正版包邮 穷通宝鉴白话评注(上下)/图解麻衣神相罗经透解穷通宝鉴河洛理数奇门遁甲详解植物风水择日精粹

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店铺: 东晟博雅图书专营店
出版社: 世界知识出版社
ISBN:9787501239818
商品编码:28209316949
出版时间:2011-10-01

具体描述



l;">《穷通宝鉴(上)》
l;">l;">《穷通宝鉴》原序
l;">l;">自序
l;">l;">《造化元钥》原序
l;">l;">《造化元钥》序
l;">l;">《造化元钥》韦序
l;">l;">凡例
l;">l;">卷首 论五行
l;">l;">五行总论
l;">l;">论木
l;">l;">三春之木
l;">l;">三夏之木
l;">l;">三秋之木
l;">l;">三冬之木
l;">l;">论火
l;">l;">三春之火
l;">l;">三夏之火
l;">l;">三秋之火
l;">l;">三冬之火
l;">l;">论土
l;">l;">三春之土
l;">l;">三夏之土
l;">l;">三秋之土
l;">l;">三冬之土
l;">l;">四季月之土
l;">l;">论金
l;">l;">三春之金
l;">l;">三夏之金
l;">l;">三秋之金
l;">l;">三冬之金
l;">l;">论水
l;">l;">三春之水
l;">l;">三夏之水
l;">l;">三秋之水
l;">l;">三冬之水
l;">l;">卷一 论甲木
l;">l;">甲木总论
l;">l;">甲木喜用提要
l;">l;">三春甲木
l;">l;">三夏甲木
l;">l;">三秋甲木
l;">l;">三冬甲木
l;">l;">卷二 论乙木
l;">l;">乙木总论
l;">l;">乙木喜用提要
l;">l;">三春乙木
l;">l;">三夏乙木
l;">l;">三秋乙木
l;">l;">三冬乙木
l;">l;">卷三 论丙火
l;">l;">丙火总论
l;">l;">丙火喜用提要
l;">l;">……
l;">l;">卷四 论丁火
l;">
l;">l;">《穷通宝鉴(下)》




l;">或二月甲木,庚金得所者,名阳刃驾煞①,可许异途小贵,若武职便显,但要财资煞,柱中逢财,英雄独压万人;若见癸水,困了财杀,主为光棍,重刃必定遭凶;煞重无凶,但性格横暴;正二月甲木,无从财化土之格。
l;">l;">徐乐吾曰:上文春深木老,以庚戊为上命。二月甲木,即是春深木老。特正月以丁火制煞,为上上之命。正二月甲木,一例同推,已见上文,独煞刃一格,为正月所无,故另文说明之。得所者,地支通根得禄也。煞刃格,宜武不宜文,故云武职便显,文职不过异途小贵耳。而二月庚金,不须丁火制之,盖二月阳刃驾煞,煞刃暗合有情,庚金休囚无气,故必须有财资煞,方为煞刃两停,无财刃旺煞弱,不过异途小贵。凡煞刃格,不宜见食伤制煞,行身旺之运,则假煞为权,如乙亥、己卯、甲申、乙亥,萧耀南命造是也。一见癸水,泄煞之气,便失制刃之意。又要财资煞,并不要煞重,独煞为权。若重重庚金而刃轻,同正月一派庚辛节,木被伤矣。重刃者,地支重见卯木也,无煞制之,必定遭凶,煞重不为凶,以刃旺秉令也。但性格横暴,刑克重耳,书云:刃旺复行刃地,进禄得财处,必死于药石之间,煞旺得行煞地,建业立功处,必死于刀剑之下,其言颇验。二月甲木,与正月雨水后甲木,用法略同,所不同者,即煞刃一格耳。
l;">l;">方先生曰:上面总论正二月甲木用庚金七杀,但正月、二月,由于其时令不同,正月为当令之木,二月为过旺之木,所以取用亦有所不同。正月甲木,月令临官,逢七杀为建禄用杀,但凡建禄取用,以官星为贵,用杀则不如用官。若要用杀,则要食伤制杀,方可成格。庚辛为甲木官杀,二月甲木,月逢帝旺,羊刃当权,木为顽木,有斧斤戕伐,方可成大器。因木旺乘权,用辛不如用庚。用庚金制甲,为阳刃驾杀,庚多杀重者,要用丁火制杀,七杀有制,多主异途显达,或主军警政法之职。若是文职,不过异途,小有富贵而已。但二月甲木用庚,不可取水化杀,木正当旺,无劳印生,且印能泄七杀之气,使其失去制刃的力量。



