四书五经全集 大学 中庸 论语 孟子 诗经 易经 礼记 春秋左传上下册

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出版社: 1
ISBN:9787513907071
商品编码:27431710319

具体描述


少时诵诗书所所所所所


经典之光,智慧之海:四大名著与五部经典文献导读 在中国浩瀚的文明长河中,有一系列经典著作,它们犹如璀璨的星辰,照亮了中华民族的精神家园,也为世界思想宝库贡献了不朽的智慧。本导读将带领读者深入领略《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》这“四大名著”的文学魅力,以及《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《诗经》、《易经》、《礼记》、《春秋左传》(上下册)这“五经”及其重要延伸的深刻内涵。我们将聚焦于这些作品本身的思想价值、艺术成就及其在中国历史文化中的地位,旨在为广大读者提供一个全面而深入的阅读指引。 一、 文学巨匠的史诗画卷:《四大名著》 “四大名著”是中国古典小说的巅峰之作,它们以其宏大的叙事、生动的人物刻画、深刻的思想内涵和精湛的艺术技巧,征服了一代又一代的读者,成为中华文化中最具代表性的文学遗产。 《红楼梦》:人间情味的百科全书,封建末世的挽歌 曹雪芹的《红楼梦》无疑是中国古典小说中最具艺术感染力和思想深度的作品。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,描绘了一个庞大而细腻的贵族生活画卷。小说以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,深刻地揭示了封建社会走向没落的必然性,以及人情世态的冷暖无常。 人物塑造的极致: 《红楼梦》中最令人称道的便是其人物塑造的艺术。从叛逆多情的贾宝玉,到敏感孤傲的林黛玉,再到圆滑世故的薛宝钗,以及众多各具特色、栩栩如生的丫鬟、婆子、主子,每一个人物都仿佛从书中走了出来,有着鲜活的生命力。作者以极为细腻的笔触,勾勒出他们复杂的内心世界、微妙的情感变化,以及在特定社会环境下的生存状态。 细节描写的精妙: 曹雪芹对细节的描写堪称炉火纯青。无论是服饰、饮食、园林建筑,还是节令风俗、诗词曲赋、医药养生,《红楼梦》都展现出百科全书式的丰富内容。这些细节不仅增加了作品的真实感和生活气息,更承载着人物的性格、命运和时代背景的暗示。 深刻的思想内涵: 《红楼梦》并非仅仅是一个爱情故事,它更是一部对封建社会进行深刻反思的作品。作者通过贾府的衰败,揭示了封建制度的腐朽、人性的扭曲以及理想与现实的巨大落差。宝黛爱情的悲剧,更是对那个时代扼杀真挚情感、压抑个体自由的无声控诉。作品中对“情”的探索,对人生虚无的感叹,都具有极强的哲学意味。 语言艺术的巅峰: 《红楼梦》的语言精炼、优美、富有表现力。作者将口语化的生动与书面语的典雅完美结合,使得人物对话鲜活自然,景物描写生动传神,心理描写细腻入微。书中大量运用的诗词、曲赋,不仅烘托了人物的情感,也丰富了小说的文化内涵。 《三国演义》:历史的风云变幻,英雄的传奇史诗 罗贯中的《三国演义》是中国第一部章回体长篇历史演义小说,它以波澜壮阔的三国时期为背景,讲述了魏、蜀、吴三个政治军事集团之间的复杂斗争。小说将历史事件与文学虚构巧妙融合,塑造了一系列深入人心的英雄形象,成为中国人心中关于战争、政治、智慧和忠义的经典叙事。 