英国名媛旅华四部曲（套装共4册）社会活动家 谢福芸 英国名媛讲述“中国故事”风靡欧美 首度原版 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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产品特色

内容简介

《英国名媛旅华四部曲》由英国知名作家、社会活动家谢福芸（Dorothea Soothill Hosie）四部关于中国经历的长篇小说组成，上世纪二三十年代一度畅销欧美。谢福芸是清末汉学家苏慧廉（William Edward Soothill）之女，清光绪十一年（1885）生于中国，并在浙江温州度过美好的少女时光。后负笈剑桥，毕业后又重返中国，在北京创办培华女校。1913年嫁给英国外交官、探险家谢立山爵士（Sir Alexander Hosie）。她的聪慧、及通晓东西文化的学识，再加上父亲、夫君横跨中英政学两界的人脉，为她深度了解中国提供了一般人不具备的条件与资源。她一生六度来华，走过大半个中国，结识了很多中国人，并直接见证了诸多近代史重大事件。她是勤奋的，一路走来，把所见所闻所思一一记下。

辛亥后避居津门，住在翁同龢侄孙翁斌孙家中，她将这段难忘的经历写成了《名门》；1926年作为中英庚款访华代表团秘书，她将一路的探访，包括与胡适、丁文江、阎锡山、吴贻芳等人的交往，写成《中国淑女》；1935年，为排遣夫君、父母相继去世的悲伤，她到重庆、太原、温州追寻亲人的踪迹，当时已结束北伐后的中国正处于“黄金十年”，又一次青春焕发，她将对亲人的挚爱及对中国的祝福，写成《崭新中国》；但随后中国与英国均深陷于第二次世界大战，她在战火燃烧的英国东南小城福克斯通，用追忆写成《潜龙潭》，以一所北平女校及几个普通中国女人的故事，寄托她对中国的感念及正义必胜的信心。谢福芸生活的年代及笔下的四个中国故事，时间上恰好覆盖了清社既屋、共和初缔、北伐军兴、御侮救亡这四个近代史上的重要主题。她的作品虽名为小说，自称主要人物虚构，但故事、史实及时代背景却并非虚构，她以亲历者的视角及丰富的见闻，以细腻的笔法生动勾勒了过去一百年几度处于新旧交替中的中国人——男性与女性、成人与儿童、名人与普通人——在家国巨变的时代洪流中困惑、沉浮、憧憬、奋斗的历程。谢福芸对笔下的中国既满怀深情，亦有旁观者的冷静，她“赞扬他们的美德，宽恕他们的瑕疵”。这些作品在近一个世纪前曾促进西方世界了解真实的中国，而今天，给予中国读者的除了有细节有温度的史料，更是回望思考历史的崭新视角。

谢福芸在中国接触、结交乃至成为终生挚友的，既有名门望族，也有普通百姓，尤其与书中的宫家（即翁家）几代人结下的深厚情谊，历近百年不衰。翁同龢五世孙，著名艺术史家、收藏家，现居美国的百岁老人翁万戈（其父翁之憙，即书中主人公之一励诚）为四本书欣然题写书名，堪称穿越世纪、跨越东西的一段文坛佳话。

作者简介

谢福芸（ Dorothea Soothill Hosie ，1885-1959） 著

英国作家、中英关系活动家。英国循道公会著名赴华传教士、汉学家苏慧廉之女，1885年11月出生于浙江宁波，后随父母在温州长大。七岁时回英国就学，毕业于剑桥大学纽海姆学院（Newnham College，Cambridge）。完成学业后返回中国，1911年前后与包哲洁（A．G．Bowden Smith）在北京创办培华女校，并自任英文教习。1913年嫁给原英国驻华外交家、探险家谢立山爵士（Sir Alexander Hosie，1853-1925），并协助编辑了《中国商务地图》（Commercial Map of China）。1926年出任中英庚款访华代表团秘书。1931年苏慧廉去世后，将其父英译的《论语》书稿加以编辑，作为“牛津经典丛书”之一，于1937年出版发行。谢福芸一生六次访华，撰写了多部有关中国风物、人情的书籍，畅销于欧美，多次再版重印。

