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史蒂芬·平克（Steven Pinker）著，张 著

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店铺： 北京十翼图书专营店

出版社： 浙江人民出版社

ISBN：9787213067990

商品编码：27646466465

包装：平装

出版时间：2015-08-01

基本信息

书名:思想本质:语言是洞察人类天性之窗:language of a window into human nature

定价：129.9元

售价：102.6元,便宜27.3元,折扣78

作者:史蒂芬·平克（Steven Pinker）著, 张旭红,

出版社：浙江人民出版社

出版日期：2015-08-01

ISBN：9787213067990

字数：1

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：16开

商品重量：0.4kg

编辑推荐

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 点击购买 史蒂芬·平克（Steven Pinker） 相关著作： target='_blank' href='#'>《语言本能》   href='#' target='_blank'>《心智探奇》

当代思想家、TED演讲人、世界语言学家和认知心理学家史蒂芬·平克经典力作；

 语言学领域革命性著作，凝聚语言学、认知神经学和进化心理学等多项研究成果；

 语言风趣诙谐，故事引人入胜，结论富有洞见；

 湛庐文化出品。

内容提要

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 一扇进入人类心智的窗户；

 一次针对语言与思想之间的关系深刻的论述；

 一些令人信服、生动有趣的例证；

 一场思想之本质的探索之旅。

目录

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作者介绍

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（美）史蒂芬平克

 出生于加拿大蒙特利尔，1976年取得麦吉尔大学心理学学士学位，1979年取得哈佛大学实验心理学博士学位。

 1982—2003年，在麻省理工学院脑与认知科学系任教，并专心研究儿童的语言学习模式，并终成为麻省理工学院认知神经学中心的。1994年，他的《语言本能》一经出版，就成为轰动一时的畅销书，并入选《美国科学家》评出的20世纪100本佳科学书籍。

 2003年，被聘为哈佛大学心理学教授。2008—2013年，被授予哈佛学院荣誉教授头衔。

 2004年，当选《时代》杂志全球100位有影响力人物。2010—2011年，两度被《外交政策》杂志评为全球顶尖思想家。在2013年《前景》杂志“伟大思想家”的评选中，平克名列第三。

文摘

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    近年来互联网已成了语言研究的实验室。它不仅为人们提供了一个巨大的真人真语语料库,而且还为流行思想的传播提供了一个高效的平台,从而使那些人们发觉有趣并希望传播给他人的语料得以彰显。接下来,我想通过一个小故事 给您介绍一下本书后一个话题。1998 年间,这个小故事曾在电子邮件间广泛流传。

 

    在丹佛斯泰普尔顿机场(Denver’s Stapleton airport)的后一天, 一班满员的美国航班被临时取消了。人们排着长队焦急地等待着改签, 登机口处只有一个女服务员在忙活着。这时,一个乘客突然愤怒地挤 到服务台前,他把机票往柜台上一拍,厉声说:“我就要这个航班,而 且还得是头等舱。”服务员礼貌地说:“抱歉,先生,很乐意为您服务, 不过我得先接待前面的乘客,我想我们会有办法的。”然而那个乘客并 不买账。为了让他身后的乘客也能听到,他特意提高了嗓门:“你知道 我是谁吗”没有片刻犹豫,女服务员随即微笑着抓起了身边的扩音器 话筒:“大家请注意!”她开始广播,声音从扩音器的这端传出,“登机 口这儿有位乘客不知道自己是谁。如果哪位乘客能帮忙找到他的身份, 请到这里来。”话语刚落,那个乘客身后爆发了一阵哄笑。他恼羞成怒 地瞪着女服务员,咬牙切齿地说:“x 你!”女服务员毫不让步,她面 带微笑地说:“对不起,先生,这你也同样得排队。”

 

    这个故事听起来似乎有点儿离谱,不像是真的,倒有点儿像都市传奇。但女 服务员那两句妙语却激发了我们对扑朔迷离的语言奥秘的猎奇心。事实上,本书 后面的章节都在探讨这个问题。我在前面已经谈了一些有关第二句妙语的困惑, 即某些与性有关的词语同时也可以用于咄咄逼人的诅咒(详见第 6 章)。而句妙语则引出了我所要探讨的与词有关的后一个世界——社会关系世界(详见 第 7 章 )。