宏大的历史格局: 《三国演义》以磅礴的气势展现了东汉末年至三国归晋近百年的历史画卷。从黄巾起义的烽烟四起,到群雄逐鹿的纷争,再到三国鼎立的局势形成,直至最终的司马氏统一,作者以史为骨,以文为翼,将复杂的历史脉络梳理得清晰而引人入胜。 英雄人物的群像: 小说成功塑造了众多家喻户晓的英雄人物。足智多谋的诸葛亮,义薄云天的关羽,忠勇耿直的张飞,雄才大略的曹操,仁德爱民的刘备,勇猛绝伦的赵云,以及少年英才的周瑜等等,他们个性鲜明,形象饱满,成为中国传统文化中理想人格的代表。 战争场面的描绘: 《三国演义》对战争场面的描写尤其出色。赤壁之战、官渡之战、夷陵之战等一系列经典战役,被描绘得惊心动魄,气势恢宏。作者巧妙地运用了谋略、阵法、地理等元素,展现了古代战争的智慧与残酷。 思想价值的体现: 小说通过对历史事件和人物命运的呈现,探讨了忠君、仁义、权谋、智略等诸多主题。它歌颂了忠诚与信义,批判了奸诈与残暴,也引发了读者对历史兴衰、人生际遇的深刻思考。 《西游记》:奇幻的旅程,心灵的修炼 吴承恩的《西游记》是一部充满想象力的神魔小说,它以唐僧师徒四人西天取经的艰难历程为主线,讲述了一个充满奇幻色彩的故事。这部小说以其瑰丽的想象、曲折的情节、生动的人物和鲜明的寓意,深受各年龄层读者的喜爱。 天马行空的想象力: 《西游记》最令人着迷之处在于其丰富的想象力。各种神仙、妖魔鬼怪,奇特的法宝、神力,以及充满挑战的九九八十一难,共同构建了一个光怪陆离的神话世界。作者的想象力几乎不受限制,为读者带来了无尽的惊喜。 鲜活的角色形象: 孙悟空的机智勇敢、猪八戒的贪吃好色、沙悟净的忠厚老实,以及唐僧的善良执着,师徒四人的形象深入人心。他们性格各异,却又互补互助,共同完成了伟大的取经事业。 丰富的象征意义: 《西游记》不仅仅是一个神魔故事,它更被赋予了深刻的象征意义。取经的过程象征着人生的修炼,师徒四人的性格弱点(如孙悟空的桀骜不驯、猪八戒的贪欲),则代表了人在修行过程中需要克服的种种心魔。最终取得真经,象征着对真理的追求和心灵的升华。 幽默诙谐的风格: 尽管充满了神魔色彩,但《西游记》的语言风格却十分幽默诙谐,尤其是在猪八戒的言行举止上,常常令人捧腹。这种轻松的风格使得艰苦的取经过程变得生动有趣。 《水浒传》:草莽英雄的悲歌,社会矛盾的缩影 施耐庵的《水浒传》是中国历史上第一部以农民起义为题材的长篇小说。它讲述了北宋末年宋江等一百零八位好汉在梁山聚义,反抗官府,最终接受招安并走向悲剧的故事。小说深刻地反映了当时的社会矛盾,塑造了一群个性鲜明的草莽英雄形象。 “逼上梁山”的社会现实: 《水浒传》开篇就以“官逼民反”的逻辑,生动地展现了封建社会底层人民所遭受的压迫和剥削。“逼上梁山”不仅仅是一种情节设置,更是对那个时代社会现实的深刻揭示。 血肉丰满的英雄群像: 梁山一百零八将,个个形象鲜明,性格各异。有“及时雨”宋江的仗义疏财,有“豹子头”林冲的忍辱负重,有“花和尚”鲁智深的嫉恶如仇,有“黑旋风”李逵的粗犷耿直。作者用粗犷有力的笔触,勾勒出这些草莽英雄的豪情壮志、江湖义气,以及他们各自的悲剧命运。 浓厚的江湖气息: 小说充满了浓厚的江湖气息,兄弟情义、生死相托、肝胆相照,这些江湖准则贯穿始终。在那个黑暗的时代,梁山泊成为了反抗黑暗、追求理想的象征。 悲剧命运的渲染: 《水浒传》的结局是悲剧性的。英雄们的聚义最终走向了招安,而招安的结果却是分崩离析,许多好汉惨遭杀戮。这种悲剧性的结局,深刻地反映了农民起义的历史局限性,也引发了读者对社会正义和人生价值的思考。 