞭孩童時代，導緻二十幾歲齣現瞭抑鬱問題。在心理治療師的幫助下，她康復後便接受社會義工和心理治療師教育。這使她對以下兩個領域産生瞭特殊興趣：一是對心理問題的預防，二是創立自助程序，使人們能夠快速有效地處理生活與工作中的情緒傷痛。
現在，吉兒是英國受喜愛的、好的心理治療師，而且撰寫瞭很多部在國際上暢銷的自尊建立和管理情緒的自助圖書。吉兒?琳登菲爾現在生活和工作在倫敦和西班牙。

文摘

章 情傷不治，後患無窮
Why Emotional Healing
在本書中，我們將會討論並幫助你治療那些通常被標注為“負麵”的情緒。然而，在我自己所學過的課程中，改變瞭我的一生的一門課告訴我的是“所有的感情都具有正麵作用”。這個認知對我來說至關重要，因此我能夠接受並妥善處理我的悲傷和憤怒，而不是利用工作來使自己忙得忘瞭它們，也不是利用一瓶葡萄酒或其他無效率的自我藥療法來短暫地壓製它們。
人類的情感隨著我們生活變得愈加復雜而進化著，我們需要緊密地聯結成互相幫助、互相依賴的團體。當我們察覺到一個與我們幸福感有關的事件，無論它是內部的還是外部的，一係列的反應便自動地被調動起來，這些反應使我們身體和精神狀態發生改變，使我們能夠妥善處理當前的問題。
人們非常享受那些被視作“正麵”情緒的積極作用。當遇到我們“渴望遇到”那個人而産生的迷戀之情或是愉悅，使我們的內分泌係統加速運轉，從而使我們做好瞭“生殖”的準備；而同情憐憫則使我們減慢腳步：當我們聽到嬰兒的哭聲時，不知不覺地想要采取關愛行動；一個極妙的想法從生理上刺激瞭我們，使我們獲得將它實現的能量和動力。
但是我們所謂的負麵情緒也對我們維持生存起著重要作用。我們一起來看看一些“負麵”情緒齣現的目的：
悲傷——使我們的係統減慢運轉速度，甚至使之停止運作。這意味著我們需要“暫停”，也意味著我們需要休息或為保護自己而“逃離”，直到我們康復。同時，它也産生瞭引起非語言的信號的化學物質，例如眼淚。眼淚使其他人意識到我們所處的脆弱或受傷的狀態，引發瞭他們的憐憫，激發瞭他們的關愛反應。失望——與悲傷相似，但是它的反應相對小一點。它的主要目的是令人們發現並重視這樣一個事實：我們需要找到一個新的方嚮，所以不得不減慢運轉速度並花時間去思考。尷尬——提醒我們已經露齣醜態的事實。它使我們開始內省，這種內省令我們意識到我們需要學習或提高某種社會技能、道歉或建立更多自信。由非語言的信號引發的焦急（例如臉紅或眨眼），本質上是企圖安撫自己或引發他人的同情。而後者能避免通情達理的人利用目前正處於脆弱或受傷狀態的我們去達到某種目的。憤怒——提醒我們要警惕威脅。它能令我們的身體裏産生生理上的變化，從而幫助我們更快的逃離或為我們提供對抗的力量。我們的心跳得更快，我們的呼吸變得更淺，這樣一來我們也節省齣額外的能量；我們的肌肉綳緊，這樣一來我們便能發揮齣更多的力量；我們喘息、臉紅、尖叫並握緊拳頭，這樣一來便能對對方進行警告。
理解這樣的情感的正麵作用的是治療的重要基石之一。正如我在後麵要解釋的那樣，如果我們忽視它們的“求救信號”，那麼在短期內甚至是長期內，我們得承受更多的反彈。
情感傷口究竟是什麼
受傷過的骨頭可能比完好的骨頭更堅硬，而悲傷的經曆，能使人們變得更加強大與成熟。
——科林?默裏?帕剋斯，《喪親之痛》
（Colin Murray Parkes，Bereavement）
“傷口”的概念常見於身體活組織的損傷， 但是我們也將其用作對於情感損傷的比喻：
“你傷害瞭我……我真的很傷心。” “她真的傷瞭他的自尊。”“他用刻薄的話傷害瞭她。”“她傷透瞭心——她不知道她該如何繼續與他相處。”“我真的很失望——我本來一直都十分期待的。”“我感覺自己被完全摧毀瞭。”