    女服务员对“你知道我是谁吗”这句话的应答源于她对乘客的反问句的故意 曲解。乘客的意图是提醒对方重视他的社会地位,而服务员则假装不懂,并将其 字面地理解为一个关于自己身份认证的请求。作为旁观者的其他乘客(以及电子 邮件的读者)的积极响应源自于他们从第三层面对这句妙语的理解——女服务员的假意误解是她用来扭转局势、挫败对方的傲慢无理并使之受到罪有应得的嘲讽 的一种手段。

    语言理解是在多层面上进行的,而绝不是对一个句子进行直接句法分析所能 办得到的。在日常交谈中,我们期望对方能够领会我们不好直截了当提出的请求 和提议。电影《法戈》(Fargo)中有这样一幕,两个绑匪开着一辆车,车的后座 上藏着他们的人质,途中由于车子丢了一个轮盘,他们被警察截了下来。警察要 求开车的绑匪出示驾驶证,那个绑匪故意把一张 50 美元的纸票随着驾驶证一起 暴露在钱包外面,他对警察说:“布雷纳德(Brainerd)值得称道的地方就是可 以就地解决问题啊。”当然,绑匪的言外之意并不是称赞这地方交罚金方便,他 是在暗示那个警察,他希望他。事实上,很多话语都有不同于字面含义的言外之意。

 

If you could pass the guacamole, that would be awesome.

      要是你能把鳄梨酱递给我,那就太好了。

We’re counting on you to show leadership in our Campaign for the Future.

      我们都指望您在我们未来的活动中带个头呢。

Would you like to e up and see my etchings

      你难道不想过来看看我的蚀刻板画吗

Nice store you got there. Would be a real shame if something happened to it.

      你那儿的那个店可真不错,要是它发生点什么事儿,那就太可惜了吧。

 

    个陈述句很显然是一个请求,第二句意在拉赞助,第三句是一种性引诱, 而后一句则是个威胁。但是为什么人们不直截了当地表达自己真实的意图,例 如,“少废话!放我过去,我就把这 50 美元给你”、“请把鳄梨酱递给我”呢

    人们之所以选择使用含蓄的语言进行或威胁,可能是因为他们觉得这样 会有利于日后推卸责任:我们知道行贿和敲都是犯罪,含糊其词的表述至 少可以给法庭指控带来些麻烦。事实上,那些所谓的含而不露其实是非常显而易 见的,因此它们根本起不到阻止起诉或欺陪审团的作用。正如律师所说,它们 根本无法通过法庭上的“咯咯笑测试”。令人费解的是,人们明明知道没人会被愚弄,但却都愿意参与到这种文字游戏中来。准确地说,应该是“几乎”没人会 被愚弄。喜剧《宋飞正传》(Seinfeld)中就有这么一个情节,乔治的幽会对象问 他是否愿意过来一起喝杯咖啡。乔治拒绝了,他说会使他晚上无法入睡。 后来他突然恍然大悟,她说“喝咖啡”其实并不是真的喝“咖啡”,而是邀请他 去“做爱”。当然,这也可能有点儿离谱。弗洛伊德曾在《恢谐及其与无意识的关 系》(Jokes and Their Relation to the Unconscions)中讲了这么一个笑话:两个竞 争商在火车站偶遇了,一个问另一个要去哪里。对方回答去明斯克(Minsk)。提 问的商人接着说:“我知道你告诉我你要去明斯克是因为你是想让我觉得你要去 明斯克,可不幸的是我却碰巧知道了你真的要去明斯克。那么,你为什么要对我撒谎呢”

    如果对话双方真的要挖掘隐藏在对话背后的心照不宣的潜台词的话,那些次 第出现的环环紧扣的心理状态会令人眼花缭乱——绑匪司机意欲;警察知道 他有的意图;司机知道警察对此心知肚明;警察知道司机知道他心知肚明; 等等。他们为什么不直截了当地说出来呢为什么对话双方都心甘情愿地在这种 文雅的风尚喜剧中扮演各自的角色呢

