索恩·时间：它对我们做什么和我们用它做什么 （德）吕迪格尔?萨弗兰斯基著 社科文献 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[德] 吕迪格尔?萨弗兰斯基 著，卫茂平 译

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店铺： 墨轩书屋图书专营店

出版社： 社会科学文献出版社

ISBN：9787520125208

商品编码：28922277455

包装：精装

丛书名： 索 ? 恩

开本：32

用纸：胶版纸

正文语种：中文

编辑推荐

“一场饶富趣味的旅程，带领我们穿越时间经验的迷宫，从无聊到永恒的时间……萨弗兰斯基展现他惯用的精湛技艺和敏锐洞察力，交替运用幽默诙谐的嘲弄和妙语如珠的箴言来为时间下脚注。”──《明镜周刊》

“这本书具有魔力，远胜近期所有讨论时间的著作。”──德国《焦点》杂志

“本书精采之处在于，萨弗兰斯基巧妙地从文学、文学史和哲学的角度来爬梳时间，从无聊的时间、开端的时间、操心的时间，一直到其他许多别出心裁的时间。”──德意志广播电台

“萨弗兰斯基如同思想家与诗人的宝库，让他们穿越时间长河，来到有着各种疑难杂症的现代。”──《每日镜报》

“萨弗兰斯基让文学传记变得平易近人，并将哲学的奥义公之于众。”──《南德意志报》

“萨弗兰斯基天赋异禀，能将繁复的思想分门别类，更是才华横溢的风格大师。”──《法兰克福汇报》

“萨弗兰斯基是德国举足轻重的思想史作家……他的作品精彩绝伦，带领读者体验知识的无尽奥妙。”──《每日镜报》

内容简介

“时间，这是个特别的东西。倘若就这么胡乱活着，它纯粹什么都不是。但猛然间人们发觉，除了时间，别无其他：它围绕我们而在，而且还在我们心中”

——霍夫曼斯塔尔《玫瑰骑士》

为什么无聊的时候总是度日如年，

快乐的时候时间却又倏忽即逝？

时钟呈现的是真实的时间，

还是时间的衡量标准？

是我们改变了时间，

还是时间改变了我们对它的认识？

《时间：它对我们做什么和我们用它做什么》一书从人类对时间的初始体验——“无聊”感觉的出现，到开始感知时间，意识到时间的流逝，到对时间进行社会化，学习管理时间，寻求时间的价值，再到人类对时间的物理学意义上的发现（例如爱因斯坦的相对论），终到宗教意义上的不朽和复活。全图景、多角度地研究时间在人类进化史上的角色变化和意义变化，涉及哲学、文学、宗教学、物理学、经济学、生物学和心理学等多个领域。

但作者萨弗兰斯基并没有过多地纠缠于“时间”的概念定义。他专注于探讨 “它（时间）对我们做什么和我们用它做什么”；有条不紊地阐释人类实际生活中的许多时间问题，并多角度地描绘流逝和坚持之间的张力，提醒我们：“注意对待这个宝贵的财富，以便不仅时间对我们做什么，而且我们也用它做什么”。

作者简介

作者简介：

吕迪格尔·萨弗兰斯基（Rüdiger Safranski），1945年出生，曾学习日耳曼学，哲学，历史和艺术史。1984年以关于E.T.A.霍夫曼的书建立自己作为传记作家的声誉，接着出版了关于海德格尔、尼采、席勒和歌德等人的多部作品。他同时还推出关于真理、恶、德国浪漫主义以及讨论人类基本生存问题的多种著述。他的著作已被译成约30种语言。

译者简介：

卫茂平，1982年本科毕业于原上海外国语学院德语专业，1986年赴德留学，1989年获德国海德堡大学哲学博士学位，1994至1996年为德国海德堡大学客座研究员。现任上海外国语大学德语系教授、博士生导师。中国外国文学学会理事、德语文学研究分会副会长。已翻译出版德语文学、哲学著作三十多部。

目录

萨弗兰斯基论生命中的时间问题（代译序）

前言

第一章 无聊的时 间

论能够无聊的好处 / 事件流逝，时间来到 / 线性时间的难以容忍 / 等待 / 戈多 / 文化作为消磨时间 / 一幅薄薄的事件帷幕让人窥见时间的虚无 / 形而上学的耳鸣 / 对无聊的浪漫主义探究 / 无聊之剧的三幕 / 倘若什么都不行，得自己上路 / 自由和开端 / 到其时 /

第二章 开端的时间

开端的兴趣 /文学中的著名开创者，从卡夫卡到弗里施和兰波 / 施韦特、 施奈德事件 / 开端、自由和限定 / 访奥古斯丁：程序化的歌曲 / 开放和闭锁的时间 / 现代繁殖业中的困难的开端 /从自身开始和过度操劳 / 汉娜·阿伦特出生率的哲学 / 对于大有希望的开端的机会 /