沈迦 主编

1969年出生于浙江温州，1991年毕业于杭州大学新闻系。浙江大学文学硕士、中欧国际工商学院工商管理硕士。曾为记者、编辑，后创业经商，现居温哥华，从事传教士与近代中国历史研究。著有《寻找·苏慧廉》《一条开往中国的船》等。《寻找·苏慧廉》2013年获评深圳读书月十大好书，并入围《纽约时报》《经济观察报》《南方都市报》等年度好书榜单，凤凰卫视据此两度拍摄同名记录片。

精彩书评

何光沪 夏晓虹 雷颐 马勇 推荐

请设想一下：如果你从小到现在，一直住在一个村子里，然而，你对自己的爷爷奶奶、爷爷奶奶的兄弟姊妹、爸爸妈妈的兄弟姊妹，以及同你家走动勤、互动多的那些邻居家爷爷奶奶、叔叔阿姨……却都所知甚少，隔膜陌生，甚至由于父辈的纠纷恩怨而抱有偏见、心存芥蒂，那对于你的心态、人生，不是大有影响吗？这四本小说形式的历史书，对于还住在“地球村”的国人来说，真有大大增进认知、改变心态，有益人生的作用——因为，作者是村里一位同我们情深意长的邻居“阿姨”，她讲出了我们所知甚少的爷爷奶奶、叔伯姨婶……的真实又精彩的故事。其中，不光有大名人（翁同龢、康有为、胡适之、张学良……）令我们好奇，而且有陌生人（官员、教师、中国人、外国人）令我们感动，其实，不论我们是否意识到，他们都在影响着我们的今天，还有明天……而且，这影响是好是坏、是大是小，基本上取决于——我们对他们的认知！——何光沪（中国人民大学 教授）

晚清以至民国，中国女性的生活与观念处在重大甚至激烈的变革中。谢福芸以域外异文化的视角撰写了一系列中国题材的小说，其中几乎涉及到妇女解放运动的所有关键词：不缠足、办女学、争取恋爱婚姻自由（哪怕贵族小姐只争取到了“终身不婚”的结果）、抵制纳妾等。她在中国接触交往的不仅有名门贵妇,也有普通的劳动妇女——她们都要面对婚姻、生育、自我意识、子女教育等难题。这种观察与记录对于今天的我们是一份亲切可感的史料，但比史料更珍贵、更吸引我的是谢福芸对她的中国姐妹发乎内心的理解、宽容与同情，她以她们的一分子自居。而没有她们，就没有今天。——夏晓虹（北京大学 教授）

英国女子谢福芸的父亲是大名鼎鼎的汉学家苏慧廉，她的丈夫是英国中国问题专家，也是数度出使中国的英国外交官谢立山。特殊的家庭背景，长时期的中国生活经历，丰富而多元的人际交往，细腻入微的观察，让谢福芸这几部名为“小说”的作品具有非凡意义：以比历史书写更准确，更细节，更人性的方式，记载了自晚清至二十世纪中叶对中国的“所见所闻所传闻”，是理解那个时代直接的历史记录，对于想了解晚清民国的读者，完全可以视为历史读物，而且更轻松，更形象，更直观。——马勇（中国社会会科学院近代史所 研究员）

精彩书摘

历史乃是叫我们明白他的——谢福芸与她的中国“小说”（沈迦）

十多年前撰写苏慧廉（William Edward Soothill，1861—1935）传记时，就知道了他的长女谢福芸（Dorothea Soothill Hosie，1885—1959）。当时有英国朋友告诉我，在英国谢福芸的名气要比他父亲大。初听有点惊讶，后来读了她的书就信然了。在20世纪英国大众读者的眼里，谢福芸是个畅销书作家兼社会活动家，经常在媒体就中英关系问题发表评论文章。

