宋词三百首(注音版) 32开口袋本 中国传统文化经典读本 云南大学 国学经典

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店铺: 尚雅悦知旗舰店
出版社: 云南大学出版社
ISBN:9787811123524
商品编码:27360071659
品牌:尚雅悦知
出版时间:2007-09-01

具体描述

   基  本  信  息   

 

书名:宋词三百首

:14.00元

作者:雷娟

出版社:云南大学出版社

出版日期:2007-9-1

ISBN:9787811123524

字数:380千字

页码:332

开本:32开

 

 

 

此书开本为32开,与手掌差不多大小,名为口袋本,就是可以装在口袋里面随身携带,随时都可以欣赏经典。店铺口袋本统一尺寸宽约为12cm,长约为17cm,由于每本书内容不同,所以厚度不一。口袋本开本较小,较之于大开本字体小一点,配图也较少些,内容与大开本一样都是全本。在下单之前,请仔细阅读本提示。

     目        录    


1 宴山亭(裁剪冰绡)
2 木兰花(城上风光莺语乱)
3 渔家傲(塞下秋来风景异)
4 苏幕遮(碧云天)
5 御街行(纷纷坠叶飘香砌)
6 千秋岁
7 菩萨蛮(哀筝一弄《湘江曲》)
8 醉垂鞭(双蝶绣罗裙)
9 一丛花(伤高怀远几时穷)
10 天仙子(《水调》数声诗酒听)
11 青门引(乍暖还轻冷)
12 生查子(含羞整翠鬟)
13 浣溪沙(一曲新词酒一杯)
14 浣溪沙(一向年光有限身)
15 清平乐(红笺小字)
16 清平乐(金风细细)
17 木兰花(燕鸿过后莺归去)
18 木兰花(池塘水绿风微暖)
19 木兰花(绿杨芳草长亭路)
20 踏莎行(祖席离歌)
21 踏莎行(小径红稀)
22 踏莎行(碧海无波)
23 蝶恋花(六曲阑干偎碧树)
24 凤箫吟(锁离愁)
25 木兰花(东城渐觉风光好)
26 采桑子(群芳过后西湖好)
27 诉衷情(清晨帘幕卷轻霜)
28 踏莎行(候馆梅残)
29 蝶恋花(庭院深深深几许)
30 蝶恋花(谁道闲情抛弃久)
31 蝶恋花(几日行云何处去)
32 木兰花(别后不知君远近)
33 临江仙(柳外轻雷池上雨)
34 浣溪沙(堤上游人逐画船)
35 浪淘沙(把酒祝东风)
36 青玉案(一年春事都来几)
37 多丽(想人生)
38 曲玉管(陇首云飞)
39 雨霖铃(寒蝉凄切)
40 蝶恋花(伫倚危楼风细细)
……
第二卷
第三卷
第四卷
附录
词人谱

   内   容   简   介  

唐诗、宋词、元曲各擅一代文学之胜,形成中国文学史上的三座高峰。词是一种可以配乐歌唱的新体抒情诗,产生于唐,繁衍于五代,大盛于两宋

词又称“诗馀”、“长短句”,有固定的词牌。风格独特:一是合音律;而是含蓄。“语尽而意不尽,意尽而情不尽”、“诗之境阔,词之言长。”

       宋词的发展,经历了以晏殊、欧阳修为的北宋时期,以苏轼为代表的南宋时期。风格流派以婉约、豪放二派为主。婉约派的“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”使人莫名的惆怅;豪放派的“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎”、“莫等闲,白了少年头,空悲切”

令人何等的激昂!

 《宋词三百首》为词学大师朱孝臧(又号疆村)选编,是流传广的、影响大的宋词选本。初版于民国甲子年(1924年),录词人88家词300首,後唐圭璋笺注本(1934年)删词人6家词28首,另增11首,只存词283首,後又增补2首,共为285首。本书提供了三个版本的全部88家词人,313首词,可视为《宋词三百首》之全本!

邓启铜,1991年获硕士学位,多年从事古文献整理及古汉语、文字研究工作,经其点校、注释的经典品种多达百余种。其点校、注释的传统经典曾被电视台报道,其中的《论语》还登上了《南方都市报》2004年、2005年书总榜。2010年东南大学出版社推出的《中华传统蒙学精华注音全本声律启蒙·笠翁对韵(第1版)》、2013年推出的《中华传统蒙学精华注音全本·声律启蒙·笠翁对韵(第2版)》,销售均名列前茅。其严谨的治学态度和高质量的编校作品获得了广大国学爱好者的认可,其作品被不少中小学校指定为国学阅读图书,拥有一大批忠实的拥趸。

云南大学口袋本国学经典是在2004年云南大学版的基础上修订而成,电视台新闻联播节目与凤凰卫视时事直通车节目曾隆重!