l;">《穷通宝鉴》为命学经典著作之一,原名《拦江网》,取“横江置网,一网打尽”之意。原书未署作者姓名和著作年代,但从书中大多列举明朝名人宰辅的命例分析,可以判断此书作于明朝末年。此书成书后,当时仅作为一种“私人密录式的抄本”,或者是只供弟子们传看的“巾箱秘本”,在江湖上流传。到清朝初年,“入于日官之手,易名曰《造化元钥》”。光绪时有抄本在社会上流传,人楚南余春台之手,由其详加增删,细加编辑,并更名为《穷通宝鉴》,刊行于世。
l;">l;">《穷通宝鉴(套装上下册)》以阴阳五行为经,以月令为纬,辅以寒暖调候,以官为首,以财为次,独树一帜,在命理学界拥有相当高的影响和地位。
l;">l;">主要有以下几个特点:
l;">l;">首先,它不依附于传统命学其他任何观察角度,比如八字结构的格局问题、日主的旺衰问题、十神的生克取象等,而专论定四时五行的衰旺喜忌,以五行的阴阳均衡作为论命的主要依据,同时非常强调调候。
l;">l;">其次,结构合理,提纲挈领,取舍得当,纲目清晰。以十干配十二月,察其生旺休囚,以定取用总则。每月各列若干条,论述五行生克,从实际经验,配合命例,立一成以驭万变,秩然有序。
l;">l;">第三,在四柱五行生克上,舍地支而独用天干。这一方面说明作者的命理学观点,重视天干在推演上的重要作用;另一方面,也显示了来自江湖派的独特的断命方式,形成了五行论命的特定模式。
l;">l;">后来命理学家多以此书为宗,来论述五行的旺衰喜忌。民国年间命理学家徐乐吾先生十分看重此书,他颇有心得地说:“仆研习命理有年,生平服膺者为《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》三书。”所以他不惜时间和精力,两次评注此书,为此书的广泛流传做出了突出的贡献。
l;">l;">本次白话评注,方成竹先生以其深厚的学识功底,通过比较多个版本,查缺补漏,纠错正误,并对生僻字词予以注释,在此基础上,对原文主旨作了详尽的论述,并增加了部分命例,从而为本书提供了到目前为止为完整和准确的一个版本。



l;">徐乐吾,生于1886年丙申三月,卒于1948年戊子秋,享年六十二岁。十四岁失怙(指父亲去世),然幼年聪明好学,博闻广记,曾入政界,多承上峰青睐后致力于玄学研究,著作颇丰。其代表作有《穷通宝鉴评注》、《造化元钥评注》、《滴天髓补注》、《子平真诠评注》等近20部,是自清末至民国时期,中国命学界与袁树珊、韦千里齐名的三大名家,号称“南袁北韦东乐吾”。



l;">《穷通宝鉴(套装上下册)》原名《拦江网》,大约产生于明朝来年,原作者已无从考证。清朝光绪年间有抄本在社会上流传,有一文士余春台对其进行了编辑整理,并更名为《穷通宝鉴》,刊行于世。后经民国时期命理学家徐乐吾两次评注,《穷通宝鉴》之名才开始大行于世。


