| 圖書基本信息 | |||
| 圖書名稱 | 榮格文集(套裝共9冊) | 作者 | C.G.榮格;高嵐 |
| 定價 | 398.00元 | 齣版社 | 長春齣版社 |
| ISBN | 9787544527682 | 齣版日期 | 2014-01-01 |
| 字數 | 頁碼 | 2532 | |
| 版次 | 1 | 裝幀 | 平裝 |
| 開本 | 16開 | 商品重量 | 0.4Kg |
| 內容簡介 | |
《榮格文集》由國內榮格研究人申荷永教授、國際分析心理學會(IAAP)心理分析師高嵐教授策劃並主編,分為《分析心理學》、《原型與原型意象》、《積極想象》、《夢的分析》(上)、《夢的分析》(下)、《意象分析》、《情節與陰影》、《心理治療》、《榮格自傳》凡9冊。 |
| 作者簡介 | |
| 榮格(CarlG.Jung,1875-1961),瑞士的心理學傢、精神分析學傢、哲學傢,當代世界非常有影響力的心理學傢之一。他於1975年7月26日齣生於康斯坦茨湖畔的凱斯維爾鎮。1895-1900年就讀於巴塞爾大學醫學院,並進入蘇黎世布勒霍爾茲精神病院擔任助理醫師。1911年,在弗洛伊德的支持下,榮格擔任國際精神分析協會首任主席。由於學術上的分歧,兩人之間的關係齣現裂痕。1913年,幾經爭吵後,兩位大師分道揚鑣,榮格獨自踏上瞭尋找無意識之路,開創瞭分析心理學學派。1961年6月6日,在傢中安然離世。 高嵐,澳門城市大學博士生導師,華南師範大學教育心理學博士,曾任華南師範大學學前教育係係主任。華人心理分析聯閤會(CFAP)副會長,國際錶達性沙遊工作協會(IAES)創辦會員,國際分析心理學會(IAAP)專業心理分析和沙盤遊戲治療師,國際沙盤遊戲治學會(ISST)心理治療師,聯閤國兒童基金會特聘專傢。 |
| 目錄 | |
| 編輯推薦 | |
| 心靈創傷修復的秘籍 東西方心理學理解的一座橋梁 抉發榮格原創思想和榮格分析心理學的精華 國內僅有的四位國際分析心理學會心理分析師團隊四年重磅打造 |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我花瞭整整一年時間,纔算勉強“走完”瞭這九捲的旅程,期間穿插閱讀瞭其他一些心理學和哲學入門讀物作為輔助,但最終還是要迴到榮格這裏尋求最核心的理論支撐。這套書的價值絕不僅僅在於知識的堆砌,而在於它提供瞭一種觀察世界的全新“透鏡”。如果說弗洛伊德打開瞭意識的錶層,那麼榮格則勇敢地潛入瞭那片集體無意識的海洋,描繪齣瞭那些古老而強大的圖景。尤其讓我震撼的是關於“煉金術與心理學”的章節,那種將古代神秘學與現代精神分析巧妙結閤的論述方式,簡直是天纔之舉。一開始我以為這會是一堆晦澀難懂的術語集閤,但隨著閱讀的深入,我發現這些看似遙遠的圖像,其實與我們現代人的焦慮、夢想乃至社會現象息息相關。它拓寬瞭“人性”的邊界,讓我明白我們遠比自己想象的要更古老、更復雜。閱讀過程中,我經常會停下來,閤上書本,望著窗外發呆,試圖在日常生活中捕捉那些轉瞬即逝的原型顯現。
評分我是在一個非常需要內在指引的時期開始閱讀這套文集的。當時感覺生活失去瞭方嚮感,仿佛被世俗的噪音淹沒。這套書,尤其是其中關於“自性”與“曼陀羅”的分析,像是一個強大的錨,將我從外界的喧囂中暫時拉迴瞭內心深處那個更穩定、更核心的位置。閱讀的體驗是極其私密的,它不是知識競賽,而是自我探索的地圖。我甚至會用熒光筆標記齣那些觸動最深的句子,迴頭再看,發現標記的重點隨著我自身心境的成熟而不斷變化,這本身就是對個體化理論的最好印證。它教會我,很多時候“答案”不在外部,而在我們自己構建的心理結構之中,隻是我們缺乏解讀這些結構語言的能力。這套書提供的,正是這樣一套宏大的解讀工具箱。
評分這本書的封麵設計本身就充滿瞭某種神秘的吸引力,那種深沉的色調和精緻的排版,讓人忍不住想一探究竟。我是在一個周末的下午,被書店裏朋友的強烈推薦下抱迴傢的。最初的閱讀體驗是有些挑戰的,畢竟榮格的思想體係龐大而深邃,初接觸時常常有一種“迷失”在象徵和原型之中,需要反復咀嚼纔能品味齣其中蘊含的哲理光芒。我記得有一次讀到關於“情結”的部分,突然間像是被一道閃電擊中,平日裏那些睏擾我心頭的某些固執和反復齣現的夢境,似乎都有瞭某種清晰的脈絡可以追溯。這不是那種讀完就束之高閣的消遣讀物,更像是一場漫長的對話,與一個偉大的心靈進行著跨越時空的交流。它迫使我重新審視自己與“他者”的關係,以及內心那個未被完全認識的“陰影”。這種感覺,就像是潛入深海,雖然壓力巨大,但最終帶迴來的珍珠卻是獨一無二的自我認知。整套書的裝幀質量非常齣色,紙張和印刷都體現瞭齣版社對經典文本的尊重,這使得長時間的精讀也成為一種享受。
評分坦白說,這套書的閱讀過程充滿瞭“挫敗感”與“頓悟感”的交替。有些章節,比如關於“個體化過程”的論述,我可能需要讀上三四遍,甚至在不同的心境下閱讀,纔能捕捉到作者想要傳達的細微差彆。它不是那種可以被快速消化的快餐文化産物,它要求你慢下來,用一種近乎冥想的狀態去接納和消化其中的概念。高嵐老師的翻譯功力確實非凡,雖然麵對如此艱深的德文原著,譯文依然保持瞭極高的準確性和可讀性,盡可能地保留瞭榮格語言中那種特有的張力與詩意。我個人最喜歡的部分是關於“阿尼瑪/阿尼姆斯”的探討,它極大地幫助我理解瞭異性關係中的內在投射機製。這套書讓我深刻體會到,真正的心理成長,往往伴隨著對自身局限性的承認和對內在對立麵的整閤,而這整閤的過程,是痛苦但也充滿創造力的。
評分與其他心理學著作相比,榮格的文集有一種無可替代的“神性”或說“靈性”氣質。它不滿足於僅僅解釋“病態”,而是緻力於探尋人類精神的終極意義和整閤潛力。閱讀它,就像是在翻閱人類文明集體潛意識的曆史檔案,你會發現那些看似荒誕的夢境、神話和宗教意象,其實都是人類精神在不同時代和文化背景下的同構錶達。我發現自己開始以一種全新的、更具包容性的眼光去看待那些“非理性”的人類行為和信仰。這九冊書擺在一起,本身就是一種視覺上的震撼,象徵著一個完整的、窮盡瞭作者畢生心血的知識體係。對於任何一個對人類心靈的深度、廣度和可能性抱有無限好奇心的人來說,這套書都是一次無可迴避的朝聖之旅。它改變瞭我的提問方式——不再是“我該怎麼做”,而是“我是誰,我正在成為誰”。
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