 

 

国学究竟起到什么作用?

一、德行:道德情操、孝顺长辈、自强不息、严格进取、团结友爱、修身养性。

二、口才:表达能力,应对能力超人,想象能力,思维能力迅速。

三、做事:记忆惊人,做事认真,统筹安排,善始善终。

四、文化:功底深厚,充满理想,热爱学习,感动他人。

国学就是培养孩子的语文、历史、思想品德等等的“基本功”、“童子功”,从小积极上进,追求幸福生活。我们建议,根据自身情况按各级标准读经典。


经为根,史为本,

子为枝,集为叶。


下面,我们来对号入座吧!

国学一级标准
1、三字经

2、百家姓

3、千字文

4、弟子规

5、

6、神童诗

7、声律启蒙

8、笠翁对韵

9、启蒙巧对(未出)

10、时古对类(未出)

11、声律发蒙(未出)

 

国学一级小测试

1、三字经:99%的知道“人之初,性本善”。50%以下的人还知道“性相近,习相远”。从“苟不教”以下就没多少人知道了,能背到后“戒之哉,宜勉力”的人简直是凤毛麟角。——《三字经》学会常识

2、百家姓:句是“赵钱孙李”还是“陈李张黄何”?这是北方半文盲和广东半文盲的区别吧。——《百家姓》学会宗

3、千字文:有文化的书法家肯定知道。至于里面的意思嘛……——《千字文》学会识字

4、弟子规:也很不熟,甚至分不清它和《三字经》有什么不同。 ——《弟子规》学会规矩

5、千家诗:宋人、明人也写诗?一说诗,好像只有《唐诗三百首》!以为唐诗之后只有宋词、元曲、明文章了!可怜。朱熹、苏轼、王安石……——《千家诗》学会古诗

6、神童诗 

7、声律启蒙:都不熟,所以只能说大白话,写大白话,粗线条得很。——《声律启蒙》学会预感

8、笠翁对韵:更不熟,还是只能说大白话,写大白话,粗线条得很。——《笠翁对韵》学会韵律

9、启蒙巧对(未出)

10、时古对类(未出)

11、声律发蒙(未出)


都知道呢?恭喜你,比呆头学得好多了!

国学二级标准
1、论语

2、老子

3、大学

4、中庸

5、孝经

6、增广贤文

7、

8、龙文鞭影

9、

10、

11、山海经

12、

 

国学二级小测试

1、论语:书名比较熟悉。内容只停留在学校语文课本里提到的段落。——《论语》学会生活

2、老子:没有把《老子》与《道德经》划上等号。几乎成了粗口。——《老子》学会谦虚

3、大学:很陌生。没有印象四书之一是《大学》。“四书”也不知道,总是和“四大名著”相混。——《大学》学会学习

4、中庸:基本上是负面印象,以为是“各打五十大板”,不分是非。——《中庸》学会发展
5、孝经:并不熟悉,往往把它与鲁迅批判的《二十四孝》混为一谈。——《孝经》学会孝道

6、增广贤文:没怎么听说,但书里面的句子“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“近水楼台先得月,向阳花木早逢春”等一听到就把头点得像鸡啄米一样。——《增广贤文》学会口才

7、五字鉴:咦,原来中国有史诗啊!不用狂记《上下五千年》这么吃力!或者猛看《××朝那些事儿》!减负减负。——《五字鉴》学会历史

8、龙文鞭影:相当不熟。所以学习效率不高。老牛拉破车一样。——《龙文鞭影》学会速记
9、唐诗三百首:只是绝句几首,其它基本不知。——《唐诗三百首》学会文采

10、幼学琼林:几乎没印象。所以相当幼稚,没有奋斗目标。——《幼学琼林》学会总结

11、山海经:愤青们所不知道的思想武器,要不他们肯定人手一本。并上街狂呼“民族主义”口号:“天下者,我们的天下”!“走千里,走万里,还在你的怀抱里”!“海内存知己,天涯若比邻”!——《山海经》学会神话传说

12、菜根谭:咬得菜根,百事可做。——《菜根谭》学会做事

 

恭喜你,进步了! 

