【正版】出家 张忌著 劳碌奔波的生活 是否有一刻让你想要逃离 前有汪曾祺《受戒》 今看张忌《出家》

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店铺: 惟吾德馨图书专营店
出版社: 中信出版集团
ISBN:9787508664095
商品编码:28874387282
丛书名: 出家
开本:16开
出版时间:2016-09-01

具体描述

商品基本信息,请以下列介绍为准
商品名称:   出家/张忌作品
作者:   张忌 著作
市场价:   39元
ISBN号:   9787508664095
出版社:   中信出版社
商品类型:   图书

  其他参考信息(以实物为准)
  装帧:   开本:   语种:
  出版时间:2016-08-01   版次:   页数:
  印刷时间:   印次:   字数:

商品名称:出家/张忌作品

  精彩内容
    要不是秀珍的表姐打来电话,我可能早就是个和尚了。我会留着光头,穿着土黄色的僧衣,手上挂一串长长的念珠,慢慢吞吞地走路。
    当和尚能赚钱,能赚白布包洋钿的钱,这是阿宏叔口告诉我的。阿宏叔是一个寺庙的当家,他的寺庙叫作宝珠寺,就建在赤霞山谷间那块芭蕉形状的平地上,正中三座大殿,左右两排禅房,在群山的掩映下,气派得很。站在金灿灿的大殿前,我疑心以前皇帝住的宫殿也不过如此,可阿宏叔却说,这算不了什么。以后,他还要在三座大殿前再造三座大殿,等整座寺庙完工后,他还会在围墙外的那片竹林里造一所精致的四合院,留给自己养老。
    阿宏叔像个伟人一样描绘着宝珠寺的宏伟蓝图,我听得入了迷。事实上,我已经十年没见阿宏叔了。十年前,他瘦得像根竹子,可现在,他站在我面前,油光水滑的,像个姑娘一样粉嫩。
    阿宏叔说,你跟我去山上做个空班,能赚六十元。虽然钱不算多,可总比你闲在家里强。而且,以后你再学会了法器,升了乐众,学会了唱念,升了维那,那些钱就会自己找上门来。
    阿宏叔的话深深吸引了我,我的眼前浮现出了许多洋钿的样子,它们长出双腿,前赴后继地跑到我的家里来。我需要钱,此前我已在家中闲了一年,现在秀珍的肚里又有了我们的第二个孩子。
    于是,我便跟秀珍扯了个谎,跟着阿宏叔上 
......

  内容简介
张忌编著的《出家》介绍了,受人指引,原本打三份零工糊口的方泉,成了寺庙里的广净师父,过上了僧人和俗人交替的生活。他逐渐喜欢上念经、打坐,直到接受一座寺庙,成为住持,方泉萌生了扩大寺庙的野心。要实现这野心,他就得真的出家。方泉动心了……

  作者简介
张忌,小说家,人民文学新人奖得主。
2003年开始小说创作,先后在《收获》《人民文学》等杂志发表小说近百万字。
2016年其长篇小说新作《出家》一经发表,即引起广泛关注。
曾获得“於梨华青年文学奖”、“浙江省青年文学之星奖”。