谢福芸1885年11月21日出生在中国，这一年是光绪十一年。距她的父亲苏慧廉——英国循道公会（The Methodist Church）赴华传教士——抵达浙江温州还不满三年。1884年中秋后一日，这座位于中国东南一隅的小城里发生了针对洋人的“甲申教案”，二十三岁的苏慧廉仓皇出走，避居海上。也是在这一年，他的未婚妻路熙（Lucy Farrar Soothill，1856—1931）不畏险阻渡海而来，12月16日两人在上海圣三一堂举行婚礼。婚后即携手回温，次年冬，谢福芸出生，童年随父母在温州度过，一直到七岁才回英国接受教育。因父母在海外，有相当长一段时间，她与后来出生的弟弟维克多（Victor Farrar Soothill，1887—1956）一起寄居在约克郡亲戚家，并有几年的时间住在伦敦东部近郊的贫民区。这段孤独及与底层社会无缝接触的少年经历，为她后来关心贫民疾苦、热心社会公益奠定了精神基础。

1904年初夏，十九岁的谢福芸返回充满童年记忆的温州，她在这里待了两年，协助母亲管理艺文女校，并到父亲创办的白累德医院帮忙。她后来说自己那段时间是叛逆的，当时的理想是到伦敦东区做个医生，帮助无钱治病的穷人。1906年，日渐成熟的谢福芸离开温州，负笈剑桥，她考取的是素有“女子梦天地”之称的剑桥大学纽海姆学院（Newnham College，Cambridge）。1909年剑桥毕业时，她的名字列在“中世纪与现代语言学”优等生名单，这是美国《时代》周刊当年6月17日的报道。如果说人生也有四季，这应是谢福芸的春天。

1909年，四十八岁的苏慧廉已是当时亚洲最具盛名的高等学府山西大学堂的校长，他是1906年应李提摩太的邀请离开温州荣任此职的。许是受父亲教育家角色的影响，许是年轻时在艺文女校的经历，许是剑桥给她的熏陶，二十五岁的剑桥毕业生谢福芸志业明确——从事教育，并到中国去。她有个剑桥的校友叫包哲洁（A.G.Bowden Smith），一个血液里都流淌着冒险精神的英国军官的女儿，正在北京筹备一所女子学校，于是谢福芸加盟创业。这所照搬“纽海姆”模式，旨在培养中国大家闺秀的学校就选址在紫禁城边上，可惜造化弄人，学校开张还不到一年，紫禁城就换了主人。民国肇始，百凡待治，各派角力，时局跌宕。曹锟“北京兵变”滋事期间，谢福芸母女一度避难英领馆。

后来谢福芸又避居天津，在苏慧廉的老友翁斌孙（1860—1922）家中做客数月。翁斌孙是晚清帝师翁同龢的侄孙、状元翁曾源的儿子。常熟翁氏为江南望族，世代书香。翁斌孙十七岁便高中进士，苏慧廉执掌山西大学堂那几年，他在山西为官，因此两人结下深厚友谊。民国后翁斌孙不仕，隐居津门，好友的女儿要来，他当然张开双臂欢迎。但当时还是民国初年，社会风气循故袭常，一个外国女性竟然要在名门家族中起居生活，这可让很多人跌掉眼镜。但开明的翁斌孙喜欢这个率真、大胆并有抱负的年轻人，收她做义女，还给她取名“福芸”，意即幸福的园丁。“一开始，我认为这个名字并不适合于我，但得知其中蕴含的精妙内涵后，我被打动了。宫大人笑着说：‘你不就是来给我们中国培育花朵的吗？’所有思想的花园里，不也都是开满了不败的花朵吗？我非常高兴也非常感激宫大人。他这么祝福我： ‘希望幸福的园丁在中国的花园里能够培育出更多让她欢喜的花朵。’”

这段客居的经历，让她与后来书中的“宫大人”翁斌孙一家老小结下了终生的友谊。翁斌孙的儿子翁之熹，也就是书中的主角“励诚”（Li Cheng），一直与她姐弟相称，并于1925年到访英伦。翁大人的女儿“花儿”则与她大被同眠，义结金兰。“我们叫她苏小姐。”今年正好百岁的翁万戈老先生给这套书题写书名时还这样称呼谢福芸。他是翁斌孙的孙子，翁之熹的三子，他与他六妹可能是目前健在、屈指可数的见过谢福芸的人。已在美国住了大半辈子的翁万戈先生是享誉中西的美术史家、收藏家。

