包郵 見識叢書18 科學的誕生 科學革命新史 全2冊 戴維伍頓 中信齣版社 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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坎迪爾曆史奬獲奬作品。16世紀，人類發明瞭科學，今日的科學是我們的人度、思式和行動指南。科學的誕生是人類徵服自我的曆程。科學革命帶來社會進步，探索思維創新密碼。

書名：科學的誕生：科學革命新史（套裝全2冊）（見識叢書）
定價：128.00元
作者：戴維伍頓
齣版社：中信齣版集團
齣版日期：2018-04
頁碼：884
裝幀：平裝
開本：16開
ISBN：9787508685465

"1、科學不是科學傢的，它是你的人度
為這個世界每天齣現的新事物、新想法而喝彩，你就是科學人。
2、科學不是科學傢的，它是你的思式
不盲信，堅持懷疑、思考、求證，你就是科學人。
3、科學不是科學傢的，它是你的日常生活
小到水龍頭裏的自來水，大到宇宙空間中的人造衛星，生活在這樣的時代，你就是科學人。
4、科學不是科學傢的，它是你的人生真相
從顯微鏡下的到望遠鏡下的星空，每天看到真實的世界，你就是科學人。
5、科學不是科學傢的，它是你每天一點點的創新。
科學革命不是突然爆發，也從為結束。它是一片從0到1的浪潮，思考不落窠臼，用思維改變世界，你就是科學人。
6、大奬贏傢，質量保證。
本書2016年榮獲美國四大曆史類奬項之一的美國麥吉爾大學坎迪爾曆史奬奬。另外，此書奬項還有：《自然》雜誌年度20本想讀的書、NBC頻道科學技術類好書、世界經濟論壇技術類好書、英國《泰晤士報》高等教育好書等。
"

"我們生活在一個由科學造就的世界。但這個世界不是自古就有的，現代意義的科學探索隻是近500年纔齣現的新事物，它的齣現和發展造就瞭我們現在的世界。這世界是在何時、怎樣産生的呢？本書講述瞭那場非凡的、孕育現代科學知識和文化的革命，以及這場革命如何改變我們自身及這個世界。

在離我們還不算太遙遠的1492年之前，人們普遍認為一切重要知識已經齣現，不存在進步的概念，對世界的解釋來自過去的先賢而不是未來的探索者。

一場悄然爆發的科學革命為舊時代畫上句號。初由數學革命的製圖學、測繪學、航海術、透視法等技術開始將自然數字化並改變人類對自然和社會的控製力。接著，顯微鏡、望遠鏡、溫度計和氣壓計的發明帶來瞭尺度革命，增強人的知覺，讓人的眼界上升至無垠的宇宙，下落到多彩的微生物界。在此之外，信息革命伴隨著印刷機促成齣版文化的興起，的語言被削弱，信息開始被廣泛交流、分享和比較。終，科學宣告誕生。

新科學擁有殉道者（布魯諾，伽利略）、英雄（開普勒、波義耳）、宣傳者（伏爾泰、狄德羅）、耐心的耕耘者（吉爾伯特、鬍剋）。它引發瞭一種新的理性主義，消滅瞭對煉金術、占星術和巫術的信仰。蒸汽機的發明和改進因它而起，繼而促成對現代世界具有裏程碑意義的工業革命。本書將改變我們對這一偉大變革發生的理解。更重要的是，我們不僅更加清楚現在的世界從何而來，也將有因此預見可能的未來。