身體傷口和情感傷口之間存在著一個很大的不同點：身體上的傷口是可以通過肉眼觀察到，可以被觸摸到。你可能為身體傷口的嚴重程度而爭論，但是你無法否認的是它以這樣的形式或其他形式存在著。對於情感傷口來說則不同，因為沒有證據能夠證明一個情感傷口的存在，人們往往不相信有的人正在經曆著這樣的傷痛。你肯定聽到過類似的對話：
受傷者：“他知道他如果來晚瞭的話會傷害到我。”
懷疑者：“他是因為工作而耽誤瞭，你根本不會真正受傷。你這是無中生有。”
受傷者：“沒有得到那份工作，我有一種五髒六腑正在被割破的感覺。我今晚不想齣去。”
懷疑者：“你的內髒哪裏被割破瞭？來吧，你答應過我說一起去那傢新酒吧的。你不能食言。”
受傷者：“我心碎瞭……我知道我們已經爭執不休瞭很多年，但是我始終愛著她。我不想離婚。”
懷疑者：“你的心碎瞭？說句心裏話，我覺得你隻是想避免離婚導緻的激戰。這樣你纔能安靜地與西濛妮談戀愛。”
然而，這些對情感的存在持懷疑態度的人，很快便會發現有新的話題值得討論。如今神經係統科學傢們利用先進的影像掃描儀，可以看到並追蹤到實際存在的情感。他們也能夠將大腦中的電脈衝，與引起我們情緒的身體變化連接起來。或許在不久的將來，我們能夠帶著一部便攜式掃描儀，利用它來嚮那些懷疑者證明，當我們感覺到受傷時是真的被傷害瞭！
或許過不瞭多久，我們就能夠利用科學知識來給情感傷口下一個能被所有人接受的定義。本書中我選擇瞭使用術語“情感傷口”，你需要明白我在指什麼，以下是我自己的定義：一個情感傷口是一種或一些情感的集閤體，由外在或想像中發生的事情所引發的痛苦經曆。
這些傷口可能無法被人們觀測到，但是它們如同它們對應的身體部位一樣真實。它們也需要被保護或被盡快治愈。
在疾病治療行業中大的錯誤是既有專門為瞭治療身體的內科醫生存在，也有專門為瞭治療靈魂的內科醫生在工作，而實際上這兩種工作是不能分開進行的。
——柏拉圖
為什麼情感傷口不治後患無窮
正如伴隨著身體傷口的感覺一樣，伴隨著情感傷口的感覺是一種警告，它們使我們明白我們需要做點什麼瞭。有時，如果情感傷口隻是一個小小的“錶麵劃痕”（例如一次極小的羞辱），而我們日常生活中有足夠的“情緒氧氣”（例如，平靜與愉悅的心態），這個小傷口可能會自行痊愈。
但是我們要記住，即使我們無法意識到這樣的痊愈過程的存在，每一個極小的傷口——身體上的和情感上的——都需要能量，需要時間纔能痊愈。因此，一些極小傷口的“集閤體”與一個更加嚴重的傷口（例如一個不公正的批評或一次小失敗）一樣，也需要消耗的能量和時間。
在有意識地或潛意識地對傷口的治療完成之前，我們的身體係統和精神係統，都在一個極低動力的狀態下運轉。我們如同一輛沒有好狀態運行的車一樣：當我們行駛在一個安靜的鄉村小道上時，這樣的狀態或許不會造成問題，但是一旦我們進入快車道或一個擁擠的城鎮後就會齣現問題，甚至發生故障。
雖然，我們在帶著正在腐爛的情感傷口生活時，可能沒有感覺特彆勞纍的情況齣現，我們也不會感覺到有任何限製。但是誰能保證生活能夠維持著無壓力的狀態？每個人都經曆過突然發生的的情感傷害，它們因此而令人厭惡。另外，有時我們會發現自己突然不得不麵對由之引齣的一連串問題。
大部分的人都意識到治愈相對嚴重的情感傷害的重要性，但是，隻有極少數人對相對小的傷害給予瞭足夠的重視。在大多數社會中，這是一個普遍的做法：為正從喪親悲痛中康復的人提供津貼或為大型犯罪、大規模災害的受害者們提供幫助。大部分發達社會甚至為瞭幫助人們重獲他們的情感平衡而特殊設計並建立專業的輔導或誌願者服務。
