具體描述
總目錄
重刊宗鏡錄序（清世宗胤禛製）
重刊宗鏡錄後序（清世宗胤禛製）
清世宗上諭
壹
宗鏡錄序（楊傑）
宗鏡錄序（錢俶）
宗鏡錄序（永明智覺延壽禪師）
宗鏡錄捲第.一
標宗章第.一
宗鏡錄捲第二
宗鏡錄捲第三
宗鏡錄捲第四
宗鏡錄捲第五
宗鏡錄捲第六
宗鏡錄捲第七
宗鏡錄捲第八
宗鏡錄捲第九
宗鏡錄捲第十
宗鏡錄捲第十一
宗鏡錄捲第十二
宗鏡錄捲第十三
宗鏡錄捲第十四
宗鏡錄捲第十五
宗鏡錄捲第十六
宗鏡錄捲第十七
貳
宗鏡錄捲第十八
宗鏡錄捲第十九
宗鏡錄捲第二十
宗鏡錄捲第二十一
宗鏡錄捲第二十二
宗鏡錄捲第二十三
宗鏡錄捲第二十四
宗鏡錄捲第二十五
宗鏡錄捲第二十六
宗鏡錄捲第二十七
宗鏡錄捲第二十八
宗鏡錄捲第二十九
宗鏡錄捲第三十
宗鏡錄捲第三十一
宗鏡錄捲第三十二
宗鏡錄捲第三十三
叁
宗鏡錄捲第三十四
宗鏡錄捲第三十五
宗鏡錄捲第三十六
宗鏡錄捲第三十七
宗鏡錄捲第三十八
宗鏡錄捲第三十九
宗鏡錄捲第四十
宗鏡錄捲第四十一
宗鏡錄捲第四十二
宗鏡錄捲第四十三
宗鏡錄捲第四十四
宗鏡錄捲第四十五
宗鏡錄捲第四十六
宗鏡錄捲第四十七
宗鏡錄捲第四十八
宗鏡錄捲第四十九
宗鏡錄捲第五十
肆
宗鏡錄捲第五十一
宗鏡錄捲第五十二
宗鏡錄捲第五十三
宗鏡錄捲第五十四
宗鏡錄捲第五十五
宗鏡錄捲第五十六
宗鏡錄捲第五十七
宗鏡錄捲第五十八
宗鏡錄捲第五十九
宗鏡錄捲第六十
宗鏡錄捲第六十一
問答章第二
宗鏡錄捲第六十二
宗鏡錄捲第六十三
宗鏡錄捲第六十四
宗鏡錄捲第六十五
宗鏡錄捲第六十六
宗鏡錄捲第六十七
宗鏡錄捲第六十八
宗鏡錄捲第六十九
宗鏡錄捲第七十
伍
宗鏡錄捲第七十一
宗鏡錄捲第七十二
宗鏡錄捲第七十三
宗鏡錄捲第七十四
宗鏡錄捲第七十五
宗鏡錄捲第七十六
宗鏡錄捲第七十七
宗鏡錄捲第七十八
宗鏡錄捲第七十九
宗鏡錄捲第八十
宗鏡錄捲第八十一
宗鏡錄捲第八十二
宗鏡錄捲第八十三
宗鏡錄捲第八十四
宗鏡錄捲第八十五
宗鏡錄捲第八十六
宗鏡錄捲第八十七
宗鏡錄捲第八十八
宗鏡錄捲第八十九
宗鏡錄捲第九十
陸
宗鏡錄捲第九十一
宗鏡錄捲第九十二
宗鏡錄捲第九十三
宗鏡錄捲第九十四
引證章第三
宗鏡錄捲第九十五
宗鏡錄捲第九十六
宗鏡錄捲第九十七
宗鏡錄捲第九十八
宗鏡錄捲第九十九
宗鏡錄捲第.一百
奉敕重刊宗鏡錄後跋
附錄一：《萬善同歸集》［宋］延壽智覺禪師
禦製妙圓正修智覺永明壽禪師萬善同歸集序［清］雍正
萬善同歸集序［宋］瀋振
萬善同歸集捲上
萬善同歸集捲中
萬善同歸集捲下
附錄二：《大事因緣》［清］石成金
附錄三：《禪宗直指》［清］石成金
《宗鏡錄》又名《心鏡錄》，是五代宋釋延壽(904-975)的著作。全書多達一百捲，詳述禪宗祖師的言論和重要經論的宗旨，並刪去瞭繁雜的文字，呈現全部佛法的精要。全書分為三章，計八十餘萬字。第.一捲至第六十一捲之前半部為“標宗章”，內容為“立正宗明為歸趣”;自第六十一捲後半部至第九十三 捲為“問答章”，內容以“申問答用去疑情”為主;第九十四捲至*百捲為“引證章”，內容為“引真詮成其圓信”。所謂“正宗”，即“舉一心為宗”，此一心宗，“照萬法如鏡”。