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【正版】出家 张忌著 逃离尘嚣,探寻内心宁静的可能 在这个日新月异、节奏飞快的时代,有多少人在钢筋水泥的丛林中,被无休止的会议、堆积如山的文件、以及生活琐碎的压力裹挟,日复一日地重复着“劳碌奔波”的轨迹?每当夜深人静,或是某个短暂的间隙,内心中是否会涌现出一丝强烈的渴望——想要暂时抽离,想要逃离这一切,去寻找一个能够让灵魂得以喘息的角落? 张忌的《出家》,正是这样一本,它不是提供一个简单的逃避之法,而是邀请读者一同踏上一段深刻的内省之旅,去探寻“出家”背后那些超越宗教仪式、触及心灵本质的意义。它并非宣扬消极避世,而是以一种更为宏大且细腻的视角,审视我们身处的这个世界,以及我们在其中扮演的角色。 从“劳碌奔波”到“放下执念” “劳碌奔波”是现代人生活的常态。我们追逐名利,渴望成功,努力扮演好社会赋予的各种角色——职场精英、家庭顶梁柱、父母子女……我们以为忙碌就是充实,奋斗就是价值。然而,当所有精力都被外在的追求所占据,我们可曾认真审视过内心的声音?那些被压抑的疲惫,那些对意义的迷茫,那些对“这一切到底是为了什么”的困惑,是否也随着日复一日的奔波,悄然累积,成为一种无形的重负? 《出家》正是从这种普遍的生存困境出发,引发读者对“劳碌奔波”的本质进行反思。它引导我们去审视那些让我们身不由己的“执念”——对成功的执念,对物质的执念,对他人评价的执念,甚至是对“自我”的执念。这些执念,如同无形的枷锁,将我们牢牢地捆绑在原地,让我们即便身处广阔天地,也无法感受到真正的自由。 “出家”的深刻内涵:一种精神上的解放 “出家”这个词,在许多人的印象中,常常与寺庙、僧侣、青灯古佛联系在一起。然而,张忌笔下的“出家”,却赋予了它更广泛、更深刻的含义。它不仅仅是字面意义上的离开俗世,更是一种精神上的觉醒和解放。 这种“出家”,可以是对内心欲望的“出离”,是对无谓纷争的“超脱”,是对固有观念的“超越”。它是一种有意识的选择,一种主动的疏离,一种对生命状态的重新定义。或许,我们不必真的踏入寺庙,但我们可以学习“出家”的精神: 放下不必要的执着: 很多时候,让我们痛苦的并非事物本身,而是我们对事物的看法和执着。学会放下,才能让内心获得舒展的空间。 审视真实的自我: 在外界的喧嚣中,我们常常迷失了真实的自我。真正的“出家”,是回归内心,去倾听自己最真实的声音,去接纳不完美的自己。 寻求内心的平静: 平静并非来自外部环境的完美,而是源自内心的安宁。通过自我观照,我们可以逐渐培养出内心的力量,抵御外界的纷扰。 理解生命的无常: 认识到生命的短暂和无常,能够让我们更加珍惜当下,不再为过去的遗憾而懊悔,也不为未来的不确定而焦虑。 找到属于自己的“净土”: 无论身处何地,我们都可以为自己开辟一片心灵的“净土”。这片净土,或许是一段独处的时光,或许是一个安静的爱好,或许是一次深刻的思考。 汪曾祺的《受戒》与张忌的《出家》:文脉的传承与精神的对话 在中国的文学传统中,对于“出家”主题的探索并非首次。汪曾祺先生的《受戒》便是其中的经典之作,它以一种纯净、朴素的笔触,描绘了小和尚英子在戒律与俗世情感之间的微妙挣扎,展现了东方美学中对纯真与欲望的独特处理。 《出家》在精神上与《受戒》有着某种奇妙的呼应,但又走出了一条更为现代、更为普适的道路。如果说《受戒》更侧重于个体在特定情境下的内心体验,那么《出家》则将这种个体体验升华,触及到更广泛的社会人群,去探讨在现代社会语境下,“出家”这一概念的可能性与必要性。 《出家》并非简单地模仿或重复,而是接过汪曾祺先生笔下对传统文化与人性幽微之处的关注,并在此基础上,结合当代人的生存状态,进行更深层次的挖掘与表达。它在继承传统文脉的同时,也注入了属于这个时代独有的思考与关怀。 张忌的文字:朴实中的洞见,细腻中的力量 张忌的文字,如同他所探讨的主题一样,不以华丽辞藻取胜,而是以其朴实、真诚打动人心。他善于捕捉生活中的细微之处,将那些看似平凡的场景,注入深刻的洞见。他的笔触细腻而富有力量,能够在不经意间触碰到读者内心最柔软的部分。 阅读《出家》,就像是在与一位智者进行一次深入的对话。他不会给你生硬的道理,而是通过一个个故事,一种种观察,一种种反思,引领你一步步走向自我理解的深处。他引导你去观察那些被我们忽略的生命痕迹,去感受那些被我们淡忘的情感温度,去思考那些被我们回避的生命真相。 逃离,是为了更好的回归 “出家”,有时并非是终点,而是为了更好地回归。当我们暂时抽离,当我们清理内心的浮尘,当我们重新审视自己的方向,我们才能以更清晰、更轻盈、更有力量的姿态,重新投入到生活中。 《出家》并非一本鼓励你立刻辞职、告别亲友的书,它更像是一剂心灵的良药,一份精神的指南。它提醒我们,在忙碌奔波的间隙,为自己留白;在追逐外在的过程中,向内观照。当我们能够真正做到“出家”——在精神上,在心灵上,我们才能在滚滚红尘中,找到属于自己的那一份宁静与自在,并以更饱满的热情,去拥抱属于我们的生活。 这是一本: 让你重新审视“忙碌”与“充实”的关系的书。 引导你探寻内心平静之源的书。 让你理解“放下”与“自由”之间深刻联系的书。 激发你对生命意义进行思考的书。 能够触动你内心深处、引起强烈共鸣的书。 如果你也曾在这“劳碌奔波的生活”中,发出过“是否有一刻让你想要逃离”的感慨,那么,《出家》这本书,或许能给你带来一份意想不到的启示和力量。它是一次精神的洗礼,一次内心的放飞,一次对生命最深沉的追问。