    礼貌的晚餐时间请求——语言学家称之为疑问祈使句,为我们解释这种现象 提供了一些线索。当你提出一个请求时,你其实是假设对方会接受你的要求。 但除了对方是你的雇员或密友,否则你不能对人家发号施令,可是你又确实想要 那该死的鳄梨色拉酱。在这种情况下,好的办法就是把你的请求藏进一个愚蠢 的问句(“你能......吗”),一个愚钝的想法(“我想知道是否......”),一句露骨的 嘘寒(“如果你能......那就太好了”),或其他一些皮里阳秋的托词里。对方在本 能地对你的真实意图进行揣测的同时,也能感受到你的这种委婉是尽量让她觉得 你并没有把她当成一个家庭主妇。由此可见,一个巧妙的祈使句可以同时起到两个作用——转达请求、暗示人际关系。

 

序言

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    语言是洞察人类天性之窗

    人们使用语言的方式不仅意味着我们对空间和时间的概念假设,同时也意味 着对事件及其因果关系的概念假设。我们的语言不仅有性别模式(实际上是两种 模式),同时还有对隐私、权力以及公正的概念假设。不仅幸福和自由意志的人 生观深深地扎根于我们的母语中,就连敬神、堕落和危险也随之踏上了这块神秘 的土地。尽管由于各民族所使用不同的语言使得这些概念的细节也不尽相同,但 总的来说,它们的逻辑基本还是相通的。它们加在一起构成了一种独特的现实认 知模式。这种现实认知模式在很大程度上有别于科学逻辑观指导下的客观现实认 知。尽管这些假设已经融入语言,但它们的根扎得却比语言还要深。它们为人们 如何理解周围环境、如何信任和责备自己的同伴、如何与他们达成友好关系等奠 定了基础。仔细观察我们的语言 —— 人们的交谈、玩笑、诅咒、法律纠纷、为 婴儿取的名字,能让我们对 “ 我们到底是谁 ” 这个问题有更加深刻的感悟。

    这就是你手中这本书的前提:这本书是我为广大热衷于语言与思想问题的读 者所奉献的三部曲中的后一部。部《语言本能》, 概述了语言的机制问题, 即那些你一直想了解却又没有勇气问的语言问题。由于语言是语音与语义的结合 体,所以其他两本书分别针对这两个领域进行了探讨。《词与规则》是关于语言 的基本单位的研究,例如,它们是如何在记忆中存储的、如何被组合成赋予语言 强大表达力的大量的语言结构的。《思想本质》则是关于语言的另一个重要方面: 意义的探讨。它主要涉猎了词语、句法结构以及语言在社会语境中的使用等问题, 也就是语言学家们所说的语义学和语用学的研究话题。

    同时,本书也为我所创作的另一套三部曲画上了圆满的句号,这套三部曲 的另外两本书是关于人性本质的著作:《心智探奇》(How the Mind Works)在认 知科学和进化心理学的框架下,对心智问题进行了尝试性的逆向探讨。《白板》(The Blank Slate)探讨了人类本性及其道德、情感和政治的本来面貌。本书的切 入点是:人们是如何根据思想和情感的口头表达方式来了解人性虚伪的本质的。

    就像我所著的其他有关语言的书籍一样,在本书前面的章节中,我不时也 会谈到一些非常专业的话题。但我尽量做到深入浅出,言简意赅。我深信我所探 讨的这个主题会使每个读者对“什么能让我们为之动容”这个问题产生浓厚的兴 趣。语言与人类生活有着密不可分的关系。我们不仅利用语言传递信息、游说他 人,我们也用它来威胁、引诱他人,当然,语言还可以被用来发誓赌咒。语言反 映了我们对现实的领悟,不仅如此,它还是我们留在他人心目中的活生生的印象, 是把人们紧密联系在一起的纽带。我希望你也能相信这个事实:语言是通向人性的窗口。 

