擺正自由主義的位置 雅理譯叢 (美)卡恩,田力,劉晗 校 中國政法大學齣版社 978756 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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美卡恩,田力,劉晗 校 著

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發表於2024-11-14

商品介绍



店鋪: 西安世圖齣版圖書專營店
齣版社: 中國政法大學齣版社
ISBN:9787562061397
商品編碼:28501052713
包裝:平裝
齣版時間:2015-08-01

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書籍描述

   圖書基本信息
圖書名稱 擺正自由主義的位置 雅理譯叢
作者 (美)卡恩,田力,劉晗 校
定價 52.00元
齣版社 中國政法大學齣版社
ISBN 9787562061397
齣版日期 2015-08-01
字數
頁碼
版次 1
裝幀 平裝
開本 16開
商品重量 0.4Kg

   內容簡介

這是一份內容豐富的跨學科研究。在本書中,卡恩認為:現代政治秩序的基礎並不是社會契約,而是犧牲。自由主義嚮來依賴的社會契約理論,無法解釋為何在全麵核毀滅的威脅之下現代政治生活卻達到瞭*。如果我們想理解這種現代狀態,就必須承認這樣的事實:任何政治社群,即使是自由主義的,也都是通過信仰、愛與認同而凝聚起來的。

在本書中,作者運用哲學、文化理論、憲法學、宗教與文學研究以及政治心理學的資源,推進瞭政治理論的研究。在這些領域中,本書都作齣瞭原創性的貢獻。自查爾斯·泰勒的《自我的根源》之後,對於現代性自我觀念的深層結構,就未曾齣現過如此富有雄心的全盤省察。

卡恩指齣:隻有從自由主義式的理性與利益的範疇,轉嚮猶太—基督教式的愛的概念,我們纔能夠理解現代性的自我。愛是客觀意義世界的基石,政治社群就是這種意義世界的錶現形式之一。從這些洞見齣發,卡恩重新解讀瞭自由主義與社群主義之爭,並對美國自由主義譜係作齣瞭梳理,還通過對浪漫與的探討,提供瞭一種嶄新的意誌理論,從而將政治理論重新奠基於犧牲的可能性之上。

20世紀的政治既包含著法治的進步,也目睹瞭國傢的大規模屠殺,隻有藉助犧牲的視角進行考察,我們纔能理解20世紀政治的特徵。另外,本書涉及當今世界上重要的政治衝突。它解釋瞭為什麼美國會選擇以戰爭去迴應“9·11”事件,以及為什麼絕大多數歐洲人至今不願像美國人那樣追求一種充滿暴力的犧牲政治。卡恩嚮我們揭示齣:美國仍然維持著活躍的現代政治,而歐洲則正在步入一種放棄瞭犧牲理念的後現代政治。


   作者簡介
保羅·卡恩(Paul W.Kahn),耶魯大學法學院羅伯特·W.溫納(Robert W.Winner)“法律與人文”講席教授,耶魯大學法學院小奧威爾·H.謝爾(Orville H. Schell, Jr.)國際人權研究中心主任。卡恩教授先後畢業於芝加哥大學與耶魯大學,研究領域為憲法學、國際法學、文化理論與哲學。近期代錶作品還有《走齣伊甸園:亞當夏娃與惡的問題》(Out of Eden: Adam and Eve and the Problem of Evil, 2006)、《神聖暴力:、恐怖與主權》(Sacred Violence:Torture, Terror and Sovereignty, 2008)、《政治神學:新主權四論》(Political Theology:Four New Chapters on the Concept of Sovereignty, 2011)、《影片中的自我:新生代的哲學》(Finding Ourselves at the Movies: Philosophy for a New Generation, 2013)。
  田力,湖北武穴人,山東大學法學院法學學士,現為清華大學法學院法理學專業碩士研究生,《清華法律評論》編輯,研究領域包括法理學與憲法學。


   目錄
中文版序
緻謝
導論
文化多元主義的挑戰
文化研究與自由主義
自由主義式自我的界限
本書內容概要
上篇文化研究與自由主義
章 自由世界的構造術
自由主義者與社群主義者:一場無休止的爭論
不愉快的綜閤
話語的二律背反
命題:主我(I)與賓我(Me)
敘事與解釋
結論:政治理論,還是政治經驗?
第二章 美國自由主義的簡要譜係
自由主義:實踐的,還是道德的?
基督教、殉道與國傢
基督教、主權與國傢
早期美國的經驗
結論
第三章 自由主義的不穩定性
自由主義、理性與身體
公私之間的範疇混亂
結論
下篇愛與政治
第四章 靈魂的稟賦:理性與利益
政治心理學的三種形式
結論:政治意義的多樣性
第五章 的身體
自由主義之前的傢庭與政治體
愛與權力:現代的誤讀
與浪漫
重新思考愛與權力
結論:愛與自由主義
第六章 現代民族國傢的政治自主性
殺與被殺
政治話語的形式
古典視野中的現代政治想象
結論:自由主義、民族國傢與國際法
結論 民族國傢的未來
後政治性的國內秩序
後政治性國傢的政治
索引
譯後記
《雅理譯叢》編後記

   編輯推薦

本書解釋瞭為什麼美國會選擇以戰爭去迴應“9·11”事件,以及為什麼絕大多數歐洲人至今不願像美國人那樣追求一種充滿暴力的犧牲政治。

當代政治學領域**原創性思想的保羅·卡恩教授,在這部作品中揭示齣:美國仍然維持著活躍的現代政治,而歐洲則正在步入一種放棄瞭犧牲理念的後現代政治。


   文摘

   序言

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