用户评价

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这本书的语言风格,在我看来,是一种非常高级的“去语境化”的叙事,作者避免使用大量华丽的辞藻或晦涩的典故,而是用一种极其冷静、近乎新闻报道般的客观语调来讲述那些极具情感冲击力的事件。这种反差,制造了一种强大的张力——当极度冷静的笔触去描述一个内心即将崩溃的瞬间,其产生的震撼效果远超情绪外溢的写作。阅读过程中,我经常会停下来,不是因为不理解,而是想重新咀嚼一下某个句子是如何用最简洁的词汇,撬动了最深层的感受。它挑战了我们对“文学性”的传统期待,证明了朴素的叙事,在精准的布局下,同样能迸发出哲学思辨的火花。这让我联想到那些擅长用极简主义美学来表达复杂主题的艺术家,他们通过“减法”而非“加法”来丰富作品的内涵,这本书无疑是文字领域一次成功的极简主义实践。

评分

这本书的文字,像是一碗温热的清茶,初入口时平淡无奇,细细品来却回甘悠长,那份对世俗烟火气的描摹,带着一种不动声色的洞察力。作者似乎有着一双能看透人心底最微小波澜的眼睛,将那些日常生活中我们习以为常却又难以言说的疲惫与渴望,轻描淡写地铺陈开来。他笔下的人物,没有惊天动地的传奇,只有在钢筋水泥的丛林里挣扎求生的普通人,他们为了一份微薄的薪水低头,为了一句不合时宜的话语暗自神伤。读着读着,我仿佛能闻到那种混杂着油烟、灰尘和未干咖啡渍的气味,那是属于现代生活最真实的底色。最妙的是,在描绘这种“劳碌奔波”时,作者的笔触并非全然的哀叹,反而夹杂着一种近乎禅意的疏离感,让人在共情之余,又能抽离出来,审视自身的处境。他没有直接给出逃离的答案,而是通过细腻的场景构建,让我们自己去体味那份“想要逃离”的冲动,是源于对自由的向往,还是对无意义循环的厌倦。这种克制而有力的叙事,比歇斯底里的控诉更有力量,让人读完后,久久地陷在那种若有所思的宁静之中。

评分

这本书的结构处理得极其精巧,它不像传统小说那样有明确的起承转合,反而更像是一系列散落的、却又彼此呼应的片段集合,如同记忆的碎片被小心翼翼地重新粘合起来。每一次翻页,都像是一次空间上的快速切换,可能上一秒还在拥挤的地铁车厢里,下一秒就跳到了一个无人问津的老旧书店。这种跳跃感,恰恰精准地捕捉了现代人精神状态的碎片化——我们的注意力被无数信息撕扯,思绪总是无法在一个点上停留太久。作者深谙“留白”的艺术,很多情节的转折和人物的心境变化,都留给读者自己去填补,这种互动性极强,让阅读不再是被动的接受,而是一种主动的构建过程。我特别欣赏他对于环境声音的捕捉,那种嘈杂的背景音,被他写得如同交响乐的一部分,烘托出人物内心的躁动不安。读完后,我合上书,感觉耳朵里似乎还残留着城市高频的嗡鸣声,那是一种非常独特的、沉浸式的阅读体验,仿佛自己也短暂地体验了一场精神上的“长途跋涉”。

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这本书最引人入胜之处,在于它对“时间感”的操控。它不是线性的推进,而是充满了回溯与预示的交织。我们时常会看到一个角色在做一件看似日常的小事,但作者会突然插入一段关于他童年经历的闪回,或者一个关于未来可能结局的模糊暗示。这种处理手法,使得“劳碌奔波”不再是一个孤立的阶段性描述,而是一个被拉伸、被折叠的生命整体。我们看到了“当下”的焦虑是如何被“过去”的阴影所铸就,也感受到了“未来”的不确定性是如何反噬着每一天的努力。这种对时间维度的复杂处理,极大地丰富了人物的心理深度,让人感觉到,他们不是在“度日如年”,而是在“将一生浓缩于一日”。读完后,我甚至觉得自己的时间观也被重塑了,对“快”与“慢”的定义产生了一丝动摇。这本书像一把锋利的刻刀,在你以为它只是在雕刻生活表面的纹路时,实际上已经深入到了时间本身的肌理之中。

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从文学脉络上来看,这本书明显继承了一种深植于东方的“物哀”情结,但它又披上了一层现代都市的冷峻外衣,没有传统哀伤文学的靡靡之音,更多的是一种坚硬的、拒绝煽情的写实。如果说前人描写离群索居是为了追寻更高的精神境界,那么这本书中的“出离”意图,似乎更多是一种对“内卷”文化下的生存压力的本能反抗。作者对细节的观察,达到了近乎偏执的程度,比如对某种特定品牌便利店货架摆放的描述,或者对写字楼中央空调送风模式的微小调整,这些看似无关紧要的白描,却构成了人物生活坚不可摧的“牢笼”。通过这些具象化的描摹,读者能清晰地感受到,逃离并非易事,它不仅需要勇气,更需要一种彻底切割现有生活支撑系统的决心。这种对现实的深刻锚定,使得书中人物的每一次挣扎都显得格外真实和沉重,让人不得不思考,我们自身所处的“正轨”究竟有多么坚固,又或者,它本身就是一种精心设计的幻象。

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