写给无神论者(英汉对照插图本) (精) 英国才子 阿兰 德波顿著 关于宗教世俗化用途的使用指南 正版

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店铺: 铂悦居图书专营店
出版社: 上海译文出版社
ISBN:9787532765003
商品编码:28608677775
丛书名: 写给 无神论者
开本:32开
出版时间:2014-09-01

具体描述

 

 
图书名称: 英汉对照插图本 写给无神论者
作者: {英}阿兰.德波顿
定价: 48元
ISBN: 9787532765003
出版社: 上海译文
开本: 32开
装帧: 平装
出版日期: 2014-9-1
印刷日期: 2014-9-1

 

 
 
 
尽力去证明上帝是不存在的,不过是许多无神论者的兴趣所在,但是真正的问题不是在于上帝到底存不存在,而是在于一旦假设他不存在,人类将如何自处。《写给无神论者(英汉对照插图本)(精)》主题在于一个人即使是一个无信仰者,但是他也能发现宗教是有用的、有趣的并且给人带来安慰的。在这部刺激的完全属于作者的并且即将面临着争议的作品中,德波顿认为世俗的人们可以从与宗教有着千丝万缕联系的道德、艺术和教育等等领域中去学得一些东西。在这本书中,阿兰·德波顿尽力去淡化和消弥宗教中教条主义的一面,摄取了宗教中能够安慰怀疑论者当下思想的一面,让人们去感受美丽和睿智的东西。
 
阿兰·德波顿(AlaindeBotton),英伦才子型作家,生于1969年,毕业于剑桥大学,现住伦敦。著有小说《爱情笔记》(1993)、《爱上浪漫》(1994)、《亲吻与诉说》(1995)及散文作品《拥抱逝水年华》(1997)、《哲学的慰藉》(2000)、《旅行的艺术》(2002)、《身份的焦虑》(2004)、《无聊的魅力》(2005)、《幸福的建筑》(2007)、《工作颂歌》(2009)、《机场里的小旅行》(2009)、《写给无神论者》(2012)。他的作品已被译成二十几种文字。

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好的,这是一份图书简介,内容不包含您提到的那本书籍的任何信息: 书名:《星尘的低语:宇宙学与人类心灵的深度对话》 作者: 艾丽西亚·文森特 出版社: 寰宇文库 --- 星尘的低语:宇宙学与人类心灵的深度对话 内容简介 在人类漫长的历史中,我们从未停止过仰望星空。从远古先民在洞穴壁画上描绘的星座,到伽利略的第一架望远镜,再到詹姆斯·韦伯空间望远镜捕捉到的宇宙深处回响,星空始终是激发我们最深沉好奇心和最宏大想象力的源泉。然而,现代天体物理学和宇宙学揭示的真实景象——一个拥有138亿年历史、膨胀不已、充满暗物质与暗能量的浩瀚空间——不仅令人敬畏,更对我们“人类中心”的传统认知构成了根本性的挑战。 《星尘的低语》并非一本传统的科普读物,它是一场横跨科学前沿、哲学沉思与艺术表达的深度对话。作者艾丽西亚·文森特,一位深耕于理论物理和认知科学交叉领域的思想家,以其独特的跨学科视角,引导读者穿越时空隧道,探索宇宙的宏伟叙事如何重塑我们对自身存在的理解。 第一部分:从地心说到宇宙边缘 本书的第一部分,带领读者回顾人类理解宇宙模式的演变历程。我们从托勒密的精致模型出发,体验到哥白尼革命带来的认知颠覆。文森特巧妙地穿插了早期天文学家——如开普勒、牛顿——如何借助数学的力量,将天体的运行规律从神秘的意志转化为可预测的机械运动。 重点着墨于20世纪物理学的双雄——相对论与量子力学。爱因斯坦的弯曲时空理论,如何将时间和空间从静止的背景舞台,转变为动态的参与者?量子场论的微观世界,又如何暗示着我们所见的现实可能只是更深层结构的一种投影?作者以清晰而富有洞察力的笔触,解释了这些复杂概念,同时侧重于它们对人类心智模式的冲击——我们如何从一个被确定的、可预测的宇宙,走向一个充满概率和不确定性的现实。 第二部分:看不见的领域与存在的重构 随着观测技术的飞速发展,宇宙的面貌变得愈发陌生。本书的第二部分深入探讨了现代宇宙学中的“未知”:暗物质与暗能量。我们花费了近一个世纪的时间,终于意识到我们日常所见的恒星、行星和气体,仅占宇宙总质能的不到5%。剩下的95%——那个由引力掌控却无法直接观测的“幽灵”——才是宇宙演化的真正主导者。 文森特提出了一个深刻的问题:当我们发现自己所处的现实世界,其绝大部分内容是我们无法触及、甚至无法完全描绘时,我们该如何定位“真实”?她将物理学的发现与哲学上的“实在论”与“反实在论”的辩论相结合,探讨了人类心智在面对超越经验的尺度和范畴时所产生的认知负荷。这不是对科学结论的怀疑,而是对人类理解极限的审视。 第三部分:尺度、孤独与意义的涌现 本书的核心论点在于:宇宙学的发现,尤其是其无尽的尺度和潜在的“人择原理”的微妙之处,迫使我们重新定义“意义”的来源。当我们将地球置于银河系、将银河系置于本星系群,并意识到可观测宇宙中存在着数万亿个星系时,那种宏大的“宇宙孤独感”便油然而生。 然而,文森特没有止步于虚无主义的边缘。她认为,正是这种前所未有的尺度对比,使得我们短暂而脆弱的生命体验、情感连接、文化创造,获得了无与伦比的珍贵性。意义不再是宇宙预先赋予我们的“任务”,而是我们作为有意识的生命体,在冰冷、广阔的背景下,主动“涌现”出来的内在价值。 她探讨了艺术、伦理学和集体记忆如何在宇宙的尺度下,成为人类抵抗熵增、抵抗遗忘的有效机制。诗歌、音乐、数学的纯粹美感,被视为人类精神对物理法则的优雅回应。 第四部分:未来的视界:我们能走多远? 在最后一部分,作者展望了未来科学的前沿,包括多重宇宙理论、时间旅行的理论限制,以及生命在宇宙中存在的可能性(费米悖论的最新进展)。她提醒读者,每一次科学边界的拓展,都是对人类自我认知的重塑。 《星尘的低语》旨在邀请所有对世界抱有好奇心的人,加入这场宏伟的智力探险。它要求读者放下习惯的参照系,用宇宙的尺度来丈量自己的思绪。最终,它揭示的不是宇宙的终极答案,而是我们提问的勇气,以及在浩瀚星辰之下,人类意识所展现出的惊人韧性与创造力。这是一部关于科学、哲学、艺术和存在如何交织在一起,共同谱写人类心智史诗的力作。 --- 读者对象: 喜爱硬核科普、哲学思辨、以及对人类在宇宙中位置感兴趣的跨界读者。无需深厚的物理学背景,但要求对思考深度保持开放态度。 关键词: 宇宙学、哲学、认知科学、尺度感、实在论、人类中心主义、科学史。

