大医精诚 孙思邈传 罗先明 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

大医精诚 孙思邈传 罗先明 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

大医精诚 孙思邈传 罗先明 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

　　 古今不少医药大师，年少时并非立志学医。如被称为“医圣”的东汉张仲景，据其在《伤寒论》“序”中言：“余宗族素多，向余二百。建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，伤寒十居其七。”张仲景“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救”，乃立志学医。
　　孙思邈年少时亦无意学医。
　　现存孙思邈有关史料，无其父亲或祖上从医记载。民间口头传说及某些民间文学读本所载故事，皆无史实依据。母亲姓氏，刻于其父母合葬墓碑，谓为“雷氏”。距孙塬村数十里处，确有雷姓一族，其族人亦称系孙思邈舅。据闻，以前每到“清明”，还有雷姓后人来孙塬村祭祖，缅怀孕育了千古大医的母亲。
　　令人费解的是，孙塬村，却没有孙氏族人。笔者访问当地村民，解释是孙思邈那时给皇上治病，风险极大，为保子孙安全，乃嘱改换姓氏。当地既无孙氏一族，自无传统族谱，方志更无孙氏族演变记载。故孙思貌之父真名亦无可考，也无法确知生平事迹。
　　孙母雷氏一族，据现存药王山三方古碑推测，当年或为望族。
　　碑一：“夫蒙文庆造像碑”。此碑于北魏神龟二年（公元519年）刻石，为佛教四面造像，高102厘米，宽42厘米，
　　厚30厘米，1934年于耀州出土。该碑系蒙文庆为亡父、亡妹、七世父母、因缘眷属所造。为供养人落款是：“夫蒙文庆，母雷□□”，其他供养人除蒙姓人氏外，还有“清信士雷丰”等。
　　其二：“雷明香造像碑”。此碑于北周天和六年（公元571年）刻石，高96厘米、宽40厘米、厚19厘米，出土时间不详。该碑系命妇雷明香为亡夫所造。碑文显示，其亡夫系正一品高官，其兄雷□标为正二品，从弟雷显庆为正四品。可见雷明香族之隆盛。
　　其三：“雷香妙造碑”。此碑于隋开皇六年（公元586年）刻石，高100厘米、宽42厘米、厚20厘米，1927年于耀州出土。建造该碑者雷香妙，亦系显贵命妇，亡夫即为柱参军。单看碑上的雷香妙本人乘车出行图，即可窥知雷氏族显赫之一斑。（注1 ）
　　不敢说上述雷姓豪族即为孙思邈舅，但孙思邈舅与上述大户有某种联系，因那是讲究姓氏与血缘关系时代。如此便可设想，孙思邈舅或为知书达理之士。母亲雷氏则受过文化薰陶，心地十分善良。由此推论，以门当户对为婚姻基础，孙则不会一贫如洗，孙父本人更不至于目不识丁。孙思邈谈及儿时境状况，用了“产”二字。不过孙塬村位于关中北部黄土残塬地带，村民们住屋多用黄土夯墙，还有人全赖窑洞遮风挡雨，加之土地贫脊，灌溉乏水，交通闭塞，可谓穷乡僻壤。故孙思邈儿时生活条件，亦谈不上如何富足。
　　孙思邈在这种环境中成长，每日以学为业。孙塬村现存那一棵苍老古槐，见证过孙思邈幼时身影。他着一身青衫，穿一双麻鞋，或坐在树下边读边想，或与小伙伴你追我赶，有时则比赛爬树。他上的是村里私塾，却不以私塾先生所教功课为满足，放学后继续在挑灯苦读。
　　母亲对儿子总是宽容的，当发现儿子有些事做得不妥，则注意及时诱导。一回见儿子捧着一只肉乎乎的雏鸟，忙道：“娃，小鸟也有爸妈。你想它离开了爸妈，还能长大吗？小鸟妈妈见不到孩子，能不伤心吗？”