好的,以下是一本与您提供的书名内容完全无关的图书简介,聚焦于另一个完全不同的领域,力求内容详实且自然流畅: --- 沉浸式体验:《失落文明的回响:安第斯山脉的黄金时代与现代转型》 ——一部深度剖析印加帝国兴衰、探讨文化遗产与当代挑战的恢弘巨著 本书并非探讨命理、风水或古籍评注,而是将读者的视野投向南美洲的壮丽山脉与古老文明的深邃历史。这是一部关于安第斯山脉的史诗,聚焦于印加帝国的崛起、辉煌及其被西班牙殖民者颠覆的命运,同时细致描绘了该地区文化如何在现代洪流中艰难而顽强地自我重塑。 【第一部分:帝国之魂——库斯科的辉煌与治理奇迹】 本书的开篇,我们将追溯印加文明的源头。不同于欧洲或亚洲的传统帝国构建模式,印加人如何在缺乏文字系统的情况下,建立起一个覆盖数千公里、管理数百万人口的复杂国家机器? 国家工程的奇迹: 我们将详细解析印加的道路系统——“大印加路”(Qhapaq Ñan),这条绵延数万公里的道路网络如何确保了信息的快速传递、物资的有效调配,以及军队的机动性。这不是简单的土路,而是包含了复杂桥梁、隧道和休息站的精密工程。 “米塔”制度与社会契约: 深入剖析印加社会经济结构的核心——劳役制度(Mit'a)。这并非单纯的剥削,而是一种基于互惠与再分配的社会契约。通过对“奇佩”(Quipu,结绳记事)的研究,我们试图还原这个无文字社会如何进行精确的统计、税收和资源管理。 太阳神的信仰与自然崇拜: 探究印加宗教的宇宙观,特别是对“因蒂”(Inti,太阳神)和“帕查玛玛”(Pachamama,大地之母)的崇拜。书中不仅描述了宗教仪式,更分析了这些信仰如何与农业实践、国家意识形态紧密结合,成为维系帝国统一的精神纽带。 【第二部分:断裂与融合——征服、抵抗与文化遗产的存续】 西班牙征服(Conquista)是本书的转折点。我们将以历史学家的严谨和人类学家的敏感,审视弗朗西斯科·皮萨罗及其团队如何利用内部矛盾、疾病和技术优势,迅速瓦解了这个看似坚不可摧的帝国。 从卡哈马卡到征服: 详尽还原了阿塔瓦尔帕被俘与处决的关键瞬间,分析了印加决策层的战略失误与文化上的不解,如何导致帝国在短时间内土崩瓦解。 被遗忘的抵抗: 重要的篇幅将献给那些持续反抗的印加残余势力,尤其是“维尔卡巴姆巴的隐秘王国”。这些抵抗者在丛林中坚持了近四十年,他们的故事是关于尊严与不屈的证明。 教会的重塑与隐秘的信仰: 殖民统治下,天主教的强行灌输与本土信仰的地下融合(Syncretism)形成了独特的安第斯宗教景观。书中将展示如何通过分析现代的民间艺术、节日和口述历史,来辨识那些被“天主教外衣”所掩盖的古老神灵与仪式。 【第三部分:现代的呼唤——从高原矿山到身份认同的重塑】 历史的沉重并未让安第斯文化消亡,反而催生了新的社会与政治动态。第三部分将目光转向20世纪至今,聚焦于当代安第斯人民在秘鲁、玻利维亚和厄瓜多尔等国的生存状态。 土地、矿产与社会正义: 探讨了殖民时期遗留下来的土地不平等如何演变为现代的资源争夺战。书中收录了多起影响国家政策的大规模原住民抗议活动案例,分析了跨国采矿公司与当地社区之间的权力博弈。 语言的复兴与教育的挑战: 凯丘亚语(Quechua)和艾马拉语(Aymara)的地位在现代国家教育体系中经历了从被压制到逐步恢复的复杂历程。我们采访了多位致力于母语教育的学者和教师,探讨语言如何成为维护文化身份的核心堡垒。 全球化语境下的“印加现代性”: 如今,印加的文化符号(如羊驼毛制品、安第斯音乐、印加式的建筑风格)已成为全球旅游和时尚的焦点。本书批判性地审视了这种“文化商品化”现象,并探讨了安第斯人民如何努力夺回对自己文化叙事的定义权,以实现一种既根植传统又不排斥现代化的“印加现代性”。 【本书特色与价值】 本书摒弃了传统历史书的刻板叙事,采用多学科交叉的视角——融合了考古学的新发现、人类学的田野调查、经济学的分析模型以及大量未经翻译的口述历史材料。书中配有大量由作者亲赴现场拍摄的、极为罕见的彩色照片和手绘地图,直观展现了马丘比丘、萨克塞瓦曼等遗址的宏伟细节,以及当代安第斯社群的生活场景。 《失落文明的回响》 不仅仅是一部历史著作,它更是一面镜子,映照出所有古老文明在面对外部冲击和内部变革时,所经历的阵痛、坚韧与不懈的生命力。对于任何对人类文明的韧性、殖民主义的影响,以及非西方社会现代化道路感兴趣的读者而言,这是一部不可或缺的深度阅读之选。 ---

用户评价

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我一直对中国传统命理学有着浓厚的兴趣,虽然接触过一些相关的书籍,但总觉得有些理论过于晦涩,难以理解。最近听朋友推荐了这套《穷通宝鉴》的合集,抱着试试看的心态买了下来。收到书的那一刻,我就被它的精美包装和厚重感所吸引。打开后,里面的内容更是让我眼前一亮。这套书的编排非常有条理,将《穷通宝鉴》、《麻衣神相》、《罗经》、《河洛理数》、《奇门遁甲》、《植物风水》和《择日》等内容有机地结合在一起,并且都有详细的白话评注和图解。我特别喜欢《奇门遁甲详解》这一部分,以前对奇门遁甲的印象就是高深莫测,但书中的讲解清晰易懂,让我这个初学者也能窥探到其中的奥秘。另外,《白话评注》的设计也极具匠心,它将古籍中精炼的文字转化为通俗易懂的语言,大大降低了学习门槛。而且,书中还穿插了大量的图解,无论是相学的部位,还是风水的布局,都配有精美的插图,极大地提升了学习的效率和乐趣。这套书不仅内容丰富,而且极具实用性,我感觉自己离掌握这些传统文化知识又近了一大步。