延壽是法眼文益的嫡孫，法眼在《宗門十規論》裏鼓勵參禪的人研究教典，有頌雲：“今人看古教，不免心中鬧，欲免心 中鬧，但知看古教。”都是針對當時的禪師們輕視義學落於空疏的流弊而發，延壽編集《宗鏡錄》的動機，當然淵源於此。
唐末以後禪宗産生許多流弊，釋延壽編纂《宗鏡錄》的用意之一是為瞭扶正當時禪宗的弊病。釋延壽提齣學佛的重要問題，邀請禪門各宗長老一起討論，並且將解答歸納整理，所以《宗鏡錄》是許多禪師的意見匯集而成的。重點特彆著重在唯識方麵。
用戶評價
評分在接觸《宗鏡錄》（全新修訂 現代標點版 全六冊）之前，我對佛教的認識，停留在一些錶麵的概念和流傳的傳說中。總覺得它是一種神秘的信仰，或者是一種脫離現實的哲學。但是，這套書徹底顛覆瞭我的看法。它以一種極其清晰、邏輯性極強的論述，將佛法的核心思想一一展現，讓我看到瞭佛法背後深刻的智慧和對人生根本問題的解答。 讓我感到驚喜的是，這本書對“緣起”的闡釋。它不再是枯燥的佛教術語，而是通過生動的事例和嚴謹的邏輯，揭示瞭萬事萬物相互依存、相互聯係的本質。這種對“緣起”的理解，讓我開始重新審視自己所處的環境，以及自己行為所帶來的影響。它教會我，世間沒有孤立的存在，一切都在因緣和閤中發生。 書中對“慈悲”的解讀也讓我深受觸動。它不僅僅是一種情感的流露，更是一種智慧的體現。真正的慈悲，是建立在對眾生痛苦真相的深刻理解之上，是對生命本具平等性的認同。通過學習，我開始明白，為何佛法要強調“無緣大慈，同體大悲”，這是一種超越瞭個人恩怨和狹隘局限的博大情懷。 《宗鏡錄》在幫助讀者認識“我執”方麵，也提供瞭極具價值的指導。它深刻剖析瞭“我”的虛幻性，以及“我執”是如何帶來種種煩惱和痛苦。在現代社會的快節奏和競爭壓力下，認識和放下“我執”，成為瞭一種解脫之道。我開始嘗試去減弱對自我的過度關注，從而獲得內心的平靜。 這套書，就像是一本開啓智慧之門的鑰匙，它不僅讓我看到瞭佛學的博大精深，更讓我看到瞭如何將佛法的智慧應用於現實生活，從而獲得真正的幸福和解脫。對於任何一個對人生意義、對精神世界有追求的人來說，這本書都將是一次深刻的學習和啓迪。
評分作為一名對東方哲學，特彆是佛教思想有長期關注的讀者，我一直試圖尋找一部能夠係統梳理佛學精要，並能深入淺齣的著作。過去也曾涉獵過不少相關書籍，但或因語言隔閡，或因理論過於碎片化，總未能構建起一個完整的佛學認知框架。《宗鏡錄》（全新修訂 現代標點版 全六冊）的齣現，恰好填補瞭這一空白。 本書的特點在於其宏大的格局和嚴謹的論證。它不僅僅是零散的經文解讀，而是圍繞著“宗鏡”這一核心概念，層層遞進地揭示瞭佛法的奧秘。我尤其欣賞其對於“真如”的闡釋，它不僅僅是一個抽象的哲學名詞，更是佛法修行的終極目標，是眾生本具的佛性。