　　“娘，是我不好。”孙思邈听了，忙小心将雏鸟用布衫兜着，再爬上大槐树，将它放回小窝，且将窝里的杂草抚平。
　　“娃，这对了。往后，可不得伤害任何鸟儿。”
　　“娘，我懂了。不犯，。”年幼的孙思邈连连点头。
　　母亲雷氏这样通过点滴之事，向儿子传输大爱之心。
　　孙公与其他父亲一样，急切望子成龙。而任何圣人贤哲，孩童时代都会贪玩，孙思邈亦不例外。他在《千金翼方·序》中自称：“余幼智蔑闻”，即非天才。《旧唐书·孙思邈传》却载，孙思邈“七岁学，日诵千余言”，虽不无夸张成份，仍可见学业优异。能做到这一点，自与严父督促有关。得益于严父慈母育导，孙思邈奋发用功，埋头苦读。这幼时的苦读，也为他往后学习打下了深厚基础。这样至于“弱冠”，已经“善谈庄、老及百之说，兼好释典”了。
　　读书不是目的，只是成才手段。儿子长大后如何发展？孙公颇具长远眼光，早有宏大计划：让儿子走读书人正统之路，早入仕途，光宗耀祖。
　　此说非为臆断。旧、新《唐书》中，皆记孙思邈拜见西魏重臣独孤信之事。独孤信本名，因屡立战功，被太师宇文泰赐名为信。其时，独孤信为西魏太子太保、大司马、柱大将军、卫公，可谓权势显赫。而孙思邈不仅见到了他，且获得高度赞赏。独孤信曰：“此圣童也。”（注2）
　　此事发生在西魏恭帝二年或三年（公元555年或556年），孙思邈约摸十四五岁，已然才智拔萃。
　　孙思邈身为贫弟子，何以要见朝中重臣？此事涉及彼时举荐制度。原来在科举制度形成之前，古代文人欲入仕途，全赖朝臣或其他名士推荐。昔汉武帝下过“求贤诏”，要求朝臣举荐“茂才”。自汉魏朝始，实行“九品中正制”，即将各阶层弟子分为九等，由不同层级的“中正”官举荐。此制度实行之初，效果倘可，后却专为门阀世族所用。至于北魏，一方面“九品中正制”继续推行，一方面延续权势举荐制度。孙思邈学问虽高，世却卑，故未能进入地方“中正”推举视野。如欲入仕途，则务由权贵推举。
　　孙思邈因何人引荐，于何种场合与独孤信见面，古无确切记载。或赖于舅雷氏某名士强力引荐，或于京郊某处与独孤信意外相逢。一个未及弱冠的少年，要拜见声名显赫的柱大将军，谈何容易？故这场载入史籍的会见，显系孙父煞费苦心的结果。为了这一会见，孙公下了相当决心，费了相当力气。
　　孙公刻意安排这一场会见，其意不言自明，望儿得到提携。而孙思邈本人，无疑也有入仕之意。正如他后来坦承的那样：“吾初学医，未以为业。”（注3）

　　孙思邈，是京兆东原人（今陕西省耀县孙塬）人，出生于隋开皇元年，卒于唐永淳元年。活了102岁（也有说他活了141岁），他是我乃至世界历史上的医学和药物学。历史上，被人们尊为“药王”。信史所载孙思邈事迹虽少，各种奇传却多。本传作者从“孙思邈是人不是神”这一基本观点出发，努力还原先贤真实面貌，既不取野史的荒诞之说，亦剔除“信史”中夸张之辞。只将孙思邈两部巨著视作记传手资料，透过字里行间，探寻著者行踪。再剔出书里透露的点滴行踪，反复甄别，形成缜密完整的一部传记

　　本传作者从“孙思邈是人不是神”这一基本观点出发，努力还原先贤真实面貌，既不取野史的荒诞之说，亦剔除“信史”中夸张之辞。只将孙思邈两部巨著视作记传**手资料，透过字里行间，探寻著者行踪。再剔出书里透露的点滴行踪，反复甄别，形成缜密完整的一部传记。

大医精诚 孙思邈传 罗先明 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024