第三章 操心的时间

操心——可体验时间的执勤器官 /操心渡河 / 海德格尔的操心：坠入世界和躲避死亡 / 操心作为可能性意识 / 问题：在操心中保持原样/再次发现一个“最幸福的民族” /缺乏将来意识，无操心 / 风险社会中现代化的操心 / 古老的操心的回归 /

第四章 社会化的时间

钟表测量什么 / 有规律的运动过程测量无规律的运动过程 / 钟表作为社会的机构 / 金钱的时间节奏 / 时间学科 / 奇妙的准时性 / 鲁滨孙的日历 / 同时性 / 实时交际 / 普鲁斯特的电话和来自亡灵之国的声音 / 扩展的同时性带来的问题 / 对当下的重新估值和保存下的以往。

第五章 管理的时间

受制于时间计划 / 倘若时间紧迫，救世史的、历史的和资本主义的 /负债和信贷 / 金融经济的时间 /加速 / 不同的速度 / 极速的静止 / 铁路 / 当下对剩余时间的攻击 / 浪漫主义的批评：飞速的时间转轮 /

第六章 生命时间和世界时间

有限的生命时间，无限的世界时间 /循环的时间纾解张力 / 基督教的针对世界时间的进攻 / 时间的虚无性 / 第二次拜访奥古斯丁 / 时间张力，而非时间点 /时间体验的一个小小的现象学 / 缺乏当下的以往 / 真实的和想象的时间 / 荒谬和世界时间的实现：唯物主义的，基督教的，进步的和进化的 /

第七章 宇宙时间

时间开端 / 开端的独特性 / 物理学的转世论 / 贝特朗·罗素的文化筏子和伟大的宇宙之夜 / 爱因斯坦的相对论 / 并非一切都是相对的，但我们并非都生活在同一时间里 / 同时性的谜团 /空间时间 / 克服人和时间之间的二元论 /爱因斯坦的宇宙虔诚 / 崇高 /

第八章 原时

身体的原时和身体节奏 / 捍卫原时作为政治任务 / 在原时的迷宫里 / 现实在其中消失 /原时分解身份 / 每个人都是最后一个证人 / “那片云彩仅绽放几分钟。”鸟学的上帝证明 / 萨特的虚无和时间 / 时间体验的第二个小小的现象学 / 我们为何显然迟到 / 突如其来 /

第九章 与时间的游戏

借助语言和文字的游戏空间 / 时间段的发现和叙述的诞生 /《卡施的灭亡》，一则非洲神话/叙述作为存活手段 / 文学的时间模式的一个小小的类型学，从奥德赛到巴尔扎克，从俄狄浦斯到侦探小说 / 生命谎言的母题 / 哈姆雷特的行动障碍 / 叙事的和戏剧的时间处理 / 图像的时间 / 拉奥孔为何不喊叫？突然性 / 照相术和真理 / 一个女人渡河 / 齐眉高的雪橇 / 芝诺的悖论 / 普鲁斯特不由自主的回忆图像 / 永恒的瞬间 / 音乐 /

第十章 被充实的时间 和永恒

柏拉图的永恒和对于持留之当下的日常体验 / 忘却时间的投入 / 宗教和世俗的神秘 / 审美的伟大瞬间 / 尼采 / 霍夫曼斯塔尔，普鲁斯特和阿多诺 / 追求不朽 / 延长生命期限/灵魂不死？苏格拉底之死的原始场景 / 无法不想思想/基督教的复活信仰 / 更高级的自私自利？放手及其问题 /