二、 治国安邦的智慧,修身养性的圭臬:《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》 “四书”是中国儒家思想的核心文献,它们系统地阐述了儒家关于个人修养、家庭和睦、国家治理乃至天下太平的理想。“四书”中的思想,历来被视为治国安邦、修身养性的根本大法。 《大学》:从个人到天下,修身齐家的进阶之路 《大学》原是《礼记》中的一篇,后被朱熹从《礼记》中抽出,与《中庸》、《论语》、《孟子》合称为“四书”。《大学》的核心思想是“三纲八目”,即“明明德”、“亲民”、“止于至善”的治国纲领,以及“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”的实践步骤。 “三纲八目”的体系化论述: 《大学》强调了个体修养与社会责任的统一。它认为,个人的道德修养是基础,只有“明明德”(彰显光明正大的品德),才能“亲民”(使人民亲近、爱戴),最终达到“止于至善”(达到最完善、最美好的境界)。而实现这一目标,则需要通过“格物”(探究事物的道理)、“致知”(达到真知)、“诚意”(真心诚意)、“正心”(端正心思)、“修身”(培养品德)、“齐家”(使家庭和睦)、“治国”(治理国家)、“平天下”(使天下太平)的八个步骤。 从内到外的实践逻辑: 《大学》的论述逻辑清晰,层层递进,强调了由内而外的实践过程。它认为,修养的起点在于自身,个人品德的完善是家庭和睦、国家安定的基础,最终才能实现天下太平的宏大目标。这种由内向外的拓展,体现了儒家“达则兼济天下”的思想。 对个人品德的要求: 《大学》对个人品德的要求非常高。它强调了诚实、正直、公正、仁爱等美德,并认为这些美德的养成需要通过不断的学习和实践。 对教育的重视: 《大学》也体现了对教育的重视。它认为,通过学习圣贤之道,可以获得智慧,提升品德,从而更好地实现个人价值和社会责任。 《中庸》:持之中道,圆融智慧的人生 《中庸》同样出自《礼记》,与《大学》一样,被视为儒家重要经典。《中庸》的核心思想是“中庸之道”,即凡事都要遵循适度、不偏不倚的原则,追求和谐、平衡的状态。 “中庸”的内涵: “中庸”并非是平庸、折中,而是指恰到好处、不偏不倚的至德。它强调的是一种动态的平衡,是在变化万物中把握不变的真理,在极端矛盾中寻求和谐的统一。 天人合一的思想: 《中庸》体现了儒家“天人合一”的思想。它认为,人的本性与天道相通,通过遵循“中庸”之道,可以达到与自然和谐一致的境界。 “诚”的境界: 《中庸》高度评价了“诚”。“诚”是天道,也是人道的最高境界。它意味着真实、真诚、不虚假。达到“诚”的境界,就能够感通天地,化育万物。 道德修养的指引: 《中庸》为人们的道德修养提供了重要的指引。它告诫人们要戒骄戒躁,保持谦虚,时刻反省自身,追求完善。 《论语》:孔子之言,千年智慧的源泉 《论语》是孔子及其弟子的言行录,是儒家思想最直接、最系统的体现。它以简洁的语言,记录了孔子关于政治、伦理、教育、人生等方方面面的深刻见解,对中国乃至东亚文化产生了深远影响。 “仁”的核心地位: “仁”是《论语》思想的核心。孔子认为,“仁”是人与人之间最根本的道德关系,是爱人、忠恕、克己复礼等一系列美德的综合体现。 “君子”的理想人格: 《论语》塑造了“君子”的理想人格。君子不仅要有高尚的品德,还要有渊博的学识,以及对社会负责的态度。 强调学习与实践: 孔子极其重视学习,他提倡“学而不厌,诲人不倦”,强调学习的勤奋与坚持。同时,他也强调学以致用,知行合一。 