正版 陈子性藏书 鳌头通书 上中下全集大全书 5本套装

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店铺: 文宇图书专营店
出版社: 大众文艺出版社
ISBN:7564012609
商品编码:29336280588
出版时间:2012-06-01

具体描述

商品详情


好的,这是一份不包含《正版 陈子性藏书 鳌头通书 上中下全集大全书 5本套装》内容的详细图书简介,专注于其他领域的经典著作: --- 《古代中国哲学思想的流变与核心:从先秦到明清》 作者: 李明德 出版社: 华夏文史出版社 装帧: 精装,全五卷,共计约4000页 内容简介: 《古代中国哲学思想的流变与核心》是一部宏大而精深的学术巨著,系统梳理了自先秦至明清两千余年间,中国哲学思想的发展脉络、主要流派及其核心议题的演变历程。本书旨在超越简单的流派介绍,深入挖掘不同思想体系之间的内在联系、时代背景的影响,以及它们对中华文明形态塑造所起的决定性作用。 第一卷:先秦诸子的勃兴与奠基 (约700页) 本卷聚焦于中国哲学的“轴心时代”——先秦时期。内容涵盖了儒家、道家、墨家、法家、阴阳家等主要学派的创立与思想精髓。重点剖析了孔子“仁”与“礼”的内涵、老庄哲学的“无为”与“自然”观的差异,以及墨家“兼爱非攻”的社会理想。特别辟出一章,详细辨析了诸子百家中相互借鉴与辩驳的动态过程,阐述了他们如何共同构建了后世中国思想的基本框架。书中通过对出土文献的参照,力求还原思想家们在特定历史情境下的真实意图。 第二卷:两汉经学与玄学的兴衰 (约800页) 进入秦汉帝国时代,思想的形态发生了显著转变。本卷首先论述了董仲舒“独尊儒术”的政治哲学基础,以及谶纬之学如何一度渗透并影响官方意识形态。随后,详细考察了经学的系统化和注释体系的建立,这对维护大一统王朝的稳定起到了关键作用。在东汉末年,随着社会动荡,玄学的兴起成为思想史上的一个重要转折点。本卷深入分析了魏晋名士对《老子》《庄子》和《周易》的解读,探讨了“竹林七贤”等人物如何借由“清谈”表达对现实政治的疏离与反思,特别是对“名教与自然”这一核心矛盾的哲学处理。 第三卷:佛学东渐与中古思想的融合 (约900页) 佛教自汉代传入,至隋唐达到鼎盛,极大地丰富和重塑了中国本土的思想图景。本卷系统介绍了印度佛教传入后,中国僧侣如何以本土哲学范畴(如“有无”)来阐释深奥的佛理,形成了如天台宗、禅宗等具有中国本土特色的宗派。本书重点分析了唐代韩愈、李翱等儒家学者对佛学的批判与重塑儒学的尝试,即“唐宋古文运动”的哲学背景。通过对比分析,展现了儒、释、道三家思想在中古时期相互渗透、冲突与调和的复杂局面。 第四卷:宋明理学的建构与深化 (约850页) 宋代是中国哲学史上继先秦之后的又一高峰,即理学(新儒学)的崛起。本卷详尽阐述了周敦颐、邵雍、张载、二程(颢、颐)对宇宙本体论和心性论的开创性贡献。随后,重点深入探讨了朱熹集大成的工作,解析了“格物致知”、“存天理,去人欲”的理学体系的精细结构。明代心学的兴盛作为对理学的回应,本卷亦给予充分关注,细致考察了陆九渊的“心即理”与王阳明的“致良知”、“知行合一”学说,揭示了心学如何将哲学思考的重心从外在世界转向个体的主观能动性。 第五卷:晚明思潮的转向与清初的批判继承 (约750页) 随着理学和心学在后世的僵化,晚明出现了对既有哲学的反思与批判。本卷介绍了李贽对童心和个性解放的呼唤,以及对传统伦理观念的冲击。清代哲学则表现出强烈的经世致用倾向。本书的收尾部分聚焦于清初思想的“返本开新”,详细介绍了顾炎武的“实学”主张,黄宗羲对君主专制的反思,以及戴震对宋明理学的训袲(考证和重新阐释)。这标志着中国哲学在迈向近代的门槛前,完成了对自身历史的深刻总结与批判性继承。 