理解真如，就如同找到瞭認識宇宙人生根本的鑰匙。 書中對於“方便法門”的論述也讓我受益匪淺。它解釋瞭為何佛陀會有種種不同的說法，以及這些說法如何服務於不同的根機。這種對佛法靈活性的認識，讓我不再拘泥於錶麵的文字，而是能夠體悟其背後真正的意涵。我開始明白，佛法並非一成不變的教條，而是能夠適應不同情況的智慧。 此外，《宗鏡錄》在對治眾生“無明”的方麵，提供瞭非常切實可行的方法。它揭示瞭無明是如何産生貪嗔癡等煩惱，並提供瞭轉識成智的途徑。我在這本書中找到瞭安撫內心焦慮、化解人生睏境的智慧，讓我不再被情緒所左右，而是能夠以一種更為超然的態度去麵對生活。 這本書給我的感覺，就像是在茫茫大海中找到瞭北極星。它為我指明瞭佛學探索的方嚮，也為我提供瞭堅實的理論基礎。對於那些渴望深入瞭解佛學，但又感到無從下手的讀者而言，這套書絕對是不可多得的瑰寶。
評分這次的《宗鏡錄》修訂版，確實是把佛法的精髓給濃縮進去瞭，而且是以一種極其易於理解的方式呈現齣來。我之前嘗試讀過一些古本的佛學經典，經常被拗口的文言文和晦澀的哲學概念搞得頭暈腦脹，讀不下去。但這套書就不一樣瞭，現代標點，清晰流暢，而且行文風格也比較現代化，讀起來一點都不費勁。 最讓我印象深刻的是，這本書不僅僅是在講理論，更是在教我們如何去“看”。“看”什麼呢？看自己的心，看世界的真相。它把我從一個被動接受信息的學習者，變成瞭一個主動探索者。我開始嘗試去觀察自己的念頭，去體會那些看似平常卻蘊含深意的道理。比如，關於“色不異空，空不異色”的闡釋，我以前隻是把它當成一個概念，現在纔慢慢體會到，這是一種對物質世界本質的深刻洞察。 書中對於“修行”的論述，也給瞭我很大的啓發。它不是強調苦行或者形式，而是將修行落實在日常生活的點滴之中。如何保持一顆平常心，如何處理人際關係，如何在逆境中保持樂觀，這些都成為瞭修行的重要內容。我感覺自己不再是被佛法遙不可及，而是能夠將它融入到生活中，讓它成為我成長的養分。 《宗鏡錄》的價值還在於它能夠引發更深層次的思考。讀這本書，不是為瞭得到一個現成的答案，而是為瞭開啓更多的提問，更深入地去探索。它鼓勵你去懷疑，去驗證，去找到屬於自己的智慧。這種開放的態度，讓我對佛法有瞭更強的親近感，也更加願意去深入地學習。 總而言之，如果你也曾經對佛學感到迷茫，或者想尋找一本能夠幫助你真正理解佛法精要的書，那麼這套《宗鏡錄》絕對是你的最佳選擇。它不僅是一部哲學著作，更是一本關於如何過好人生的指南。
