ad holder

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf  mobi txt 电子书 下载

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024


简体网页||繁体网页
老铜 著

下载链接在页面底部


点击这里下载
    


想要找书就要到 静思书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

发表于2024-03-29

商品介绍



店铺: 阔步专营店
出版社: 九州出版社
ISBN:9787510868993
商品编码:29007243105
包装:平装
开本:16
出版时间:2018-06-01
用纸:胶版纸
页数:432
字数:350000

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024



类似图书 点击查看全场最低价

相关书籍





书籍描述

内容简介

作者从正统的角度指出了“琴道”、“琴艺”、“琴品”、“琴德”、“琴技”间所存在的文化精神、思想内涵与单纯技艺的差异。从人文、物态规律进行审视,入情入理地指出了“清、微、澹、远”的鼓琴之道,在喧嚣繁闹的社会生活中,对调整人们身心安适所能起到的有益作用。通过对诸多琴学疑虑的回答,力求帮助读者从“道器”与“乐器”,琴道和技艺的细微处去比较、体味、领略“琴道”中所蕴藏的中国传统文化的精深内涵。全书行文质朴率真,字里行间每每可见撰者对琴道所爱之深,对中国传统文化感受之切,动情处赤心难得,憨直处坦荡可嘉!


作者简介

老桐,金陵古琴家、吴门琴人。吕建福、崔益华师从吴门老琴家吴兆奇先生、琴学著述共笔名“老桐”、并发行有《琴道》CD。崔益华,常州人氏,南京大学外语部副教授、南京大学“古琴与中国文化”公选课教师、南京大学古琴社指导老师、金陵吴门琴禅馆琴禅导师。吕建福,苏州人氏,中国佛教协会理事、金陵刻经处研究员,吴派琴学传人,“吴门琴禅?古琴课程”创办人,金陵吴门琴禅馆琴禅导师,南京东南大学古琴社指导老师,江南书院古琴导师,北京古琴文化研究会名誉理事,国际古琴养生学会副会长,致力于传统圣贤文化的弘扬和经典国学智慧的传播,“以琴静心,以禅明心”,悉心传授佛学、古琴和禅道。抚琴风格乃传统山林派琴风、清和大雅、古意盎然,崇尚中正平和、清微澹远的传统理念。


目录

[目录]


引言:太古遗音,旷代之宝

中国之古琴与中国之文化

琴 道

道与艺

琴之创制

琴与礼乐

琴道与儒释道

琴品

琴派与琴风

琴之传承——文人琴

古琴与尺八

琴之兴废

一次关于古琴发展的讨论

琴道问答

琴 理

琴乐流变

琴谱妙理

指法妙品

丝弦之美

琴 人

初聆琴音——徐匡华先生

渔歌悠悠,阳春三月——恩师吴兆奇先生

古调仍存——吴兆基先生与姑苏吴门琴派

天上流水——管平湖先生

广陵遗响——刘少椿先生

如梦琴事——林友仁先生

潇湘水云——渔夫先生

传 习

学琴指要

教学之误

考级之误

传琴问答录

选 琴

良琴为伴

审音第一

藏 琴

良质善斫

张越琴记

斫 琴

文人与斫琴

斫琴三要

吴声清音琴

青桐斫琴记

刻铭记

琴 修

古琴与国学

琴禅大义

古琴乐教

琴修问答

附 录

古琴的调心

调身调息

古琴家老桐

金陵寻琴记




查看全部↓

精彩书摘

琴谱妙理

故君子之学于琴者,宜正心以审法,审法以察音。

及其妙也则音法可忘,而道器冥感,其殆庶几矣。

——[宋]朱长文《琴史》

有人说,接触古琴,会有两个感觉:一是高,二是难。说高没错,那是修养境界之高,说难则未必,老子说“大道至简”,中国文化中好的东西、高的东西跟难易是没有关系的,绝对并不是高的就是难的。就古琴来说,入门就非常容易,这个容易,主要就来自我们现在使用的古琴谱——减字谱。