国学三级标准

1、

2、

3、

4、

5、

6、列子

7、

8、

9、

10、

11、

 

国学三级小测试

1、孟子:熟悉的句子相当少。思想不甚了了。——《孟子》学会做人

2、诗经:相当陌生。难道是始皇帝阴魂不散?——《诗经》学会文化

3、孙子兵法:基本上没看过“火攻”篇和“用间”篇。——《孙子兵法》学会军事

4、三十六计:走为上计是知道的,其它的就一概不清楚了。哦,还知道美人计、空城计。——《三十六计》学会谋略

5、庄子:好像于丹有庄子心得?相当不熟。——《庄子》学会理想

6、列子:《愚公移山》、《夸父追日》、《杞人忧天》等,这些经典寓言故事竟然都来自于此。——《列子》学会故事

7、宋词三百首:苏轼、范仲淹、晏殊、欧阳修、辛弃疾、李清照、岳飞……这名人不要太多——《宋词三百首》学会文采

8、元曲三百首:元曲只是“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”吗?——《元曲三百首》学会文采

9、易经:风水?看相?算卦?根本就没意识到它有什么教育意义。也不了解韩国。——《易经》学会哲学

10、尚书:天下无读书人?做官的才知道有六部尚书吧。看古装戏经常听到×部尚书×大人,不明觉厉。——《尚书》学会档案

11、六祖坛经:去过一些佛教禅宗寺庙的人可能对六祖惠能有点印象,什么菩提无树,明镜非台之类。——《六祖坛经》学会佛教

 

欢迎对号入座。恭喜你,又进步了! 

国学四级标准
1、

2、尔雅

3、古文观止

4、六朝文絜

5、春秋左传

6、春秋公羊传

7、春秋榖梁传

8、仪礼

9、周礼

10、礼记

11、黄帝内经(未出)

 

国学四级小测试

1、楚辞:“漫漫人生路,上下求索”。听过电视剧《渴望》的主题歌,还勉强能跟屈原、离骚联系上一点点。——《楚辞》学会抒情

2、尔雅:词典?字典?对了,工具书而已。据说荣获诺贝尔文学奖的莫言成功密诀就是:把整本《新华字典》都背下来了。信不信由你。青海曲朗多多的孩子们也是如此。有新闻照片为证:一本翻到不能再破烂的工具书。他们好象也没有别的课外书。——《尔雅》说文解字学会识字组词造句

3、古文观止:比《唐诗三百首》更陌生。语言老师不提的话,恐怕连书名都不知道。——《古文观止》学会作文

4、六朝文絜:骈体文的高峰时期“黯然销魂者”,不仅仅是离别,还有在《文絜》中寻绎遥远的、活色生香的六朝。——《六朝文絜》学会骈文

567、春秋三传:《左传》熟,《公羊传》次之,《榖梁传》不熟。还是受中学语文课本的影响。从文学角度,自然《左传》更详细,更优美,更生动细致。但如果讲大道理,还是讲“大一统”的《公羊传》更受欢迎。而《榖梁传》讲的是温情脉脉的人情世故,礼义教化。可见世态炎凉。——《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋榖梁传》学会道德人情世故

8910、礼记、周礼、仪礼:号称“三礼”,《礼记》熟,《周礼》次之,《仪礼》不熟。《礼记》的《大学》、《中庸》已另立为“四书”中的内容。而《礼运》、《学记》是因为列入中学语文课本“天下为公”、“虽有佳肴”等篇而被大家熟悉。至于《周礼》,大概只靠《三字经》里的“我周公,作《周礼》,著六官,存治体”这一句来“存在”了。《仪礼》?早就几乎无传人了。连《影响中国的100本书》里都被“拿下”。——《礼记》、《周礼》《仪礼》学会政治法律制度

11、黄帝内经(未出)


哟哟!切克闹!到这里你已经达到高柴生的水平了!

国学五级标准(学霸级)

1、国语

2、战国策

3、武经七书

4、荀子

5、古诗源

6、吕氏春秋

7、文选

8、史记

9、管子

10、墨子

 

国学五级测试(学霸级)

1、国语

2、战国策

3、武经七书

4、荀子:也就是中学语文课本的《劝学》篇的段落被大家所熟悉,性恶论?好象知道跟孟子的“性善论”正相反。关于对认知能力的培养,赏罚严明的政治纲领,开源节流的经济措施等都知之甚少。——《荀子》学会论辩推理

5、古诗源:唐朝以前的古诗,除了《木兰诗》和《孔雀东南飞》以外,好像也不记得什么了。《观沧海》、《龟虽寿》、《七步诗》?老曹家总算对文学有贡献了。——《古诗源》学会欣赏

6、吕氏春秋

7、文选

8、史记

9、管子

10、墨子

 

 “学霸    “就这么产生了!