用户评价

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我最近在寻找一些能拓展思维边界的书籍,希望能找到那种能够重新审视我固有观念的文本。这本书的副标题提到了“世俗化用途的使用指南”,这个说法非常新颖。它暗示着,即使我们抛弃了神圣的信仰体系,宗教所提供的那些关于社群、仪式感和道德框架的功能,依然可以在世俗生活中找到替代品或者转化形式。我好奇作者会如何设计这个“使用指南”——它是否会涉及艺术、哲学、甚至日常的习惯,来填补精神上的空缺?我更倾向于那些能够提供实际操作建议,而非仅仅停留在理论层面的作品。如果它能提供一套工具箱,让我能够更有意识、更主动地去设计我自己的“意义系统”,那这本书的价值就不仅仅在于思想上的交流,更在于对生活实践的指导。我希望它能教会我如何优雅地面对存在的荒谬感,而不是陷入虚无主义的泥潭。

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从书名来看,这本书似乎跨越了文化和语言的障碍,英汉对照插图本的配置,这本身就说明了作者和出版方对跨文化传播的重视。我猜想,德波顿的文字风格,一向是那种带着人文关怀的优雅和清晰,这次面对一个如此敏感的话题,他会如何平衡这种风格和主题的严肃性?插图的作用是什么?是用来解释复杂的哲学概念,还是仅仅为了美化版面?如果是前者,我希望那些视觉辅助能够真正起到点睛之笔的作用,将抽象的思辨具体化。我个人对这种跨界融合的表达方式抱有很高的兴趣,它打破了传统学术论著的沉闷感。阅读一本结构精巧、视觉引导清晰的书,本身就是一种愉悦的体验,尤其当内容又是关于探讨人类核心关怀的时候。

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这本书的定位似乎非常精准,目标读者是那些已经“走出”了传统信仰,但又尚未完全找到替代支撑的人群。这群人往往在理性上接受了无神论的观点,但在情感上,面对死亡、苦难和不公时,仍然会感到巨大的失落和无助。我希望这本书能提供一种“替代性的慰藉”。换句话说,它不应该只是告诉我们“神不存在”,更重要的是告诉我们“既然神不存在,我们应该如何存在”。这种积极的、建设性的引导,才是真正的价值所在。我期待看到作者如何将人类的创造力、爱、艺术和科学,提升到一种近乎“信仰”的高度,成为支撑我们前行的精神支柱。如果读完这本书,我能对生命中那些不确定性抱持一种更从容、更富同情心的态度,那么这次阅读体验就是非常成功的。

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这本书的书名倒是挺吸引眼球的,“写给无神论者”,听起来就带着一种挑战和好奇心。我一直在想,一个专注于探讨宗教议题的作家,如何能以一种既不冒犯又引人深思的姿态,去和那些不信神的人对话。我猜想,这本书可能不会是那种枯燥的哲学论证,更可能是一种生活化的引导,就像一个经验丰富的朋友在为你梳理那些关于信仰、意义和虚无的复杂情感。我期待看到作者是如何拆解现代社会中宗教观念的残留影响,以及如何在缺乏传统信仰支撑的情况下,构建起个人的精神世界。毕竟,无论是信徒还是非信徒,我们都在追问同样的问题:我们从哪里来,要到哪里去,以及我们该如何度过这一生。如果这本书能提供一个清醒的视角,帮助我更好地理解那些“看不见”的力量如何塑造我们的日常选择,那它就值了。那种在理性和情感之间架起桥梁的尝试,尤其让人期待。

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我对这位英国才子阿兰·德波顿的过往作品印象深刻,他总能将宏大的哲学命题巧妙地融入到我们熟悉的日常场景中去。所以,我预感这本书不会是那种高高在上、不接地气的说教。相反,我期待他能用他标志性的、带着一丝自嘲和温情的笔触,来描绘一个“没有上帝的世界”是什么样的图景。无神论者面对的挑战,往往是如何在没有终极审判者的情况下,自我约束和寻找动力。我非常好奇,德波顿会从哪些历史、文学或者心理学的角度切入,来构建他关于世俗道德和个人责任感的理论框架。这本书如果能提供一种成熟的、不带怨气的“不信”的态度,而不是仅仅停留在对宗教的批判层面,那它就真正触及了现代精神困境的核心。

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