古琴曲谱在常人看来尤如天书,很有神秘感,那奇异独特的方块字符,很难让人相信是一种乐谱。

《红楼梦》中贾宝玉第一次看到琴谱时误以为是天书,被林黛玉嘲笑;《笑傲江湖》中洛阳金刀王家将琴谱当作《辟邪剑谱》,引出前往绿竹翁处辨认曲谱的故事,使令狐冲识得任大小姐并向她学琴,最后造就了琴箫合奏“笑傲江湖之曲”的美满姻缘。

对任何事物,往往当我们不明其事理时,才会有神秘之感,在人类的词典里“神秘”,几乎就是“未知”和“无知”的同义词。就好象习惯了拼音文字的西方人初看中国的方块汉字感到很神秘,以为很难学一样,习惯了汉字的我们在看那似字非字的古琴谱字时,也会感到很神秘,并自然认为很难学。甚至有人弹琴多年,因为畏难情绪,只从老师那儿学习弹奏方法,一直不愿去学习琴谱。

事实上,古琴谱是非常容易学习的,可以说比世界上任何一种乐谱都容易学。我们说古琴是古代文人书斋日常之具,如果学起来很难,怎么可能在文人中那么普及呢!我第一次看到琴谱时,读了记谱说明,仅几分钟就明白了其原理,且能在琴上照谱按弹。当时就惊叹其记谱之妙,一个简单的方块字,竟然将左手和右手的指法以及弦序、徽位,甚至弹奏时的处理如绰、注等这么多的信息、这么复杂的弹奏活动,全部包括其中了。中国古代的有些技艺你不经传授一辈子不懂,但是有人稍经传授,你一下子就懂了。中国古人真是智慧、真是伟大!

现存最古老的琴谱,是唐代文字谱《碣石调幽兰》。这个曲子唐以后在中国失传,近代在日本发现,又传回中国,做为散佚古籍刊印,后被琴家识得是琴谱,我们才得以见到最古老的古琴文字谱的面貌。

文字谱是用文字来记录左手位置和右手手势,一句曲子,就需要用很长的文字,确实不够简明,使用起来殊为不便,所唐代琴家曹柔在文字谱的基础上,发明了更为简明的减字谱。减字谱在明代趋于完善,但并未脱出曹柔所创的基础。

随着学琴的深入,对古琴减字谱妙处的体认也愈渐深入。

减字谱是由最早的文字谱发展而来的,却已与忠实记录演奏方法和过程的文字谱有极大不同,它实际上是一种全新的创造,将文句记录缩减、精简、组合成一种新形的方块字。

减字谱可以说是中国最早的简化字,但与当代的简化字不同,它不是将一个繁体字精简为一个简化字,而是将一段描述左右手弹奏方法、弦序、徽分、音乐处理的文字语句缩减成一个新的字符,而这种缩减却毫不减少这一段文句的信息,且比原来的记载更明白、更让人一目了然,便于弹奏者视奏和按谱循声,由此实现了既不脱离汉文化传统(毋须用新形符号如阿拉伯数字及线条蝌蚪等)又符合器乐记谱需要的新型乐谱的创造。这种创造在人类的音乐史上是全新的,在世界各种器乐专用谱式中是独一无二的,这种独一无二并非标新立异,恰恰是是符合七弦琴弹奏特点的必然结果。

据研究,古琴减字谱的记谱方式,还准确地体现出琴乐交相使用几种律制(纯律、相升律、平均律)的现象,“这种在同一种乐器的专用谱式上,细致、精确无误地标注出三种律制的音律现象,在古今中外各类谱式中是罕见的”(李明忠《中国琴学》)。

更为奇妙的或许是,抚琴者可以不懂音律、“不知音阶为何物”,“无须认识音名,更无须辨认正声和变音”,只需按减字谱记录的弹奏方式去按谱循声,便能“自然取得各音的音准深入到变音”(《查阜西琴学文萃》)。这就是“暗合道妙”。毕竟,七弦琴本为中国古人修身养性、资生日用之具,对于大多数琴人而言,重在得其受用,是否明白音律并不十分重要。