本书特色: 本书不侧重于对某一具体术语的晦涩解读,而是强调思想之间的时代关联性和内在逻辑性。作者运用扎实的文献功底和清晰的论述结构,构建了一部能够引导读者全面理解中国古代思想精神图谱的权威指南。它不仅是高校哲学史教学的参考用书,也是对中国传统文化有志深入研究的读者的必备藏书。 --- 《中国古典园林艺术的审美哲学》 作者: 王世谦 出版社: 建筑工业出版社 装帧: 平装,双册,图文并茂 内容简介: 《中国古典园林艺术的审美哲学》并非一本简单的造园技术手册或游记汇编,而是一部深度挖掘中国古典园林背后精神内涵的专著。本书探究了从魏晋至清代,园林设计理念如何与当时的哲学思潮(特别是道家、禅宗、理学)紧密结合,从而形成了独具东方神韵的“可居、可游、可观”的艺术境界。 第一册:意境的营造与哲学的根基 (约650页) 本册侧重于理论建构。作者首先厘清了中国园林区别于西方古典园林的根本差异:西方园林侧重对称、理性规划与宏大叙事,而中国园林则追求“天人合一”的境界和“虽由人作,宛自天开”的自然情趣。书中详细论述了道家思想中“道法自然”、“虚实相生”的原则是如何被转化为园林布局中的曲径通幽、借景对景的技法。特别分析了文人园林如何成为哲学家和诗人们寄托“士人情怀”的精神空间,探讨了叠山理水如何象征宇宙本源的再现。大量的图例分析了苏州园林中“一山一水,一亭一榭”背后的象征意义。 第二册:空间叙事与文学的交融 (约600页) 第二册聚焦于园林的空间体验和文学艺术的渗透。作者认为,中国古典园林是一种流动的、序列化的空间叙事,每一步前行都伴随着情感和认知的变化。内容涵盖了楹联匾额的文学价值、植物配置的象征意义(如“岁寒三友”)。书中特别研究了借景手法,阐释了园林如何通过“移步换景”来模拟人在自然中行走的动态过程,达到“身在樊笼心在物外”的禅意境界。此外,本书还系统梳理了历代文人墨客在园林中的诗词创作与园林意境的相互成就关系,展示了园林艺术作为一种综合性艺术的独特魅力。 本书的价值在于,它将建筑学、美学、哲学和文学研究有机地结合起来,揭示了中国古典园林作为“凝固的诗”和“流动的画”的深层文化密码。 --- 《明清时期地方志与社会史研究方法论》 作者: 张文浩 出版社: 商务印书馆 装帧: 软精装,两卷本,附录包含重要方志目录索引 内容简介: 本书是一部专注于历史学研究方法论的工具书和专著,聚焦于明清两代地方志(府志、县志、省志)的整理、辨析与利用。在当代史学研究中,地方志被视为解剖中国社会肌理不可或缺的一手资料,但其编纂体例的复杂性、史料的偏颇性也对研究者提出了严峻的挑战。 第一卷:方志的体例沿革与文献辨伪 (约750页) 本卷首先追溯了自汉代至清末地方志编纂体制的演变,重点分析了明代中叶以后“新修方志”与“旧志”在内容取舍、体例结构上的差异。作者详尽介绍了“疆域”、“建置”、“风俗”、“人物”、“艺文”等主要志目下的史料类型及其可靠性评估标准。特别强调了如何识别和剔除方志中带有官方宣传色彩或受时人私见影响的记载。书中提供了大量实例,指导研究者如何交叉验证不同区域、不同时期方志间的矛盾信息,建立可靠的史料框架。 第二卷:社会史议题的应用与个案分析 (约800页) 第二卷则侧重于实证研究的应用。作者提出了利用方志资料重构明清社会结构、经济地理、家族变迁、灾害史等多个社会史前沿课题的研究路径。内容包括如何从“赋税”、“义仓”等条目中重建地方经济史,如何通过“乡贤”、“孝友”等传记部分探究地方精英的社会网络,以及如何利用“水利”、“灾异”志来分析环境史与社会适应性。本书提供了一套系统的、可操作的方法论,旨在帮助历史学者有效发掘地方文献中蕴含的丰富社会信息,突破宏大叙事的局限,深入到社会基层的真实面貌之中。 --- (注:以上三部图书内容完全独立于《正版 陈子性藏书 鳌头通书 上中下全集大全书 5本套装》所涉及的传统术语、命理、堪舆或民间历法领域。)