然而，較小的傷害很少獲得人們同樣程度的重視。裁員就是一個典型的例子：它經常導緻各種各樣的損失、個人關係問題或對自尊的嚴重損害。但是相關輔導課程很少涉及到情感治愈，而是激勵著人們立刻把注意力，轉移到尋找新的機會或尋找新的工作上去。即使受傷害的人或輔導員承認情感傷痛的存在，人們更希望能得到關於如何尋找新工作的建議，而不是得到關於如何治療自己傷口的指導。
正是由於失業人員有太多事情需要立即處理，我們經常發現情感治療很少獲得優先權。它們經常被想立刻找到新工作的欲望所淹沒，所以憤怒、悲傷、恐懼之類的情緒被我們深埋心中，任其腐爛。它們可能使人變得易怒，或變得吹毛求疵。
相似的是，沒有雇主會因為你突然失去瞭一個好朋友而專門抽齣大段時間幫助你治療這個傷口。在今天這個充滿傢庭破裂和疏遠的世界裏，這或許隻是一個比失去父母的傷痛更嚴重一點罷瞭。你聽說過有多少人會騰齣時間來幫助自己從這樣的重大創傷中康復？人們經常做的隻不過是參加一個葬禮儀式。或許那些擁有一種創造性纔華或擁有一個閤適的職業的人會（正如我所做的一樣）奉獻他們自己的一份工作給他們。
你為沒有關注小傷口（還有那些看上去比較嚴重的傷口）所付齣的代價經常能從你生活的某些領域中體現齣來。讓我們具體的看看以下這些：
不治就得不到幸福與圓滿
隻有經曆過“極度”絕望的男人，纔能感受到“極度”福佑。
——大仲馬
我們總是會定期地抑製我們的痛苦情緒，這實際上也抑製瞭我們的敏感性。這種行為是抑鬱癥(一種嚴重的精神疾病)的主要癥狀之一。這意味著我們自己在限製著自己感受快樂的潛能與對待其他事物的激情。
即使我們沒有遇到需要處理的重大問題，我們也可能已經進入瞭“亞健康”的生活狀態。事實上，來訪者經常為此來尋求我的幫助。他們總是這麼說：
“我甚至不明白為什麼我齣現在這裏。我覺得自己並沒有什麼大問題。我有一個令人羨慕的工作以及一段幸福的婚姻，但是我對任何事情都無法興奮。我覺得自己好像漂齣瞭人生之外。或許這就是我已經變老的錶現……”
“是我女朋友讓我來找你的。她認為我齣瞭些問題。她覺得我不開心——雖然我不斷重申我很好。我認為自己反應比較慢，對做任何事情都沒有什麼激情，這就是我。她認為是因為我從來沒有為傢庭做齣點什麼，或許在我的童年階段發生瞭些什麼。我六歲時爸爸離開瞭傢，媽媽隻能接受這個現實。很快她便再婚瞭。我與我的繼父相處地很不好，老是爭論不休，這就是我不去看他們的主要原因。我一點都不想念他們。”
就我個人經曆而言，造成自己失去正麵情緒的原因，經常能追溯到一個未被治愈的傷口之上。如果這個傷口是很多年前留下來的，那麼重新揭開並治愈它需要很長的一段時間。更糟的是，人們已經習慣壓抑自己的正麵情緒瞭，因而影響瞭他們在其他方麵的舉止。有著這樣的性格特點的人自己的生活方式是“正常的”。根據“喜歡吸引喜歡”的原理可知：他們的工作環境中或社區中，存在著與他們一樣缺乏感情的人。有時候他們會說服自己相信這種相對無趣的方式是上乘的。當他們玩耍時，他們會舉齣關於“歇斯底裏”型的人和“狂熱”型的人給他們製造瞭很多麻煩的例子。他們也會時常與他人爭論說生活是艱苦的，他們因此而不得不忍耐。為瞭嘗試說服對方，他們會舉齣災難、離婚、無止盡的暴力犯罪之類的例子。總而言之，他們已經失去瞭自己對快樂的信任。在我看來，喪失這種信任是悲劇的事情之一。
她現在纔知道他是一個敏感的人，纔知道他拿尖酸的諷刺對待彆人實際上是一種自我保護，纔知道當他的情感受到傷害時他會立刻關閉他的心房。
——世界作傢毛姆，《油漆過的麵紗》
（Somerset Maugham，Painted Veil)
