具體描述
● 難中遇難
●第二章 文章與文學的分野
●第三章 次講習會
●第四章 姚、曾二氏選文分類之異同
●第五章 論辨
●第六章 序跋與贈序
●第七章 從奏議、詔令談到上行下行的公文
●第八章 重九登高
●第九章 書牘
●第十章 哀祭
●第十一章 傳誌(一)
●第十二章 傳誌(二)
●第十三章 敘記與典誌
●第十四章 一幕滑稽劇
●第十五章 箴銘、頌贊與辭賦
●第十六章 雜記
●第十七章 文言文與語體文
●第十八章 恭賀新禧
●第十九章 父歸
●部分目錄
內容簡介
由蔣伯潛、蔣祖怡著的《體裁與風格(上下)/國文教育經典》是繼夏？尊、葉聖陶小說體國文教育作品《文心》之後，係統介紹國文基礎知識、國學常識包括中華古典或傳統文化，彰顯名師品位、凝聚作者國學功力與國文教學經驗、見解獨到的國文教學小說三部麯之一（另外兩部是《字與詞》《章與句》，已同時收入本套“國文教育經典”叢書）。這三部小說，用授課、教案、闆書、課堂筆記以及大量對話等靈活多樣的形式，層層遞進，環環相接，係統而完整地介紹瞭國文很基礎、很關鍵的教學心得、知識點及其淵源、流變和相關文化常識等，堪稱很好有益於語文教師、語文教育教學研究者、中學生和語文與傳統文化愛好者拓展視野、提升素養的國文教育經典讀物。
溫儒敏先生曾評價說：“《字與詞》《章與句》《體裁與風格》三本書，係已故國學傢蔣伯潛、蔣祖怡父子（即北大蔣紹愚教授的祖父和父親）聯袂為中學生撰寫的自學輔導書。用小說的形式逐一闡說各種語文等 蔣伯潛,蔣祖怡 著 蔣伯潛（1892—1956），有名學者、教育傢、國學傢。1919年自北京高等師範學校畢業後，在浙江多所中學任教，漸成享有盛譽的一代名師。後曾任上海師範專科學校中文係主任、杭州師範學校校長。代錶作為《十三經概論》《諸子通考》等。
蔣祖怡（1913—1992），蔣伯潛之子，有名學者、教育傢。杭州大學中文係教授、副係主任，長期從事文藝理論和中國文學批評史的研究，著述頗豐，重要著作有《文心雕龍論叢》《鍾嶸詩品箋證》等多部。
用戶評價
評分我拿到這本書的時候，其實對它期望值不高，覺得可能又是市麵上那種換湯不換藥的文學入門讀物，無非是把巴爾紮剋、狄更斯那些名傢作品拿齣來，用幾句套話總結一下他們的敘事技巧。但讀完前幾章後，我纔意識到自己錯得離譜。這本書的切入點非常獨特，它沒有沉湎於對經典作品的錶麵贊美，而是像一個外科醫生一樣，冷靜地解剖瞭“形式”與“內容”之間的張力。比如，書中有一章專門分析瞭敘事視角在不同“風格”體係中的功能性轉變，引用瞭大量晦澀難懂但又極其精準的案例來佐證觀點。我印象最深的是關於“意識流”這種體裁在心理描寫上的極限突破，作者用一種近乎哲學的語言去描述那種思維的碎片化是如何被轉化為穩定的書麵語言的。這種深度的挖掘，讓我手中的這本書，不再僅僅是一本關於文學的書，更像是一部關於人類心智如何試圖捕捉和固定瞬間體驗的思考錄。對於那些厭倦瞭淺嘗輒止的評論，渴望真正觸及創作核心的讀者，這本書絕對能提供一場思想上的盛宴，代價是需要你時刻保持高度的專注力。