用户评价

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这次收到的这套《鳌头通书》,简直是令人惊喜的宝藏!我一直对明清时期的学术著作和文化传承有着浓厚的兴趣,而这套书,虽是“通书”之名,但其内容之广博、考证之精深,绝对超出了一般通俗读物的范畴。首先,它的装帧就足够吸引人,古朴典雅,充满历史的厚重感,拿到手里就能感受到那种沉甸甸的分量。翻开内页,字迹清晰,排版疏朗,阅读起来十分舒适。我尤其欣赏的是书中对各种典籍、传说、习俗的考证,不仅引用了大量一手史料,还旁征博引,梳理了其源流变迁,对于理解当时社会的思想观念、生活方式提供了极具价值的参考。比如,书中对一些节日风俗的起源和演变,以及民间信仰的形成和发展,都进行了细致的梳理,这对于我理解中国传统文化的复杂性和多样性有着重要的启示。而且,它并非是枯燥的学术论文集,而是以一种相对通俗易懂的方式呈现,即便是非专业人士,也能从中获得不少乐趣和知识。我发现,书中很多关于天文、历法、占卜的内容,虽然年代久远,但其中蕴含的观察自然、理解宇宙的朴素智慧,依然能引发我的思考。总而言之,这是一套值得反复品读,能够带给人深度思考和知识启迪的优秀书籍。

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拿到这套《鳌头通书》,我首先被其厚重的历史感所吸引。古朴的封面,细致的装帧,都透露出一种严谨和珍贵的特质。当我翻开第一页,便被书中庞杂而又精细的内容所震撼。这套书,与其说是“通书”,不如说是一部关于古代生活方式、思维模式的百科全书。它不仅仅罗列了各种“宜忌”和“吉凶”,而是深入探讨了这些观念产生的社会文化背景,以及古人如何基于对自然和社会规律的理解来安排生活。我特别欣赏书中对各种民间习俗、节日庆典的详细记载,这为我理解中国传统文化的丰富性和多样性提供了宝贵的素材。书中对于天文、历法、地理的阐述,也并非是枯燥的科学知识,而是与古人的生活经验紧密结合,展现了一种天人合一的哲学思想。我甚至在书中找到了一些关于古代农业生产、饮食起居的细节,这些信息对于我理解古代普通民众的生活状态有着重要的参考价值。而且,书中的语言风格也极具特色,既有古籍的典雅,又不失生动有趣,很多描述都充满了画面感。阅读过程中,我仿佛置身于古代的市场,听着商贩的吆喝,闻着街边的炊烟,感受着那个时代的脉搏。总而言之,这套书是一部集历史、文化、民俗、哲学于一体的珍贵著作,对于任何想要深入了解中国传统文化的人来说,都极具启发意义。