評分終於有機會深入研讀瞭這部被譽為“佛學百科全書”的《宗鏡錄》。盡管市麵上充斥著各種佛學入門讀物，但真正能觸及佛法精髓，並以如此係統、深入的視角進行闡釋的，確實不多。這本書給我帶來的震撼，遠超我的預期。六冊的篇幅，足以見其內容的宏大與詳實，但令人欣喜的是，其內容的組織邏輯清晰，並非雜亂無章的堆砌。 我一直對佛教的“空性”概念感到睏惑，它常常被解讀為虛無，或者是一種消極避世的態度。然而，在《宗鏡錄》中，我找到瞭對“空性”的全新理解。它並非否定一切，而是指齣一切現象的本質是無常、無我，不受固定模式的限製，由此纔能生發齣無限的可能。這種理解，讓我不再對生死輪迴感到恐懼，而是更加坦然地去麵對生命的無常。 書中對於“業力”的解釋也極其到位。它不再是簡單的因果報應論，而是將業力看作是心念所造的習氣，是可以被轉化的。這種積極的導嚮，讓我看到瞭改變命運的可能性，不再是被動的接受者，而是主動的創造者。我開始覺察自己日常的起心動念，並嘗試用佛法的智慧去淨化和引導。 《宗鏡錄》的價值還在於其對佛教各大宗派思想的融會貫通。它並非偏嚮於某一宗派，而是力求展現佛教思想的整體麵貌，將各傢所長整閤在一起，形成瞭一個更為圓滿的體係。這對於初學者來說，避免瞭在不同宗派之間迷失方嚮的睏擾，能夠在一個更廣闊的視野下認識佛法。 讀完這本書，我深感佛法並非虛無縹緲的宗教教義，而是關於如何認識自己、認識世界，並最終實現解脫的深刻智慧。釋延壽大師的論述，既有理論的深度，又不失實踐的指導性，實乃一部值得反復品讀、終生受用的經典之作。
評分這本書簡直是佛學入門的絕佳選擇！我一直對佛學很感興趣，但總覺得它深奧難懂，各種概念層齣不窮，讀起來常常感到力不從心。市麵上也看過不少佛學書籍，但要麼過於艱深，要麼過於淺顯，始終沒有找到一本能真正點撥我、讓我豁然開朗的。直到我遇到瞭《宗鏡錄》（全新修訂 現代標點版 全六冊）。 拿到書的那一刻，就被它厚重的分量和精美的裝幀所吸引。翻開第一頁，現代標點的清晰排版讓人閱讀起來格外舒暢，不再需要費力去辨認古文的句讀。這本書的厲害之處在於，它並沒有堆砌繁瑣的理論，而是以一種非常係統、循序漸進的方式，將佛學中最為核心、最為精要的思想娓娓道來。作者釋延壽大師的智慧，通過這本書淋灕盡緻地展現齣來。 我特彆喜歡它對“心”的闡述，那是一種超越瞭我們日常理解的、更深層次的“心”。它不僅僅是情緒的起伏，更是我們認識世界的根本。書裏反復強調的“萬法唯心”，以及如何通過觀照自心來體悟實相，對我來說是顛覆性的。我開始反思自己過去是如何被妄想、執著所束縛，又是如何一步步地認識到，一切的苦樂都源於內心的造作。 讀這本書的過程，就像是在一場智慧的洗禮。它不是讓你去死記硬背那些佛經裏的名詞術語，而是引導你去親身體驗、去體悟。書中大量的引經據典，在現代標點的輔助下，變得生動形象，不再是枯燥的文字。我尤其欣賞它在解釋一些復雜概念時，所使用的比喻和類比，非常貼切，能夠幫助我迅速抓住要點。 總而言之，如果你像我一樣，對佛學充滿好奇，卻又不知從何入手，那麼《宗鏡錄》絕對是你的不二之選。它就像一盞明燈，照亮瞭佛學世界的廣袤圖景，讓我看到瞭通往內心平靜和智慧的道路。它不僅僅是一本哲學書，更是一部人生智慧的寶典。
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