《心之镜，语之痕：探索人类本质的语言迷宫》 语言，是人类最古老、最深刻的工具，它不仅承载着信息，更像一面多棱镜，折射出我们思维的幽深曲折，揭示着人类天性的复杂肌理。本书并非直接探讨“思想本质”这一宏大命题，也并非仅仅将语言视为“洞察人类天性之窗”的简单比喻。相反，它将深入剖析语言的各个层面，从最基础的发声与符号系统，到复杂的情感表达与社会建构，层层剥茧，试图在语言的肌理中，寻找到关于人类之所以为人的线索。 我们并非要提供一个现成的“思想本质”定义，因为这样的定义本身就可能是一种僵化的简化。我们所要做的是，通过对语言现象的细致观察与深入分析，激发读者对自身思维模式、情感驱动以及社会互动方式的更深层思考。语言，绝非透明的工具，它自身充满了色彩、形状和纹理，这些都与我们如何感知世界、如何理解他人、如何构建自我息息相关。 第一章：声音的原始力量——从咿呀学语到符号的诞生 婴儿的啼哭，孩童的呢喃，这些最原始的声音，是如何逐渐演变成有意义的符号？本章将追溯语言的源头，探讨人类在进化过程中，声音发生器的演变与大脑语言区域的发展之间的协同关系。我们将审视那些跨越文化与时代的语言共性，比如对物体、动作、关系的基本命名，以及那些似乎是人类共通的、用来表达基本需求和情感的语调模式。 我们会考察早期人类社会中，语言可能扮演的角色：从简单的狩猎指令，到社群成员之间的身份认同。这并非是对“第一句话”的考古，而是通过对现存的原始语言样本、儿童语言习得过程，以及一些理论模型，来推演声音如何从无序的震动，演化为能够承载意义的、具有社会性的符号系统。我们会讨论“命名”的权力，以及一旦某个事物被命名，它在我们认知中的地位和重要性是如何被确立的。 第二章：语法之网——思维的结构化与认知的边界 语法，是语言的骨架，它规定了词语如何组合，意义如何生成。本章将深入探讨语法结构如何影响我们的思维方式。不同的语言，拥有截然不同的语法体系，它们是否也在潜移默化地塑造着使用者的认知模式？例如，某些语言中丰富的时态和体态标记，是否会引导使用者对时间流逝有着更精细的感知？某些语言中对主体和客体的强调程度不同，又会如何影响我们对因果关系和责任的理解？ 我们将审视那些“语言相对论”的争议，并非要证明语言完全决定思维，而是要探讨语言的可能性边界。例如，对于颜色的感知，不同的语言如何划分色谱，这些划分是否会影响我们对色彩的辨别和记忆？对于空间方位的表述，是使用相对坐标（左/右）还是绝对坐标（东西南北），又会如何影响我们对方向感的理解？这些探索将揭示，语法并非是冰冷的规则，而是我们构建和理解世界的重要框架。 第三章：词汇的宇宙——概念的精炼与情感的维度 每一个词语，都承载着一个或多个概念，它们是人类经验的结晶。本章将聚焦词汇的丰富性与歧义性，以及词语背后所蕴含的文化价值观和情感色彩。我们会探讨，为何有些语言中存在着大量的近义词，而有些则显得相对“贫乏”？这些差异是否反映了不同文化对特定事物或情感的关注程度？ 我们将分析那些“不可翻译”的词语，它们往往折射出独特的文化心理和生活经验。例如，一些语言中关于“孤独”、“幸福”或“人际关系”的词汇，可能无法直接对应到其他语言的词汇，这揭示了人类情感体验的丰富性和文化差异性。此外，我们还将考察语言中情感词汇的细微差别，比如“喜爱”、“热爱”、“迷恋”之间，以及“悲伤”、“忧郁”、“沮丧”之间，这些细微的差异是如何被语言所捕捉和表达的。 第四章：叙事的力量——故事、神话与自我构建 人类天生是讲故事的生物。本章将探讨叙事在人类认知和文化传播中的核心作用。