 


宋词三百首(注音版) 32开口袋本:传统文化经典读本 一、 什么是宋词? 宋词,是宋代盛行的一种文学体裁,是汉民族诗歌艺术的重要组成部分。它起源于唐代,但真正发展成熟并达到鼎盛是在宋代。宋词在形式上与唐诗有显著区别,它以长短句的形式,配以特有的曲调而演唱,故又称“长短句”、“曲子词”、“词乐”、“乐府”。宋词的特点在于其音乐性强,情感丰富,意境深远,语言生动优美,是中华民族宝贵的文化遗产。 二、 《宋词三百首》的选本意义 《宋词三百首》并非宋代人自己编选的,而是清代人(如王士祯、陈廷焯等)在宋代词人的大量作品中,根据当时的审美和文化取向,精选出三百首最具代表性、最受推崇的词篇,集结成册。这类选本的出现,是对宋词艺术价值的肯定,也是对宋词传播和普及的巨大贡献。它为后人提供了一个了解宋词的便捷窗口,让普通读者也能领略宋词的魅力。 “三百首”的数量,在中华文化中常有“经典”、“精华”的意味,正如《诗三百》一样,它旨在汇聚历代诗歌中的精品。故而,《宋词三百首》选本的编纂,力图精选出宋代不同时期、不同流派、不同风格的代表性词作,力求涵盖宋词艺术的各个方面,让读者能够全面而深入地认识宋词。 三、 32开口袋本的便携性与阅读体验 本书采用32开本,是一种小巧轻便的开本形式。其优点在于: 易于携带: 32开本尺寸适中,可以轻松放入背包、手提袋,甚至外套口袋,方便读者随时随地进行阅读。无论是通勤途中、午间休息,还是外出旅行,都可以随时随地沉浸在宋词的意境之中。 舒适阅读: 相比于大开本,32开本的体积更小,单手握持感更好,长时间阅读不易疲劳。同时,这种尺寸也更适合在家中沙发上、床上等舒适环境中阅读。 聚焦内容: 小巧的书本往往能引导读者更专注于书本内容本身,减少外界干扰,更好地体会词句的韵味。 四、 注音版的重要性:助益古文阅读 本书最大的特色之一是“注音版”。在阅读古文,特别是格律严谨的诗词时,准确的注音至关重要。注音版的主要意义体现在: 辅助发音: 对于不熟悉古汉语发音的现代读者来说,准确的注音能够帮助他们模仿古人的读音,体会词的音乐美和节奏感。宋词本就与音乐紧密相连,正确的发音能够更好地还原其演唱时的韵味。 理解韵律: 词的创作讲究平仄、押韵,这些都与读音息息相关。注音能够帮助读者理解词的韵律结构,感受其音韵之美,甚至推测出原有的曲调。 强化记忆: 朗读是记忆古文的有效方式之一。有注音的版本,能够让读者更容易地将词句朗读出口,从而加深对词篇的理解和记忆。 普及古籍阅读: 随着时代发展,能够准确朗读古文的人越来越少。注音版的出现,极大地降低了阅读古籍的门槛,让更多对传统文化感兴趣的普通读者能够轻松地接触和欣赏宋词,实现了古籍的现代化普及。 五、 中国传统文化经典读本:传承的使命 将《宋词三百首》定位为“中国传统文化经典读本”,凸显了本书的文化价值和传承意义。 文化瑰宝: 宋词是中国文学史上的璀璨明珠,其内容涵盖了宋代社会生活的方方面面,反映了宋人的情感世界、审美情趣、哲学思考以及历史变迁。阅读宋词,就是品味中华民族千载流传的文化积淀。 精神滋养: 宋词以其优美的语言、深刻的思想、丰富的情感,能够滋养读者的心灵,提升审美情趣,陶冶情操。在快节奏的现代生活中,宋词提供了一个回归宁静、体味人生、获得精神慰藉的港湾。 民族认同: 了解和传承优秀的传统文化,是构建民族认同感的重要途径。通过阅读《宋词三百首》,读者能够更深刻地认识中华文化的博大精深,增强民族自豪感和文化自信心。 