这是她人生中第三段在中国的生活，虽然为中国培育花朵的教育家梦想因紫禁城的改换门庭而落空，但失之东隅，收之桑榆，这段中国行竟然在尾声奏出了一个浪漫的强音。天蝎座敢爱敢恨、无问西东的她爱上了英国驻华外交官谢立山（Alexander Hosie，1853—1925），一个比她父亲还要大八岁的老男人。有爵士头衔的谢立山不论在英国还是近代中国都可称大名鼎鼎，除了是资深外交官、汉学家，还是探险家，他去过除新疆以外的中国所有省份，并留下了大量的调查报告。被中国人称为花梨木的珍稀树种红豆树就是他在中国旅行时发现的，从此红豆树的学名就以他的名字命名为Ormosia Hosie，中国植物界音译为“何氏红豆”。他二十三岁就来到中国，直至花甲之年才告老还乡。1912年六十岁的谢立山返回英国，定居于怀特岛的桑当（Sandown，Isle of Wight.），次年1月2日，未至而立的谢福芸与谢立山正式结婚。

阳光丰沛、海滩迤逦的怀特岛位于英国南部，是英伦老者的安居胜地。现被人尊称为Lady Hosie的谢福芸（后来英国人一直这样称她），在岛上很活跃。她服事教会，也关心当地教育事业，1916—1924年一直担任怀特郡教育委员会委员，并参与“女童军运动（Girl Guide Movement）”。

面朝大海、春暖花开的岛上生活在六年后戛然而止，1919年英国政府召回谢立山，请其出任英国驻华使馆特别馆员。1920年，已经六十八岁的资深外交官带着妻子重返中国，这是谢福芸第四段中国岁月的开启。此后的几年，这对举手投足间都带着傲娇的维多利亚时代风尚的绅士淑女在这片古老的东方土地游历。我至今没见过谢立山的照片，但读他们的旅行记，脑中浮现的是让?雅克?阿诺的电影《情人》中的画面。跳跃着黄金般光彩的湄公河（不，是三峡）的渡轮上，年轻的女主人穿着丝质的连身裙，夏日的风微微吹开她敞着的衣领。然后是黑色的甲壳虫汽车，从老式汽车中走出的他，尊严、睿智、沧桑，戴一顶礼帽，微黄的手指将一本书递给斜靠在栏杆上的她。再后是溽热但雅致的房间，百叶窗的光影隐隐绰绰，窗外是寂静的走马楼，一墙之隔是当时混乱而喧嚣的重庆。这是仲夏，这是谢福芸的芳华。

这段鲜衣怒马的游历，对谢立山而言，最大的收获是编纂完成《中国商务地图》（Philips’ Commercial Map of China），这是他汉学学术生涯的压轴之作。

1923年，中国大部分地区遭受水灾。作为中国通、英国名流，谢福芸决定在来华的欧洲人圈子中为中国募捐。她精心制作了幻灯片，然后在教堂声情并茂地演讲。可惜收效甚微，最后只有一位领养老金的老者递上一个先令。不是这些英国人没有同情心，而是她的口头表达没有说服力。谢立山建议妻子用笔写作，谢福芸于是给一家在中国的英文报纸写了篇劝募的文章，结果一下子收到了三十英镑。这段先挫败后又惊喜的经历让谢福芸看见了自己的短处与长处，从此一个多产并成功的作家诞生了。

1924年是谢福芸创作的第一个喷薄期，她除了为报章撰写很多时评、见闻外，还出版了她的处女作：《Two Gentlemen of China》，也就是这套丛书中译为《名门》的第一本。英文书名有很长的副标题：An Intimate Description of the Private Life of Two Patrician Chinese Families, Their Homes, Loves, Religion, Mirth, Sorrow, & Many Other Aspects of Their Family Life。书里的故事开始于辛亥之前，名校毕业的“我”追随父母脚步重回中国，在北平创办贵族女校。故事随后展开，并以两个世交的贵族家庭汉人宫（Kung）家与满人骆（Lo）家为载体，记录了他们的家庭生活及身处时代转折之中的他们对家庭、宗教、爱情的观念。书中的宫家，就是她曾客居的天津翁斌孙家，在辛亥之年遭遇国破家亡的骆大人则是曾任山西巡抚的满族高官宝棻。

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