无论是神话传说、历史记载，还是个人经历，故事都是我们理解世界、认识自我、构建身份认同的重要载体。我们会分析，故事的结构、人物设定、情节推进如何影响我们对现实的理解和情感的共鸣。 我们将考察不同文化背景下的故事原型，以及它们在不同时代如何被解读和传承。例如，英雄的旅程、善恶的斗争、命运的安排，这些普遍的故事母题，如何反映了人类对生活意义、挑战与克服的共同渴望？同时，我们也将关注语言在叙事中的作用，比如如何通过特定的词汇、句式和修辞手法，来营造氛围、刻画人物、引发共鸣。个人的“自我叙事”又是如何通过语言的不断重述和调整，来塑造我们对自己经历的理解和未来的期许。 第五章：修辞的艺术——说服、隐喻与认知偏差 修辞，是语言的魅力所在，它能够超越简单的信息传递，触及我们的情感、信念，甚至潜意识。本章将深入探究修辞手法，如隐喻、转喻、反语、夸张等，如何影响我们的认知和判断。隐喻，尤其值得关注，它并非仅仅是诗意的表达，更是我们理解抽象概念、进行类比推理的根本方式。 我们会分析，语言中的隐喻是如何构建我们的现实感知的。例如，关于“时间”的隐喻（如“时间是金钱”，“时间在流逝”），关于“冲突”的隐喻（如“辩论是一场战争”），这些隐喻是如何影响我们对时间、竞争和合作的态度的。同时，我们也将探讨修辞在说服、广告、政治宣传等领域的应用，以及它们可能如何引导或操纵我们的认知。这并非是要揭露“语言的欺骗性”，而是要理解语言的强大影响力，以及我们如何在这种影响力下保持批判性思维。 第六章：语言的社会性——身份、权力与群体认同 语言是社会性的产物，它维系着社群的联系，塑造着群体认同，也可能成为权力斗争的工具。本章将从社会学和人类学的角度，审视语言在构建社会关系中的作用。我们会探讨，方言、俚语、专业术语等语言变体，如何帮助区分群体、建立归属感，以及在某些情况下，如何制造排斥。 我们将考察语言的社会分层现象，比如不同社会阶层、年龄群体、性别群体在语言使用上的差异。这些差异是如何形成的？它们又如何反过来影响社会结构的稳定或变迁？此外，我们还将关注语言中的权力动态，比如如何通过语言来定义“正常”与“异常”，如何通过话语来巩固或挑战既有的社会秩序。了解这些，有助于我们更深刻地理解语言与社会现实之间的复杂互动。 第七章：沉默的语言——非语言沟通与意义的留白 语言不仅仅是说出来的文字，它还包含着许多“未说出”的部分。本章将拓展对“语言”的理解，纳入非语言沟通的范畴，如肢体语言、面部表情、语调变化、眼神交流，以及最重要的——沉默。我们将在这些“无声的言语”中，寻找人类天性更深层的线索。 我们会探讨，非语言信号是如何补充、甚至有时会颠覆语言信息的。它们如何在情感交流中扮演关键角色？沉默，更是充满意义的空间，它可以是思考的暂停，可以是情感的压抑，也可以是深刻的默契。在某些文化中，沉默的意义甚至比语言本身更为丰富。通过对这些“沉默的语言”的解析，我们可以更全面地理解人类沟通的本质。 结语：在语言的河流中，回望人心 本书的目的并非要提供一个“思想本质”的最终答案，而是邀请读者踏上一段探索之旅。在语言的河流中，我们将看到人类思维的千姿百态，情感的跌宕起伏，以及社会构建的错综复杂。语言，并非只是一个被动的工具，它积极地参与塑造着我们的认知，影响着我们的行为，连接着我们的过去、现在与未来。 通过对语言各个层面的细致审视，我们希望能够激发读者对自己内在世界的探索，对自己与他人、与社会关系的理解。我们相信，每一次对语言的深入洞察，都是一次对人类天性更深层次的回归。这面“语言之窗”，不仅仅让我们看到外部的世界，更重要的是，它照亮了我们自身的幽深之处。