人生智慧的启迪: 《论语》中蕴含着丰富的人生智慧。它教导人们如何为人处世,如何面对困难,如何实现个人价值。许多“名言警句”,至今仍具有重要的指导意义。 《孟子》:性善论与仁政思想的集大成者 《孟子》是孟轲(孟子)及其弟子的言行录,他继承和发展了孔子的思想,并将其进一步系统化和理论化。孟子以其雄辩的口才和深刻的洞察力,将儒家思想推向了一个新的高度。 “性善论”的提出: 孟子最著名的思想便是“性善论”。他认为,人的本性是善良的,就像水往低处流一样是自然的。人之所以会作恶,是因为后天的环境和习俗的影响。 “仁政”的政治主张: 孟子是“仁政”思想的杰出代表。他主张统治者应该以民为本,施行仁政,减轻百姓的负担,关注民生疾苦。 “民贵君轻”的理念: 孟子提出了“民贵君轻”的政治观点,认为人民的利益高于君主的利益,如果君主不行仁政,人民可以推翻他。 “浩然之气”的修养: 孟子强调“浩然之气”的培养,这是一种刚正不阿、顶天立地的精神力量,是君子在道德修养中应追求的最高境界。 三、 华夏文明的根脉:《诗经》、《易经》、《礼记》、《春秋左传》 “五经”是中国古代最重要的典籍,它们是中华文明的根基,奠定了中华文化的基石。 《诗经》:最早的诗歌总集,人民情感的百科 《诗经》是中国最早的诗歌总集,收录了西周初年至春秋中叶的诗歌311篇。它以其朴素自然的语言,反映了当时社会生活的方方面面,被誉为“现实主义的源头”。 丰富的生活场景: 《诗经》中的诗歌涵盖了劳动、婚姻、战争、祭祀、政治等各个领域,真实地反映了当时人民的生活状态、情感世界和社会风貌。 真挚的情感表达: 无论是对爱情的歌颂,对战争的哀叹,对生活的抱怨,还是对自然的赞美,《诗经》都以其真挚、朴素的情感打动人心。 艺术手法的运用: 《诗经》运用了赋、比、兴等多种艺术手法,使得诗歌生动形象,富有感染力。 文学史的奠基之作: 《诗经》不仅是中国文学的瑰宝,也是世界文学史上的重要文献,它对后世的诗歌创作产生了深远的影响。 《易经》:宇宙万物的运行法则,智慧的终极奥秘 《易经》(又称《周易》)是中国最古老、最深奥的经典之一,它通过八卦、六十四卦的符号系统,揭示了宇宙万物的运行规律和变化原理。 阴阳学说: 《易经》的核心是阴阳学说,认为宇宙万物都由阴阳两种基本力量构成,它们的相互作用和变化产生了世间万象。 辩证的思想: 《易经》蕴含着深刻的辩证思想,强调事物的发展是循环往复、相互转化的。它告诫人们要顺应变化,掌握规律,趋吉避凶。 象征与预兆: 《易经》的卦象具有丰富的象征意义,可以用来解读世间万物,预测事物的发展趋势。它既是一部哲学著作,也是一部占卜经典。 对中国文化的影响: 《易经》的思想渗透到中国文化的方方面面,影响了哲学、科学、艺术、医学、军事等诸多领域。 《礼记》:古代社会秩序的规范,儒家礼乐文明的载体 《礼记》是儒家学派关于礼仪、制度、道德规范的文献总集,它系统地阐述了儒家的礼乐文明,是理解古代中国社会运作的重要依据。 礼的内涵: 《礼记》的核心是“礼”。“礼”不仅仅是形式,更是维护社会秩序、规范人际关系、培养个人品德的重要手段。它涵盖了祭祀、朝聘、婚丧、宴饮等各个方面的规范。 乐的和谐: 《礼记》强调“礼乐并用”,认为音乐具有陶冶情操、协调人心的作用,是实现社会和谐的重要补充。 教育与修养: 《礼记》也包含了丰富的教育思想和个人修养的内容,强调了学习的重要性,以及如何通过学习提升道德境界。 对后世的影响: 《礼记》为中国古代社会秩序的建立和维护提供了理论基础,对后世的社会制度、文化传统产生了深远影响。 