对古琴减字谱最大的不满,是认为文字谱的缺点如“无音高旋律的直觉、不便于记出明确的节奏节拍、篇幅繁冗”等,“在减字谱中依然存在”,认为这是一种“缺憾”,是古琴“记谱技法的不完善”,它甚至“影响了琴乐的继承与发展”(龚一《古琴演奏法》)。

但中国古琴千余年来六百多首琴曲、三千多种传谱、两百余部琴谱,正是这种“不完善”的记谱法所记载的,而千余年来的琴乐,也正是在这样的传承中“继承与发展”的。

如果说到近代古琴的传承出现危机,问题恐怕不是在减字谱,而是在社会文化的变迁。

因此,对减字谱的“缺憾”如何认识,端看我们的评价标准,也就是说,取决于我们的观念。如果我们以一般音乐乐谱的标准看古琴减字谱,一种无“音高旋律”、无“节奏节拍”的乐谱无疑是有“缺憾”的,甚至根本不够格称得上是一种乐谱,因为它不具备音乐的最基本要素。但千余年来,中国古琴在这种记谱方式中稳定地传承与发展,这本身就是一件很奇妙的事。

值得思考的是,历代琴谱对琴学之律、调、曲、论等有着系统而精深的研究和记录,例如关于音律的研究,看看《琴书大全》之卷二,即可知是多么细致入微,在外行看来甚至近乎繁琐,让人如坠云里雾里,相对而言,乐谱之“时值”、“节奏”的标注方法应该是较为容易的事,古人难道真的做不到吗?我认为“非不能也,是不为也”。

音乐的节奏与速度,在中国传统中称为“板”或“板眼”。民初琴家杨宗稷认为,“古谱不注板,非不知有板,似不知注板之法”,但我认为对此应该存疑。事实上,杨宗稷注板后的《琴镜》并未被广大琴人所接受,琴人喜爱的还是以前的琴谱,其原因已超出音乐功能范围,当在中国文化的哲学观念中寻找。

就乐谱的实用功能而言,“注板”(标注了节奏、音高)的曲谱无疑更容易使用,但中国琴人抚琴,从来就不是为了在乐器上精确地重复出别人的旋律,而是要抒发自己的胸臆、弹出自己的心声。尤如书法不是写字、绘画不是照相,同一诗句的书法应当各具神韵,同一山水的绘画往往千姿百态,操缦也不是准确地按谱弹出一段音乐旋律,而是要有操缦者自己心灵的音声才对。

与中国艺术之书法、绘画重神意气韵而不重“形似”相同,中国琴乐也一向是以意境为重、不汲汲于节奏之合拍的。严格说来,琴乐本无“拍”,“拍”乃生于心,故板有“心板”之说,而谱也有“心谱”之谓。因为究竟而言,音乐之节奏板眼,源自人类身心血脉的律动,乐句的旋律与人的气息是相应的。琴乐之乐句恰如人类的呼吸意念,往往是自由的、散文诗一般的,也称“散板”。精致地分析后会发现,琴乐之散板似散而非散、形散而神不散,其中有一种更高级、更精微、与人类身心血脉的律动相应的节拍

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 下载 epub mobi pdf txt 电子书 2024

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 pdf 下载 mobi 下载 pub 下载 txt 电子书 下载 2024

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 mobi pdf epub txt 电子书 下载 2024

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载
想要找书就要到 静思书屋
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

读者评价

评分

评分

评分

评分

评分

评分

评分

评分

评分

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

类似图书 点击查看全场最低价

古琴之道一琴道、琴学、琴人、琴修 知名金陵古琴家、吴门琴人 老桐 老师学琴多年经验分享 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024


分享链接









相关书籍


本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度google,bing,sogou

友情链接

© 2024 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有