评分☆☆☆☆☆

我得承认，这本书的阅读节奏需要读者投入相当的专注度。它不是那种可以边听播客边随便翻翻的“背景读物”。每一次阅读都需要我放下手机，进入一种近乎冥想的状态，才能真正跟上作者那复杂却又精妙的思维轨迹。但这种“强迫”读者专注的特质，恰恰是它的优点所在。在如今这个信息碎片化的时代，能有一本书让你心甘情愿地慢下来，去细品每一个句子所承载的重量，本身就是一种稀有的体验。作者在组织段落时，似乎特别注重“留白”，有些关键的推论，他只是轻轻点到为止，剩下的空间留给了读者自己去填充和验证。这种亦师亦友的交流方式，让我感觉自己是这场思考的共同参与者，而不是被动的接收者。这种主动的参与感，极大地提升了阅读的深度和最终的收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字功底真是令人惊叹。作者的叙事方式如同涓涓细流，缓缓渗透进读者的心底，没有丝毫的生硬或刻意。每一次翻页，都仿佛走进了一个精心构建的迷宫，每一个转角都可能遇到意想不到的风景。它不是那种直白地告诉你“你应该怎么想”的书，而更像是一面镜子，让你在阅读的过程中，不由自主地审视自己过往的认知。特别是对某些传统观念的解构，处理得非常细腻，没有留下那种咄咄逼人的锐利感，反而是带着一种温和的颠覆，让人在不设防的情况下，悄然接受了新的视角。我尤其欣赏作者在描述复杂情绪时所展现出的那种克制与精准，寥寥数语，便能勾勒出人物内心波涛汹涌的图景。读完合上书本的那一刻，我感受到的不是知识的堆砌，而是一种精神上的拓展，仿佛经历了一场漫长而又充实的旅程，对“思考”这件事本身有了全新的敬畏。这本书带来的回味，是那种需要在静谧中反复咀嚼，才能品出其中韵味的醇厚。

评分☆☆☆☆☆

说实话，刚开始接触这本书时，我对它的预期是会比较晦涩难懂的哲学探讨，毕竟书名听起来就带有一定的学术重量。但出乎意料的是，作者的行文逻辑清晰得如同北斗星指引方向，即便涉及一些深奥的概念，也能通过生活化的比喻或恰到好处的故事切入，让普通读者也能迅速抓住核心脉络。这种化繁为简的能力，绝非易事。我注意到，作者在构建论点时，总是步步为营，很少出现跳跃性的思维，这让阅读体验非常流畅，不会产生“刚才那段说了什么”的困惑。更妙的是，书中穿插的那些历史典故或科学侧写，并非为了炫耀学识，而是作为强有力的支撑点，让抽象的理论瞬间落地生根。它教会我的不仅是思考的方法，更是一种求证的严谨态度。这种扎实的写作结构，让这本书具备了超越时效性的价值，我敢肯定，几年后再翻阅，依然能从中汲取养分，因为它探讨的似乎是超越了特定时代背景的本质问题。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“潜意识运作”的描绘，几乎达到了某种近乎诗意的精准。它不像某些心理学书籍那样充满术语堆砌，而是用一种近乎文学性的语言，剖析了我们日常生活中那些不经意间流露出的思维定势和情感驱动力。我常常在阅读时停下来，忍不住回想自己最近做过的某个决定，然后猛然发现，书中揭示的某种机制，竟然精准地套用在了我的行为模式上。这种“被看穿”的体验，非但没有让人感到不适，反而带来了一种被深刻理解的慰藉。作者似乎拥有洞察人性的千里眼，能够穿透表象的迷雾，直达核心的驱动力。对于那些渴望进行深度自我探索的读者来说，这本书无疑是一张极佳的地图，它不会告诉你终点在哪里，但会清晰地标记出你脚下的每一寸土地的性质，让你在探索自我边界时，更加游刃有余。

评分☆☆☆☆☆

从排版和装帧来看，这本书的设计也体现了一种对阅读体验的尊重。纸张的质感、字体的选择，都透露着一种沉稳、不张扬的格调，与书名所暗示的内涵非常匹配。它没有花哨的封面设计来哗众取宠，一切都回归到文本本身的力量。更值得一提的是，作者在引用其他思想家观点时，处理得极为审慎，不是简单地堆砌名人名言，而是巧妙地将前人的思想融入到自己的论证结构中，使得全书的论述体系浑然一体，逻辑链条坚不可摧。这本书的阅读过程，更像是在搭建一座思想的殿堂，每一块砖瓦都必须经过精心的打磨和校准，才能承受住上层的重量。对于追求知识体系完整性和结构美感的读者来说，这本书的构建方式本身就是一种极高的享受，它展现了构建宏大思想体系所必需的耐心与匠心。