《春秋左传》(上下册):历史的叙事,政治智慧的启示 《春秋左传》是春秋时期鲁国史官左丘明所著,它是在《春秋》的基础上进行的详细叙述和解读,被视为春秋时期最重要的史学著作之一。 历史的细节与原因: 《左传》对《春秋》中的历史事件进行了详细的叙述,补充了大量细节,并对事件的起因、经过、结果进行了分析,揭示了事件背后的政治、军事、外交原因。 政治智慧的展现: 《左传》记录了大量春秋时期诸侯国的政治斗争、外交策略、军事谋略。通过对这些史实的解读,读者可以从中学习到丰富的政治智慧和历史经验。 人物形象的刻画: 《左传》也成功地塑造了一系列鲜活的历史人物形象,如晋国的重耳、秦国的穆公等,他们的言行举止,都展现了那个时代政治家的风采。 叙事艺术的成熟: 《左传》的叙事生动流畅,语言精练,人物对话逼真,使得历史事件栩栩如生,具有很高的文学价值。 结语 “四大名著”与“五经”及其重要延伸,是中国古代思想文化中最璀璨的明珠。它们不仅是文学的瑰宝,更是智慧的海洋,蕴含着丰富的人生哲理、深刻的社会洞察和卓越的艺术成就。通过深入研读这些经典,我们可以更好地理解中华民族的文化根脉,汲取先贤的智慧,提升自身的修养,并为我们认识世界、理解人生提供深刻的启示。这套集纳的经典,必将引领读者踏上一段充实而富有意义的精神之旅。

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翻开《诗经》,简直就像是走进了一幅流动的、充满生命力的古代风俗画卷。那些采薇、陟岵、窈窕淑女的描绘,是那么的真实、那么的富有情感张力。我常常想象着周代先民们在田间地头、在河畔溪边吟唱这些诗篇的场景,那种原生态的美感是后世任何文学作品都难以企及的。与后世那些矫揉造作的辞藻相比,《诗经》的魅力在于它的直白与真挚,它记录了最朴素的爱恨情仇、劳动艰辛与对自然的敬畏。我尤其喜欢那些“赋、比、兴”的艺术手法,看似信手拈来,实则蕴含着高超的艺术技巧。而当读到《易经》时,我的感觉就完全不同了。那六十四卦,三百八十四爻,初看之下确实有些令人望而生畏,仿佛面对着一座用符号和阴阳构筑起来的迷宫。但随着耐心的钻研,我逐渐领悟到它背后所蕴含的宇宙运行的普遍规律——变动不居、周而复始。它并非简单的占卜之术,而是古代哲学家对事物发展趋势的深刻洞察,教导我们在顺境中思危,在逆境中求变。这本书的存在,让我的思维模式变得更加立体和辩证,不再是简单的非黑即白,而是更懂得“时中”的智慧。

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《孟子》的部分,读起来让人热血沸腾,那是一种强烈的、充满生命力的精神冲击。《孟子》的雄辩之才,简直可以和现代最顶尖的律师或辩论家相媲美。他对于“性善论”的坚定维护,以及他与梁惠王等各国君主之间的唇枪舌战,无不展现了古代知识分子“虽千万人吾往矣”的担当与风骨。他的语言充满了排山倒海的气势,什么“一鼓作气,再而衰,三而竭”,读来让人精神为之一振。他对于民本思想的阐述,更是超前于时代,他明确提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,这种对个体价值的重视,在那个等级森严的时代是何等宝贵的思想火花!相较于《论语》的温润平和,《孟子》更像是一团火焰,激励着读者要敢于批判,勇于坚持自己的道义。而《礼记》则像是一部精密的社会运行手册,它细致入微地规范了从朝廷大典到日常起居的方方面面,虽然有些礼仪在现代看来已经过于繁琐,但它所体现的“敬”与“序”的精神,对于维护社会秩序和人际和谐是至关重要的。它教会我们,尊重规范,其实也是对他人和他者生活空间的一种体谅。