本書榮獲2016年麥吉爾大學坎迪爾曆史奬奬。

見識叢書（見識城邦齣品）
01《時間地圖：大曆史，130億年前至今》 ［美］大衛·剋裏斯蒂安
02《太陽底下的新鮮事：20世紀人與環境的全球互動》［美］約翰·R. 麥剋尼爾
03《革命的年代：1789—1848》 ［英］艾瑞剋·霍布斯鮑姆
04《資本的年代：1848—1875》 ［英］艾瑞剋·霍布斯鮑姆
05《帝國的年代：1875—1914》 ［英］艾瑞剋·霍布斯鮑姆
06《的年代：1914—1991》 ［英］艾瑞剋·霍布斯鮑姆
07《守夜人的鍾聲：我們時代的危機和齣路》 ［美］麗貝卡·D. 科斯塔
08《1913，一戰前的世界》 ［英］查爾斯·埃默森
09《文明史：人類五韆年文明的傳承與交流》 ［法］費爾南·布羅代爾
10《傳：眾生之源》 ［美］悉達多·穆剋吉
11《一萬年的爆發：文明如何加速人類進化》［美］格雷戈裏·柯剋倫 [美］亨利·哈本丁
12《審問歐洲：二戰時期的閤作、抵抗與報復》 ［美］伊斯特萬·迪剋
13《哥倫布大交換：1492年以後的生物影響和文化衝擊》［美］艾爾弗雷德·W. 剋羅斯比
14《從黎明到衰落：西方文化生活五百年，1500年至今》［美］雅剋·巴爾贊
15《瘟疫與人》 ［美］威廉·麥剋尼爾
16《西方的興起：人類共同體史》 ［美］威廉·麥剋尼爾
17《奧斯曼帝國的終結：戰爭、革命以及現代中東的誕生，1908—1923》［美］西恩·麥剋米金
18《科學的誕生：科學革命新史》 ［美］戴維·伍頓
……後續新品，敬請關注……
"

"引言
現代科學是於1572—1704 年被發明的。雖然在1572 年以前，存在一些我們稱作“ 科學”的知識體係，但隻有天文學的運作略似於現代科學。
·····
章 現代思維
我們生活於其中的世界比你料想的要年輕得多。沒有人想象，人類的曆史可以被設想成一種進步史。然而，僅僅三個世紀後，到瞭18 世紀中期，進步就已經開始顯得不可避免，以至於要追溯進步至以前的整個曆史。17、18 世紀的科學取得的進步是此前的知識體係無法企及的。那麼，是什麼促成瞭這種情況呢？我們現在擁有、而古羅馬人和他們的文藝復興崇拜者不曾擁有的東西是什麼呢？

第二章 科學革命的思想
盡管哥白尼、伽利略、牛頓非常清楚他們的思想極其重要，我們也可以閤理地將其工作描述為具有革命性的，但他們從來沒有明確地告訴自己，“ 我正在發動一場革命”。科學革命則是知識分子從20 世紀迴望時的一種建構。
·····
部分 天空與地球
發現美洲大陸帶來瞭一個直接後果，人們對地球如何構成的理解發生瞭巨大改變，産生瞭水陸球體的概念。

第三章 發明發現
如今為新事物喝彩已經成為人類社會的普遍態度，我們堅定地相信世界上會齣現過去從未齣現過的新事物，新知識。但在哥倫布之前，文藝復興時期的知識分子的首要目標是發掘失落的古代文化，而非確立新知識。宗教、拉丁語文獻、亞裏士多德哲學都認為，不存在新知識這樣的東西。於是，看上去像新知識的東西實際上是被放在記不起來的地方的舊知識，曆史被認為是循環的。

第四章 行星地球
平闆、半球、梨形、水球體、土球體、水陸結閤球體，對地球形象的各種設想不斷交融過程中，科學思維和方法逐漸展露雛形。
·····
第二部分 眼見為實
繪畫透視技法的發明涉及數學原理在繪畫錶現法上的運用，確立瞭對數學控製自然的力量的新信心。視望遠鏡、顯微鏡對人的尺度感的衝擊，人類的突然開始認識到自己顯得微不足道瞭。

第五章 世界的數學化
數學革命。復試記賬法的應用象徵著一種嘗試，即讓真實的世界中一匹匹絲綢、一包包羊毛、一袋袋糖在數學上清晰可辨。由此，人類開始用數學之眼觀察自己的世界和自己世界以外的宇宙，建立起一個數學底層架構的新世界。

第六章 格列佛的多個世界
    尺度革命。望遠鏡、顯微鏡對人的尺度感産生瞭巨大衝擊，人類不是宇宙的主宰，也不是。在望遠鏡對準的巨大空間裏，人類突然開始顯得微不足道瞭。與此同時，在顯微鏡揭示的世界裏，就連人們能夠想象的小的生物也似乎很復雜，結果人們普遍想象跳蚤身上也可能有跳蚤等，至於無窮。
·····
第三部分 製作知識
科學發明瞭自己的語言體係，它們成瞭現代人思式的基礎，我們遵從法則，基於實驗得來的事實證據和判斷檢驗假說，形成理論和法則。
經驗事實假說實驗理論法則

第七章 事實
個人的經驗、記憶經過科學工具的標準化後，成為“事實”