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作为一个对风水学有着浓厚兴趣的业余爱好者,我总是孜孜不倦地寻找能够深入了解各种风水理论的書籍。这次幸运地购入了这套《穷通宝鉴》的合集,实在是惊喜连连。书的质感相当不错,封面设计典雅大气,内页纸张厚实,印刷清晰,阅读体验极佳。最令我印象深刻的是,这套书并非单一理论的堆砌,而是涵盖了从命理到风水,从择日到相学的多方面知识,并且都带有详细的解读和评注。我尤其喜欢“河洛理数详解”的部分,它将抽象的数字与宇宙的运行规律联系起来,让我对事物的发展变化有了更深层次的理解。而“植物风水”这一章节,则是我一直以来特别想深入研究的领域,书中不仅介绍了各种植物的五行属性和风水寓意,还提供了具体的摆放建议,非常有指导意义,我打算早速实践一下。此外,“择日精粹”也是我非常看重的内容,一本好的择日宝典可以帮助我们在生活中趋吉避凶,选择最佳的时机来处理重要事务。作者在这方面的讲解细致入微,理论与实践结合得相当好,让我觉得非常有信心能够掌握其中的精髓。

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作为一名传统文化爱好者,我一直对命理和风水学有着浓厚的兴趣,一直在寻找一套能够系统性地讲解这些知识的书籍。终于,我在这众多的书籍中找到了这套《穷通宝鉴》的合集。收到书的那一刻,我就被它沉甸甸的质感和精美的装帧所打动。内页纸张光滑细腻,印刷清晰,阅读起来非常舒适。这套书的内容非常全面,涵盖了《穷通宝鉴》、《麻衣神相》、《罗经》、《河洛理数》、《奇门遁甲》、《植物风水》以及《择日》等多个方面,而且每一部分都有详细的评注和图解,非常有利于理解。我尤其喜欢“图解麻衣神相”的部分,以前看相书,总是觉得文字描述太抽象,但有了清晰的图解,我能够更直观地理解各个部位的含义。同时,“植物风水”的章节也给了我很大的启发,书中介绍了各种植物在风水上的作用,并提供了具体的摆放建议,非常有实用价值。作者的功力深厚,能够将这些复杂的知识讲解得如此通俗易懂,实在难能可贵。这套书不仅适合初学者入门,也对有一定基础的朋友有很大的帮助,绝对是一套值得收藏的佳作。

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我一直对传统文化中的一些古老智慧充满好奇,特别是那些关于预测和运势的书籍。在网上搜寻了很久,偶然看到了这套《穷通宝鉴》的精装版本,虽然名字有点长,但点进去看介绍,感觉内容很丰富,就下单了。拿到手后,果然没有让我失望!书的包装非常用心,厚实的外壳保护得很好,打开后,扑面而来的纸墨香让我感觉非常舒服。最吸引我的还是书里的内容编排,它不仅仅是简单地罗列理论,而是将《穷通宝鉴》、麻衣神相、罗经、河洛理数、奇门遁甲、植物风水、择日等等,像剥洋葱一样层层剖析,让你从不同的角度去理解和掌握这些知识。我尤其喜欢“图解麻衣神相”的部分,以前看相书,总是觉得那些文字描述太抽象,现在配上了生动形象的图解,我能清晰地分辨出不同面相的特征,简直就像有老师手把手教一样。还有“罗经透解”,以前觉得罗盘是风水师的专属道具,现在看了书,才明白它背后蕴含的那么多的方位、卦象、星宿知识,非常有系统性。不得不说,作者的功力深厚,能将如此庞杂的知识融会贯通,并以如此易于理解的方式呈现出来,真是太难得了。这套书不仅仅是提供知识,更是一种思维方式的启迪。

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这套书真是让我大开眼界!一开始抱着试试看的心态买的,毕竟书名实在是太长了,让我有些眼花缭乱,但事实证明,我的选择是正确的。书的装帧很精美,纸张质量也很好,拿在手里就很有分量感。内容方面,简直是乾坤大挪移,把各种看似高深莫测的术数都讲解得清晰透彻。我尤其喜欢的是“白话评注”这一部分,很多古籍上的晦涩难懂的文字,在这里都变成了通俗易懂的大白话,让我这个初学者也能轻松理解其中的奥秘。特别是《穷通宝鉴》的讲解,以前总觉得八字命理是玄之又玄的东西,现在结合白话评注,我才明白原来它是有章可循,逻辑严谨的。作者在解读时,不仅解释了字面意思,还结合了实际的命例进行分析,非常有说服力。而且,书里的图解也非常精细,比如关于植物风水的部分,很多植物的摆放位置、寓意都配有清晰的插图,一看就懂,非常实用。我迫不及待地想把学到的知识应用到生活中,看看能不能为我的小花园增添一些好风水。总而言之,这是一套性价比极高的书,无论是内容还是形式,都做得非常出色,强烈推荐给所有对传统文化和命理学感兴趣的朋友们!

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