《凝望深渊：存在的短暂与永恒的追寻》 简介： 在漫长的文明史中，人类从未停止过对自身存在状态的审视。我们为何在此？生命的意义何在？时间的洪流将我们带向何方？这些古老而根本的追问，如同夜空中最亮的星辰，指引着我们在浩瀚的宇宙中寻找定位。然而，生命的短暂与宇宙的永恒，时常将我们抛入一种深刻的迷惘之中。我们是历史长河中的一粒微尘，还是宇宙棋局中的关键棋子？我们短暂的生命，能否承载起永恒的价值？《凝望深渊：存在的短暂与永恒的追寻》一书，正是深入探讨这一人类永恒命题的集大成之作。 本书并非对某个特定学科的理论推演，也不是对某个历史事件的细节描绘。它是一次横跨哲学、历史、文学、科学乃至艺术的宏大思想漫游，旨在唤醒读者内心深处对生命、存在与时间最本真的感知。作者以其深邃的洞察力和引人入胜的叙事风格，带领我们穿越古今，从苏格拉底的诘问到尼采的呐喊，从量子物理的微观世界到宇宙大爆炸的宏伟图景，层层剥茧，试图触及人类存在的本质。 第一章：存在的曙光与存在的阴影 人类对自身存在的觉醒，如同黑暗中微弱的曙光，既带来了启蒙，也投下了生存的阴影。当我们意识到自己的有限性，意识到生命终将消逝，一种对“无”的恐惧便悄然滋生。这种恐惧，驱使着我们去寻找意义，去构建价值，去抵抗虚无。作者追溯了人类早期文明中关于生与死的宗教与神话，它们以宏大的叙事为个体生命注入了超越死亡的希望，提供了面对短暂生命的力量。然而，随着理性主义的兴起，传统的信仰体系开始动摇，人类不得不独自面对存在的苍凉。从古希腊的悲剧精神，到中世纪的宗教救赎，再到文艺复兴时期的人文主义，我们看到人类在不同的历史阶段，以不同的方式尝试与自身的短暂和有限和解。那些伟大的艺术作品、深刻的哲学思想，无一不是在与这种存在的阴影搏斗中诞生的。它们是人类不屈精神的象征，是我们在面对虚无时，为自己点燃的温暖火炬。 第二章：时间的迷宫与存在的坐标 时间，是人类存在最无法回避的维度。我们生活在时间的流动之中，被过去牵引，被未来塑造，却又只能活在当下。但时间究竟是什么？是客观的流逝，还是我们主观的感知？本书深入探讨了不同文化和哲学流派对时间的理解。从古老的循环时间观，到现代的线性时间观，再到爱因斯坦的相对论对时间概念的颠覆，我们看到人类对时间的认知不断深化，却也愈发复杂。作者将我们带入时间的迷宫，让我们审视那些试图捕捉和理解时间的伟大思想家们。他们如何思考时间的无情流逝？如何应对生命中的“失去”与“不再”？时间不仅塑造了我们的经历，也塑造了我们的身份。我们是谁，很大程度上取决于我们是谁“曾经”以及我们将成为谁“未来”。在时间的洪流中，我们如何为自己的存在找到一个稳固的坐标？如何让短暂的生命留下深刻的印记？本书引导我们反思个体记忆与集体记忆的关系，审视历史如何塑造我们当下，以及我们又如何通过行动影响未来。 第三章：自由的选择与存在的重负 一旦我们意识到自身的存在，便不可避免地要面对自由与选择的命题。我们是注定论的产物，还是自由意志的主宰？这种自由，究竟带来了解放，还是沉重的负担？本书将目光聚焦于人类自主选择的力量，以及由此产生的责任与困境。从萨特的“存在先于本质”的论断，到存在主义者对个体自由的强调，我们看到人类在摆脱外在束缚后，所面临的自我塑造的巨大挑战。自由不是简单的随心所欲，而是一种艰难的抉择。每一个选择都可能导向不同的未来，都可能定义我们是谁。这种选择的无限可能性，既是生命力的体现，也带来了焦虑与不安。我们必须为自己的每一个决定负责，无论是成功的喜悦，还是失败的痛苦。本书探讨了在现代社会中，信息爆炸和选择过载如何加剧了这种选择的重负，以及我们如何在这种环境下，找到通往真正自由的道路。它鼓励我们拥抱选择的勇气，认识到责任的重要性，并在不确定性中，勇敢地创造属于自己的意义。 第四章：他者的镜像与自我的边界 人类并非孤立的存在，我们的自我认知，很大程度上是通过与他者的互动而形成的。他人如同我们的一面镜子，映照出我们的优点和缺点，塑造着我们的身份认同。本书深入剖析了“他者”在构建“自我”过程中的重要性，以及由此产生的社会关系、伦理道德和群体认同。我们渴望被理解，渴望被接纳，但也常常在与他者的碰撞中，感受到隔阂与冲突。群体认同，既能赋予个体归属感和力量，也可能导致排斥和偏见。本书探讨了在多元化的现代社会中，如何超越狭隘的群体界限，理解和尊重不同的他者，构建一个更包容、更和谐的共同体。同时，它也提醒我们，在与他者的互动中，要警惕迷失自我，保持独立思考的能力，清晰地认识到自我的边界。只有在清晰的自我认知基础上，我们才能与他者建立健康、平等的关系，从而实现更深层次的自我完善。 第五章：超越时间的渴望与存在的抵达 尽管生命短暂，人类却从未停止过对超越时间的渴望。这种渴望，体现在我们对不朽的追求，对永恒的向往，对意义的追寻。本书将读者带入一个更加宏大的视野，审视人类如何在有限的生命中，触及和体验某种超越性的存在。这种超越，可能体现在艺术的创造中，体现在科学的探索中，体现在爱的奉献中，甚至体现在日常生活的点滴细节中。当我们全身心地投入某件事情，当我们感受到与宇宙的连接，当我们体验到无条件的爱，我们便能暂时摆脱时间的束缚，感受到一种永恒的临在。作者并非宣扬虚无缥缈的宗教幻想，而是鼓励我们在现实生活中，通过有意识的努力，去创造和体验那些能带来深刻满足感和超越感的时刻。那些伟大的思想和艺术，之所以能穿越时空，流传至今，正是因为它们触及了人类灵魂深处最普遍、最深刻的渴望。它们是人类文明的瑰宝，也是我们在短暂生命中，能够触及永恒的证明。最终，本书并非提供一个现成的答案，而是邀请读者踏上一次属于自己的思考之旅。在这趟旅程中，我们将直面存在的诸多挑战，拥抱生命的短暂与珍贵，并在不断追寻中，抵达属于自己的存在之境。 《凝望深渊：存在的短暂与永恒的追寻》是一部沉思录，更是一份邀请。它邀请我们停下匆忙的脚步，回望来路，审视当下，眺望远方。它提醒我们，生命中最深刻的体验，往往蕴藏在对最根本问题的追问之中。在这本书的引导下，愿我们都能在有限的生命中，活出无限的可能，并在凝望深渊的同时，寻找到属于自己的那份宁静与力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，如果用一个词来概括，那就是“智识的舞蹈”。作者的叙述节奏把握得非常精准，他似乎总能在最恰当的时机，抛出一个尖锐的问题，然后用一段极富洞察力的论述来引导读者进行深入的思考。我特别欣赏那种穿插其中的历史引证，他并不只是空泛地谈论抽象的概念，而是将那些晦涩的哲学思辨，巧妙地融入到人类文明发展的一条条清晰的脉络之中，读起来丝毫没有枯燥感，反而像是跟随一位博学的向导，在思想的迷宫中探险。有好几处，我甚至需要停下来，反复阅读他构建的一个复杂句式，不是因为看不懂，而是因为那种结构本身就蕴含着一种逻辑上的美感，让人忍不住去体味其间的精妙。