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这套《四书五经全集》的价值,不仅仅在于其内容的深度和广度,还在于它提供了一个完整的文化参照系。当我阅读《春秋左传》时,那种历史的厚重感扑面而来。这不仅仅是简单的史事记录,它将《春秋》的“微言大义”通过生动的叙事和精彩的对话展现出来,充满了权谋、忠义、智谋与悲剧色彩。春秋战国那种群雄逐鹿、风云变幻的时代背景,在左丘明的笔下被刻画得栩栩如生,那些诸侯间的合纵连横、将帅间的运筹帷幄,读来令人拍案叫绝。它让历史不再是冰冷的时间线,而是由一个个鲜活的人物和跌宕起伏的事件构成的宏大戏剧。我发现,很多我们现在讨论的政治博弈、外交策略,其根源和影子都能在《左传》中找到雏形。这种对历史事件的深度解读,远非一般通史读物所能比拟,它培养的是一种洞察人性和历史必然性的能力。这套书让我深刻理解了中国历史是如何在礼崩乐坏的时代中,通过文字和思想的传承,完成了自我救赎和文明延续的。

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这部《四书五经全集》真是让人爱不释手,尤其是对那些渴望深入了解中国传统文化精髓的读者来说,简直是打开了一扇通往古代智慧宝库的大门。我记得刚拿到手的时候,那种沉甸甸的质感就让人对其中的内容充满了敬畏。我最先翻阅的是《论语》,孔老夫子的言行举止,那些看似平淡却蕴含无穷哲理的对话,让我对“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”有了更具体、更深刻的理解。尤其是在现代社会快节奏的生活中,重温“君子不器”、“三人行,必有我师焉”这样的教诲,如同在喧嚣中找到了一片宁静的港湾,让人反思自己的为人处世之道。它的语言简洁有力,不像一些现代学术著作那样晦涩难懂,即便是初次接触儒家思想的人也能很快领悟到其中的精髓。至于《大学》和《中庸》,更是将个人修养与治国平天下的宏大目标完美结合,那种层层递进的逻辑推演,展现了古代知识分子严谨的思维方式。这本书的排版和注释也做得相当到位,使得阅读体验非常流畅,极大地降低了理解古籍的门槛。可以说,它不仅仅是一套书,更像是一位穿越千年的智者,在耳边娓娓道来,指引我们如何做一个真正有德行、有担当的人。

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总的来说,拥有一套这样的《四书五经全集》是每一位重视文化传承的读书人的幸事。它的装帧精美,内容权威,集合了中国古代思想的最高成就。如果你只是想快速了解一下中国文化,这本书可能显得“太重”了,因为它需要时间去沉淀、去消化。但如果你愿意投入精力,细细品味每一篇章,你会发现它简直是一本“活的”百科全书。它囊括了哲学思辨(《易》、《中庸》)、政治伦理(《大学》、《孟子》)、社会规范(《礼记》)、人文情怀(《诗经》)和历史智慧(《春秋左传》)。我尤其欣赏它系统性地构建了一个中国士人的精神图谱。它不是让你学会如何快速致富或成功,而是教你如何做一个内心充实、行为得当、对社会有益的人。阅读它,就像是进行了一场漫长而深刻的自我教育,其带来的心智上的成长和眼界的开阔,是无法用金钱衡量的。它让我对“经典”二字有了全新的敬畏与理解。

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