教育功能: 作为经典读本,它在一定程度上也承担着教育功能,能够帮助读者学习中国古代文学,了解历史,感受传统文化的魅力,为构建健全的人格提供精神支撑。 六、 云南大学·国学经典:学术的保障与权威 “云南大学·国学经典”的标识,为本书增添了学术保障和权威性。 云南大学的学术声誉: 云南大学是中国西南地区历史悠久、享有盛誉的高等学府,在人文社会科学领域,特别是中国传统文化研究方面,拥有深厚的学术积淀和优秀的师资力量。由其出品的国学经典读本,往往经过严谨的学术考证和精心的编辑,保证了内容的准确性和学术品质。 国学经典的定位: “国学经典”是对中国传统学术文化的高度概括,它包括哲学、历史、文学、艺术等多个领域。将本书归入“国学经典”系列,表明了编选者和出版方对其在传承国学、弘扬传统文化方面的价值的高度认可。 精选与注释的严谨: 这种标识意味着本书的选词、校注、注释等方面,很可能融入了云南大学国学研究领域的最新成果和权威观点,力求为读者提供最可靠、最有价值的阅读文本。读者可以信赖其在文化传承和学术研究上的专业性。 七、 丰富的内容与深刻的内涵 《宋词三百首》顾名思义,精选了三百首宋词。这三百首词,汇聚了宋代最杰出的词人,如: 婉约派的代表: 李清照、柳永、秦观等,他们的词作多以细腻婉转的笔触,描绘男女情爱、离愁别绪,情感真挚,语言优美,深受读者喜爱。 豪放派的代表: 苏轼、辛弃疾等,他们的词作风格豪迈奔放,气势磅礴,将词的题材从个人情感扩展到家国情怀、人生哲理,展现了宋代文人的政治抱负和忧国忧民的情怀。 其他重要词人: 欧阳修、王安石、晏殊、晏几道、周邦彦、姜夔等,他们各具特色,或写景状物,或抒发感慨,或刻画人物,共同构成了宋词辉煌的艺术画卷。 这些词作,题材广泛,风格多样,内容深刻。它们既有对自然景物的描绘,如“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》);也有对个人情感的抒发,如“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”(李清照《声声慢·寻寻觅觅》);更有对人生哲理的感悟,如“人生如梦,一尊还酹江月”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)。通过阅读这些词,我们可以: 感受情感的多样性: 喜怒哀乐,爱恨情仇,宋词以其独特的艺术魅力,将人类丰富的情感表现得淋漓尽致。 体味人生百态: 从闺阁少女的愁绪到英雄壮士的豪情,从市井生活的琐碎到宫廷王室的繁华,宋词展现了宋代社会各个阶层的生活图景。 学习古人的智慧: 许多词作中蕴含着深刻的人生哲理和处世智慧,能够启迪读者思考人生,获得精神上的升华。 欣赏语言的精妙: 宋词的语言凝练、优美,富于表现力,是汉语文学的瑰宝。通过反复品味,可以极大地提高读者的语言品味和表达能力。 八、 总结 《宋词三百首(注音版)32开口袋本 中国传统文化经典读本 云南大学 国学经典》是一本集便携性、易读性、学术性和文化传承性于一体的优秀读物。它以精选的宋词名篇,辅以准确的注音,由权威机构出品,旨在让更多读者能够轻松愉快地接触、理解和欣赏中国传统文化的精华——宋词。本书不仅是宋词爱好者案头的必备读物,也是广大读者了解中国古典文学、提升文化素养的绝佳选择。通过它,我们可以穿越时空,与古代文人进行一场跨越千年的心灵对话,感受中华文明的无穷魅力。