第八章 實驗
一種可重復獨立地被復製、可驗證的經過精心設計的程序，它被用來驗證“假說”，形成“理論”。

第九章 法則
整理“經驗事實假說實驗理論”係統，形成一個新的大係統，稱為“法則”。

第十章 假說/理論
整理“事實”與“證據”，可産生可靠的“假說”，“假說”經“實驗”檢驗後，即成為“理論”。

第十一章 證據與判斷
    人類思維和感官一接觸便認識到的知識或規律稱為“感性直觀”和“理性直觀”，兩者之和是為“證據”。人類通過“證據”在科學係統“經驗事實假說實驗理論法則”中前後移動。
·····
第四部分 現代的誕生
科學的誕生對人類社會不同方麵産生瞭巨大影響，現代由此誕生。

第十二章 機器
新機器促進瞭新的思式。印刷機是典型的代錶，引發瞭信息革命。因為印刷機的齣現，齣版業成本降低，創新者們有瞭發聲的渠道，思維能被廣泛交流和比較，公認的發言的影響力被削弱，私人知識成瞭公共知識。

第十三章 世界的祛魅
    科學的誕生意味著在原則上，人們再不受神秘的、不可預知的力量的控製，原則上人類能夠通過計算的方法，控製一切。那相應地意味著世界的祛魅。

第十四章 知識就是力量
培根的中心主張是，知識（至少是那種他正在提倡的知識）就是力量。就是說，如果你明白瞭某種東西，那麼你就獲得瞭控製並再造某種自然效果的能力。人的技能的産物遠非必然次於自然的産物，人類能做的東西在原則上遠超自然曾經做的東西，其明顯的結果就是開啓瞭工業革命的腳步
·····
結語 科學的發明
我們需要反思，去詢問接受科學革命的現實的後果是什麼。

第十五章 對自然的衊視
人類有瞭科學，加速瞭認識、改造自然的過程，但我們還遠沒有自認為的那麼完美。

第十六章 這些後現代的日子
對科學的誕生過程是一種後見之明，但它仍是一種客觀描述，並非牽強附會。

第十七章 “我知道什麼？”
    科學革命是一個單一的改變過程，是纍積的結果，不是一種重復多次的變化，而是幾個不同類型的、互相重疊的、彼此交織的變化，事實上，它從未停止。
·····
一些長注釋
關於希臘“科學”和中世紀“科學”的注釋
關於宗教的注釋
維特根斯坦：非相對主義者
關於相對主義和相對主義者的注釋
關於日期和引文的注釋
關於互聯網的注釋

緻謝詞
注釋
參考書目
索引
"

"戴維?伍頓（David Wootton），約剋大學年度曆史，目前專攻16世紀18世紀的科技和文化史，著有《保羅?沙爾皮》（Paolo Sarpi,1986）、《壞醫學》（Bad Medicine,2006）、《伽利略》（Galileo,2010）等書。曾經參與英國學院羅列講座（2008），牛津卡萊爾講座（2014），波士頓本尼迪剋特講座（2014）。2016年憑《科學的誕生》榮獲麥吉爾大學坎迪爾曆史奬奬。

【譯者簡介】
劉國偉，河南浚縣人，河南大學碩士，現為專職譯者，已齣版《理想國》《萬有引力》《你並不特彆》《孤島的詩歌》《21號男孩》等譯著。
"

"“17世紀見證瞭現代科學的思維模式的齣現。就這個在知識上騷亂和變革的時代而言，大衛·沃頓清晰地描述瞭它的標誌性人物、實驗和論戰。從科學的性質，把它和其它思維模式區彆開來的東西，到它如此成功的原因，他提供瞭一些透徹、新穎的見解。這部引人入勝的學術性著作應該受到廣大讀者的喜愛。”
——馬丁·裏斯（Martin Rees），天文學傢，200510年間任學會會長

“這是一本上乘之作，同時令人信服，持修正觀點，意義深遠。它提供瞭似乎是多年來新穎、重要的對科學革命的描述。沃頓的風格清晰、有力，並且他天賦優異，能夠清晰地解釋復雜的概念和問題，真可謂纔華橫溢。”
——邁剋爾·亨特，倫敦大學伯貝剋學院曆史

“大衛·沃頓的《科學的發明》是一部值得注意的學術著作。他的著作擁有富有創造性的、創新的語

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