评分☆☆☆☆☆

我特别喜欢作者在处理那些宏大叙事时的那种冷静而又饱含人文关怀的笔触。他似乎总能站在一个极高的维度去俯瞰人类在时间洪流中的挣扎与超越，但他的分析却又充满了对个体经验的尊重。当讨论到人类如何试图用艺术、宗教或科学去对抗时间的消逝性时，那种复杂的情感张力被描绘得淋漓尽致。这让我感觉，这本书不是一本冰冷的学术专著，而更像是一位睿智的长者，在向你袒露关于生命本质的深刻见解，既有哲学的深度，又不失文学的温度，阅读体验非常充实，让人感觉脑子里的许多碎片信息被重新组织起来了。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计实在是太抓人眼球了，那种深邃的蓝色调，配上简洁却又充满力量感的字体，立刻就让人产生了一种想要一探究竟的冲动。我记得第一次在书店看到它时，就仿佛被一种无形的力量吸引住了，那种感觉很奇妙，说不清道不明，但就是觉得这本书里一定藏着某种关于我们自身存在的重要线索。装帧的质感也相当不错，拿在手里沉甸甸的，让人觉得这是一本经过精心打磨、值得细细品味的著作。书脊的设计也很有心思，即便是摆在书架上，它也能散发出一种低调而高级的知识气息。总而言之，在翻开内容之前，这本书的外在就已经成功地为它接下来的哲学之旅定下了一个充满期待的基调，让人忍不住想立刻坐下来，在某个安静的午后，与作者展开一场跨越时空的对话。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，这本书的阅读门槛并不低，它要求读者必须保持高度的专注力，因为它探讨的主题太过根本和复杂。我甚至需要备着一支笔，随时在页边空白处记下自己的疑问或联想，否则很容易在下一页的论述中迷失方向。但正是这种需要付出努力去消化的过程，才使得最终领悟到的那些“瞬间”显得尤为珍贵。当某个原本晦涩的概念豁然开朗时，那种击节赞叹的满足感，是其他轻松读物所无法给予的。它真正做到了将读者从日常的惯性思维中解放出来，去参与一场真正意义上的思想建构。

评分☆☆☆☆☆

阅读这本书的过程，更像是一场对自我时间观的彻底“校准”。我发现自己常常会在某个段落前停笔冥想，因为它触及的并非是日常生活中那些琐碎的时间管理技巧，而是直指“时间”这个概念本身是如何形塑了我们的意识、记忆乃至我们对“存在”的理解。那种被时间推着走，或者试图抓住时间的徒劳感，在作者的笔下被剥离得一干二净，露出了其下更深层次的本体论困境。它迫使我重新审视那些我习以为常的假设——比如“现在”的实在性，比如记忆的可靠性——这不仅仅是知识上的拓展，更像是一种精神上的洗礼，让人对日常生活的感知都变得更加敏锐和审慎。