美國加利福利亞大學專門研究快樂的來源的學者明確指齣，剝奪瞭這種形式的快樂的生活方式，會造成一連串負麵影響。他們發現一個快樂生活的主要組成部分，包括正麵情感、情商以及強勁的社會聯係等等，都是深深地糾纏著的。經曆並錶達正麵情緒是所有形式的愛的核心，而正麵情緒有助於新技能和競爭力的培養，相反，負麵情緒經常破壞這種成長。
另一個重要的研究是由美國康奈爾大學的愛利斯?愛森博士（Dr. Alice Isen）完成的。她發現即使是極小的快樂，也能改善人們的錶現。因為這種快樂使得人們能夠從不同方麵進行思考，從而更全麵地考慮問題，使得他們更有可能提齣相應的解決措施。這意味著我們在學校和在工作方麵可能沒有完全發揮齣我們的潛力。
所以，當我們在壓製情感時，我們也是在放棄那種能使我們變得快樂和成功的潛力。如果我們擁有這樣的習慣，就會形成惡性循環：
或許這種說明方式看上去更像是一種對問題的過度戲劇化，但是對於每一個精神病患者而言，它肯定錶現齣非常相似的形態。
記住：在這段時間裏，處於越嚮下的狀態，你會越少地意識到自己的問題，你能夠幫助到自己的也就越少。
情感傷口影響身體健康
到目前為止，有關情感健康與身體健康之間聯係的知識，你已經瞭解的足夠多瞭，不需要再從我這裏獲取一些額外的警告瞭。例如，我們中的大部分人，都至少從時尚報刊上閱讀過，或者從電視上看到過，至少一篇或一個把憤怒的壓製，與高血壓、消化紊亂、肌肉疼痛等痛苦聯係起來的文章或節目。我們當中那些經曆過重大傷害的人，對這種傷痛是如何對免疫係統造成嚴重影響，已經很熟悉瞭。我們也知道，是它使我們在麵對病毒影響時，變得更加脆弱。調查研究同樣指齣：你長期處於悲痛狀態，會使更多身體疾病惡化，這其中包括癌癥和心髒病。
對身體健康和情感健康之間聯係的調查研究的成果，使大眾對“中西醫結閤”藥物的使用大大增加瞭。越來越多的人對這一領域産生瞭興趣，我們可以預料，在未來的幾年裏，這類藥物的研製，將會有更迅猛的發展。美國威斯康星大學計劃將投入數百萬美元創辦一個專門研究情感健康與身體健康之間的關係的研究中心。它將利用國際水平的成像大腦掃描儀，去追蹤病人情緒的移動，並將在很長的一段時間內監視他們的健康情況。
但是，通過這種形式的投資來尋找情感治療項目，作為相應的預防措施，可能隻是很多國傢的一個遙遠的夢想——當然包括我的夢想。任何經曆過情感傷害的人明白，情緒傷害對自己的身體健康的影響，也會下決心要好好照顧自己。我們都感受到過在我們肌肉中和大腦中的緊張、我們胃中的虛弱、我們心髒的亂跳；還可能經曆過那種強迫自己超量喝酒、沒有胃口或缺乏乾任何事情的動力的感覺。
後，讓我們時刻謹記未治愈的傷口對我們的精神健康的影響，以及它對承受過這樣的傷口傷害的人的周圍的人的影響。由情感傷痛造成的連續性精神疾病，並不是僅有抑鬱癥這麼一種，從我與周圍那麼多精神病患者共事的經驗看來，我深信未痊愈的傷口（有些是來源於童年的）造成恐懼性的、強迫性的、上癮性的疾病。
那種加於在受傷害的人的周圍人的任何形式的精神紊亂，反過來又會加重他們本人的精神上的問題。
情感傷口毀滅世界
通過毀滅和自我毀滅，戰爭為我們擺脫情緒壓力提供瞭終的機會。
——愛麗絲?米勒
（Alice Miller，Breaking Down the Wall of Silence）
波蘭精神分析學傢和哲學傢愛麗絲?米勒（Alice Miller）的相關理論，對我關於情感傷害的研究影響大。米勒認為，正是因為在童年時期壓抑瞭被虐待後産生的情緒而引發瞭者冷漠的、算計的、毀滅性的和暴力的天性，例如希特勒就是這樣的人。我對這種觀點印象十分深刻。當然，我很清楚地知道，很多其他因素與形成自私自利、無情、殘酷的性格有關係。但是米勒所作的工作和英國分析傢安東尼?斯托爾（Anthony Storr，Human Aggression的作者）的成果，讓我更加深刻地瞭解到未痊愈的情感傷口的深刻含義。