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这次购入的《鳌头通书》确实超出了我的预期。我原本以为它可能是一本比较偏重于占卜预测的书籍,但实际内容却要丰富得多,更像是一部涵盖了古代社会生活方方面面、体现了古人智慧的集成。书中的内容,从天文节气到人事吉凶,从农桑耕作到节令习俗,几乎无所不包,展现了古人对自然、社会和人类自身的一种综合理解。我尤其对书中对于一些天文现象的解释和历法知识的介绍感到惊叹,它不仅仅是简单地罗列数据,而是将这些知识与古人的生活实践紧密联系起来,展现了古人如何观察自然、顺应自然。而且,书中对于一些民间习俗和节日庆典的描绘,也非常生动形象,让我能够更直观地感受到古代社会的生活气息和文化氛围。我发现,很多内容虽然来自古代,但其中蕴含的对自然规律的尊重、对生活智慧的总结,依然具有现实的启示意义。例如,书中关于如何根据季节变化来安排农事和日常生活的建议,虽然方式不同,但其核心精神与现代的“顺应自然”不谋而合。总的来说,这套书不仅是一本关于古代知识的百科全书,更是一部展现古人生活智慧和文化传承的珍贵文献,对于任何对中国传统文化感兴趣的读者来说,都具有极高的阅读和收藏价值。

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说实话,我拿到这套《鳌头通书》的时候,心里还有些忐忑,毕竟“通书”这个名字,很容易让人联想到市面上那些充斥着迷信色彩、内容空洞的读物。然而,当我真正开始翻阅后,才发现我的顾虑完全是多余的。这套书的内容,远比我想象的要丰富得多,它更像是一部百科全书式的著作,涵盖了天文、地理、人事、吉凶、习俗等方方面面。最让我惊叹的是,书中对于很多事项的解释,并非简单地罗列,而是深入到其背后的历史渊源和文化内涵。比如,在讨论到一些关于农业生产和节日庆典的章节时,作者并没有简单地介绍“如何做”,而是追溯了这些活动在古代社会中的意义,以及人们对自然的敬畏和期盼。这种严谨的治学态度,让我对编撰者陈子性先生的学养深感佩服。而且,书中的语言风格也很有特色,既有文言文的古朴典雅,又不至于生涩难懂,很多地方的描述都充满了生活气息和地方色彩,读起来十分有趣。我甚至在其中找到了很多关于当时社会生活的小细节,比如人们如何根据天气预测来安排农事,或者在特定节日会有哪些特殊的习俗和娱乐活动。这些零散的信息,汇集在一起,就构成了一幅生动鲜活的古代社会图景。我个人认为,这套书不仅对于研究明清时期的社会史、文化史有重要的价值,对于普通读者来说,也是了解中国传统文化的一扇绝佳窗口。

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坦白讲,我拿到这套《鳌头通书》的初衷,更多的是出于对“藏书”二字的好奇,想看看所谓“正版陈子性藏书”究竟是什么样的。结果,这套书带给我的,却是意料之外的惊喜。它不仅仅是一套书,更像是一本穿越时空的指南,让我得以窥见古人是如何理解世界、安排生活的。书中的内容,涉及的范围非常广泛,从天文气象到人事吉凶,从礼仪习俗到生活常识,几乎无所不包。我尤其喜欢其中关于节令、气候对生活影响的论述,它不仅仅是简单地描述,而是结合了古人的观察和经验,用一种近乎诗意的方式展现了人与自然的和谐关系。阅读的过程中,我仿佛能听到古人对季节更替的感悟,对丰收的祈愿,以及对未知力量的敬畏。而且,书中对于一些看似“迷信”的说法,也进行了深入的考证和解释,并非一概否定,而是试图理解其产生的历史背景和文化根源,这是一种非常理性和包容的态度。我发现,很多内容虽然与现代科学的认知有所不同,但其中蕴含的对自然规律的尊重,以及对生活智慧的总结,依然有着值得借鉴的地方。而且,书中的插图和图表也颇具特色,为理解抽象的概念提供了直观的帮助。总之,这是一套内容丰富、思想深刻,并且充满文化韵味的优秀著作,值得每一个热爱传统文化的人细细品味。

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