用户评价

评分

说实话,我对文化类书籍的挑选标准通常比较苛刻,尤其涉及到经典名著,我更看重其校对质量和版本传承。拿到这本《宋词三百首》后,我的疑虑基本打消了。首先,从装帧上看,虽然是口袋本,但纸张的质地相当不错,不是那种廉价的易泛黄纸张,手感温润,适合长期保存和反复翻阅。其次,作为“国学经典读本”,其学术底蕴是不可或缺的。虽然我不是专业研究者,但对比了几首我熟稔的词作,发现它的注释和版本选择都非常考究,体现了出版社对宋词研究的严谨态度。我尤其喜欢它在一些关键意象上的处理,比如对“杜宇声声啼不住”这类意象的解读,既保留了传统韵味,又融入了现代语境的理解,使得词作的生命力得以延续。这本书放在书架上,与我其他几本线装书并列,毫无违和感,它以一种现代、亲民的姿态,成功地弥合了传统与现代在阅读习惯上的鸿沟,非常值得拥有。

评分

对于一个常年在外奔波、时间碎片化的工作者来说,阅读时间是一种奢侈。我通常只能在地铁上、候机室里完成阅读任务。这本《宋词三百首(注音版)》的出现,彻底改变了我的碎片化阅读体验。它让我意识到,阅读经典不必是庄重仪式,也可以是日常呼吸。它的“32开”设计,意味着我可以把它塞进任何一个外套口袋或者公文包的侧袋,丝毫不显累赘。我最欣赏的一点是,它非常“克制”——没有冗杂的导读或长篇的背景介绍,所有的篇幅都留给了词本身和必要的注音,尊重了读者的独立思考空间。我不需要复杂的注释来“喂养”我,我只需要宋词原本的面貌。这种“返璞归真”的编辑理念,放在今天这个信息过载的时代,显得尤为珍贵。它让我以最轻便的方式,时刻携带了一座移动的“古典文学博物馆”,随时可以进去欣赏片刻的宁静与美好。

评分

这本《宋词三百首(注音版)》真是淘到宝了!作为一名资深诗词爱好者,我早就想找一本方便携带又能注音的宋词选本。这个版本小巧玲珑的口袋设计,简直是为通勤路上和睡前阅读量身定制的。要知道,宋词的韵味和意境,在快节奏的现代生活中很容易被忽略,而有了它,我随时随地都能沉浸到那份婉约与豪放交织的古典美学中去。我特别欣赏出版社在选篇上的用心,不仅收录了那些脍炙人口的千古绝唱,比如苏轼的旷达、李清照的幽怨,也穿插了一些风格独特、不易为人知的佳作。注音的设置对于我这种需要时不时查阅生僻字的朋友来说,更是大大的福音,省去了频繁翻字典的麻烦,让阅读体验流畅而愉悦。更别提它“中国传统文化经典读本”的定位,让我感觉手中的不仅仅是一本书,更像是承载着千年文脉的信物。云南大学出版社的出品,也从侧面保证了文本的准确性和权威性,让人倍感安心。每次翻开,那淡淡的墨香混合着纸张的触感,仿佛能穿越时空,与古人对月独酌,听他们低吟浅唱,那种感觉,妙不可言。

评分

我购买这本书纯粹是因为对苏辛二人的偏爱,想找一本能集中欣赏他们作品的选本。然而,打开后我惊喜地发现,这个“三百首”的选取范围远超我的预期,它像是一个精美的宋词地图,带领我走过了北宋的繁华鼎盛,也领略了南宋的偏安一隅。这本书最大的魅力在于它的“平衡感”。它没有一味追求数量,而是注重质量,每一首都像是经过精心挑选的珍珠。我发现许多平日里被大部头选本遗漏的“小家碧玉”式的宋词,在这本口袋本里找到了属于自己的舞台,这些作品往往更细腻、更贴近生活,读来别有一番滋味。每次在午后的阳光下,泡上一杯清茶,翻开这本小小的书,看着清晰的注音和简练的版式,那种心灵被涤荡的感觉是其他任何娱乐活动都无法替代的。它让我体会到,真正的经典,不论形式如何变化,其内在的韵律和情感张力是永恒的。

评分

我给这本书的评价是“实用与情怀并重”。我购买它的主要目的是为了辅助我正在给孩子进行的古诗词启蒙教育。现在的孩子学习压力大,传统的厚重线装书往往让他们望而却步,而这个32开的口袋本,轻便得像是随身携带的一本小笔记本。最让我满意的是它的注音清晰准确,字体排版疏密得当,即便是初学拼音的孩子,也能比较轻松地跟着读。挑选宋词时,它很巧妙地平衡了词的难度和美感,选的篇目既有易于理解的叙事性词作,也有意境深远的哲理词。我发现,通过这种轻松、无压力的阅读方式,孩子对“什么是婉约,什么是豪放”有了直观的感受,而不是死记硬背定义。这不仅仅是一本宋词集,更像是一本“入门指南”。云南大学国学经典系列的眼光确实独到,知道如何将高雅的文化以最接地气的方式呈现给当代人。我已经推荐给好几位同样为孩子教育发愁的家长了,反响都非常好,因为它真正做到了让经典“活”起来,而不是“供起来”。

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