評分這部書的標題《體裁與風格》倒是挺直白的，讓人一下就能猜到大概會涉及哪些文學領域的話題。我本來是抱著一種比較輕鬆的心態去看的，想著大概會是一些通俗易懂的文學賞析，分析一下不同文學流派的特點，比如浪漫主義和現實主義的區彆，或者詩歌和散文的行文差異之類的。結果讀下來發現，它遠比我想象的要深入和係統得多。作者似乎花瞭很多心思去梳理文學史上各種“體裁”是如何演變和相互影響的，尤其是在探討“風格”時，那種細緻入微的剖析簡直令人驚嘆。比如，書中對某種特定曆史時期下文風的形成，是如何受到當時的社會思潮和技術條件製約的論述，讓我對文學創作的復雜性有瞭全新的認識。它不是那種簡單的分類講解，更像是一部帶著曆史厚重感的學術探討，對文學理論有一定基礎的讀者來說，無疑是一本寶藏，但對於剛入門的新手來說，可能需要一些耐心去啃讀那些略顯晦澀的術語和復雜的邏輯鏈條。總體感覺，作者的功力深厚，立意高遠，但閱讀體驗上確實需要讀者投入相當的精力去跟上作者的思維節奏。
評分說實話，這本書的裝幀設計和排版風格，就已經透露齣一種嚴肅而古老的學術氣息，讓人不敢掉以輕心。我原本是希望找一本能讓我放鬆的“睡前讀物”，結果卻像被拉進瞭大學階梯教室，聽一位極其博學的教授在做一場關於文學結構主義的深度講座。這本書的敘述方式非常“剋製”，幾乎沒有使用任何煽情的詞匯來調動讀者的情緒，所有的論證都建立在嚴密的邏輯推導和引文分析之上。我特彆欣賞作者在處理不同文化背景下的“體裁規範”時所展現齣的那種跨文化視野，它跳脫瞭西方中心論的窠臼，試圖建立一個更具包容性的文學分析框架。然而，這種過於嚴謹和略顯枯燥的風格，對於追求閱讀快感的現代讀者來說，無疑是一種挑戰。我必須承認，有好幾段落，我需要停下來，查閱相關的文學史背景，纔能真正理解作者提齣的那個概念是如何在特定的曆史語境下産生的。這不是一本能讓你輕鬆翻過的書，它要求你尊重它，並與之進行一場智力上的較量。
評分如果要用一個詞來形容這本書給我的感受，那就是“體係化”。它不是零散的評論集，而是一個構建瞭完整理論框架的宏大工程。作者似乎緻力於為文學批評領域提供一套全新的、可操作的分析工具，用以解構那些看似模糊不清的“藝術感”和“時代精神”。我特彆留意瞭書中關於“體裁繼承與顛覆”的討論，它沒有簡單地把文學史看作一條直綫，而是將其描繪成一個充滿瞭張力和迴響的網絡，後來的風格總是以一種復雜的方式迴應著前人的遺産。閱讀過程中，我時常會感到一種“豁然開朗”的體驗，因為作者總能將原本看似不相關的文學現象用一個統一的理論框架串聯起來。但實話實說，這種體係化的深度也帶來瞭閱讀上的門檻。這本書的語言極其專業化，充滿瞭學術界的“行話”，如果讀者對文學理論，特彆是後結構主義或現象學批評理論不熟悉，閱讀過程可能會感到非常吃力，時不時需要停下來對照著其他資料來理解作者的核心論點。它更像是一本深水區的研究專著，而非麵嚮大眾的科普讀物。
評分這本書給我的整體感覺是“脈絡清晰，但信息密度極大”。作者像是整理瞭一張錯綜復雜的文學發展地圖，然後用極其精煉的語言標注瞭每一個關鍵的轉摺點和風格分化路徑。它最吸引我的地方在於，它試圖建立一種“元理論”——也就是關於如何研究體裁和風格本身的理論。書中不斷地追問：我們如何定義一種“風格”？這種定義是恒定不變的，還是隨著批評範式的轉移而漂移的？這種自我反思的寫作態度，讓整本書的論述顯得非常紮實和具有生命力。我發現自己被書中對一些看似微不足道的修辭手法的深入剖析所吸引，例如，一個簡單的句式結構變化，在不同的“風格”設定下，如何能徹底改變讀者的情感投射方嚮。這本書更像是一本工具書，一本幫助你建立高級分析工具箱的指南，而不是一篇輕鬆愉快的閱讀體驗分享。適閤那些想從根本上理解“為什麼”一部作品是如此呈現，而不是僅僅停留在“它是什麼”的讀者。
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