而且我一直相信，情緒治療使我們更關心周圍的人。當情緒低落的來訪者次來看我時，他們通常隻關注他們自己。隨著治療的進行，他們逐漸開始關注外在事物：我們開始慢慢討論有關世界的狀況、政治上的和平以及關於暴行和災難的故事。雖然我經常等待直到病人自己提起相關話題，但隨著他們的逐漸康復，我更樂意去稍微激發他們的興趣。正如你將在這本書中看到那樣。在“引導”階段，當傷痛基本被治療完畢後，我們會利用自然而然地齣現的欲望去幫助彆人，這種幫助彆人的行為，實質上令自己獲得瞭一些額外治療。
因為我們已經遭受過一次情感創傷，我們可以大膽地說，我們對他人當時的感覺深有體會，而且擁有幫助他人的強烈願望。
——弗朗西斯?勞倫斯(Frances lawrence，1995年在倫敦北部遇害的英國校長菲利普勞倫斯的遺孀）
這種情感治療並不使用於當今社會中其他需要麵對的重大問題的、所謂的“全能”的治療方法，但是我相信這種方法能夠使人們獲得能量，推動他們去為社區甚至社會做齣貢獻。顯然，那些腐爛著的情感傷口引發的痛苦的、憤世嫉俗的、仇恨的、自私的和強迫，必然不會有助於一個和平的、互相關懷的社區的維持。
影響傷口康復的決定因素
在我看來，情感治療是一種天生的生存反應。非常小的孩子也不會忽視他們所受到的傷害，他們為瞭獲得他人幫助和關注而拼命尖叫。他們的父母會立即反應過來，給予他們需要的治療。他們的孩子通過模仿這種行為，養成瞭治療的習慣並在他們的玩偶、寵物和他們的父母身上練習這種技巧！
但是，如同其他本能生存的學習過程一樣，這種學習過程也容易被中途打斷甚至會被完全阻礙。在本書的自始至終，我會闡明為什麼在特定階段發生這些問題，但接下來，我覺得應該與你分享一些普遍問題。其中，我會與你分享它們如何使我的治療過程半途而廢。我希望這能促使你思考你自己可能如何被類似的因素所影響，從而避免“重蹈覆轍”——當然是我的！
貧窮，或一無所有，建立榜樣
我們都知道，很少存在的父母這樣一個事實。我們中的一部分人，可能沒有這樣的父母或監管人：他們有治療自己的痛的習慣，願意為之付齣時間；同時，他們能幫助我們去練習並培養自己的治療習慣。或許我們的父母也是受傷害太深，以至於無法幫助我們。
我的父親就是一個典型的例子。他有著追溯到童年時期的未痊愈的傷口和一些深深地埋在心中的成年時期的創傷（直到他在70歲時纔因為長時間處於崩潰狀態而顯現齣來）。而我母親是一個天生的治療師：她是一個非常的護士。十分有趣的是，我父親是在她護理自己的那段時間裏愛上瞭她。但是在我的嬰兒時期，她就變成瞭一個酒鬼，無法照顧孩子。我和我的兄弟都在當地的兒童監管所度過瞭大多半的童年，由那些充當傢長角色的人照顧。但是他們既沒有時間，也沒有耐心去關注我們的“眼淚”、所受到的傷害，更彆說幫助我們治療瞭。
宏觀層麵文化的影響
在很多文化中，情感治療被整個國傢公開地視作一種重要的需求：人們尊重自己的情感需求，並舉行一些儀式來鼓勵人們安全錶達齣自己的悲傷和憤怒。這樣一來，在恢復日常生活狀態之前，人們總能獲得他人的安慰和其他形式的資助，以幫助自己康復。
在其他一些國傢或社區，卻是因為文化原因而不允許做這樣的事。如果能夠“爬起來”並“迎著睏難繼續堅持乾”，人們會認為你很強大，但他們並不關注你內心的感覺。比如，教育係統中的奬賞，在很大程度上傾斜於由那些理性思考所帶來的成就。
我在英國齣生，並在英國長大。英國是一個被視作“堅定沉著”的

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