《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家、思想家尼采的经典代表作之一,也是读者理解尼采美学和哲学的入门书。
尼采的著作对后世有着巨大的影响。他的思想深刻影响了雅斯贝尔斯、萨特、海德格尔、杰克•伦敦、福柯和德里达、弗洛伊德等等的哲学家,而茨威格、托马斯•曼、肖伯纳、黑塞、里尔克、纪德、鲁迅等直接受他影响的文学家同样数不胜数。
《查拉图斯特拉如是说》作者将自己关于人类与人类未来的思想全部倾入了此书中,并以符合逻辑的方式通过查拉图斯特拉阐述了出来。在世界哲学史和诗歌史上均占有独特的不朽的地位。
《查拉图斯特拉如是说》是尼采的一部里程碑式的作品,尼采自称这是一本为具有分析和反省能力的艺术家写的书,书中充满心理学的创见和艺术的奥秘。
虽然刚问世时不被世人所接受,尼采自己却视作可与莎士比亚的“诗作”和《圣经》“第五福音书”与之媲美,并成为经典。
在这本书里,尼采宣告“上帝死了”,让“超人”出世,于是近代人类思想的天空有了一道光耀千年的奇异彩虹。
1896年德国著名音乐家理查•施特劳斯创作了同名交响诗。乐曲没有具体的故事情节,其内容完全按照作者自己对尼采哲学与美学思想的想象来创造的。
第一次看的时候还是在高一,就觉得尼采在堆砌辞藻方面颇有成就,而其中哪句话挑出来公开说明都是很容易被误解以及断章取义。最近重看,愕然从中感到一种至高的美,也许就不难理解尼采最后的疯癫。因为那些声称看到神明的人没有一个是不被定义为“疯狂”的。
评分##看,是没看多懂的。只觉得尼采思想近乎癫狂,孤独至深,又觉他生命的意志力过于强大,高度个性化了。用这种状态去生活的人,除了佩服,还能说什么呢?
评分##看2001太空漫游没怎么看懂,听查拉图斯特拉如是说交响曲没怎么听懂,看尼采本尊的如是说终于有一点点懂了,总的来说还是更关注自身的成长和超越,有时候自己一些过于偏执的想法竟然在这里有了认同感,有人说尼采高傲自大,但我看到更多的是孤独,没有一个朋友的孤独……
评分##找到自我的“圣经”,不过这本翻译似乎不是太好。且这种书读一遍只是略微了解了一下,需要多读才能有更深的体会。 第一次接触尼采的书,我只能说冲击力有点大,我需要缓一缓,需要调节一下状态。 尼采想要的是既真实又纯粹的永恒幸福,所以其选择成为超人,成为超越自身完成救赎的人。 其意志和叔本华的意志一脉相承,也就是人的欲求。 叔本华主张用理性约束,通过艺术缓解痛苦,甚至使自身成为纯粹的认识主体,达到万物皆备于我心境。尼采则直接肯定人的所有真实的意志,同时追求更高的意志,通过成为超人来消除痛苦,获得人生意义,或说以此承担生命的虚无。 其实或多或少他们都表达出康德实践理性那种宣言,我即法则。这样的人如何面对那些必然的痛苦呢?这样的人唯一的根基就是自身,或说自身的理性、意志、身体,尼采说去成为大地上的超人吧!
评分##给不出分。我不仅跟尼采有思想鸿沟,我跟我自己都有代沟。看了三分之一的查拉图斯特拉后,连自己的话都不会说了,以至于我现在完全看不懂两年前的书评。 随便截取一段笔记: 【尼采说“上帝已死”是什么意思呢?我的理解是否认上帝的存在,就是摒弃宗教信仰,人的肉体和灵魂就无法分割了,意味着灵魂与肉体同在。道德上再也没有那个做错事能够落脚喘息的自留地了,须知所有祷告和俯首都是自欺欺人。人不再是为了赎罪而活的,而是为了自生自灭而活。是真正将人从一个预设的精神的牢笼里解救出来的正义的无私的宣言。】 ...... 时间让我得以跳出某一部分的自我意识去看待那时候那种状态:我在理解的同时丧失了思考。 这书只是锻炼了我的耐心,不仅不增加反而削弱我的辩证能力... 长期之类都不打算看了。
评分##给不出分。我不仅跟尼采有思想鸿沟,我跟我自己都有代沟。看了三分之一的查拉图斯特拉后,连自己的话都不会说了,以至于我现在完全看不懂两年前的书评。 随便截取一段笔记: 【尼采说“上帝已死”是什么意思呢?我的理解是否认上帝的存在,就是摒弃宗教信仰,人的肉体和灵魂就无法分割了,意味着灵魂与肉体同在。道德上再也没有那个做错事能够落脚喘息的自留地了,须知所有祷告和俯首都是自欺欺人。人不再是为了赎罪而活的,而是为了自生自灭而活。是真正将人从一个预设的精神的牢笼里解救出来的正义的无私的宣言。】 ...... 时间让我得以跳出某一部分的自我意识去看待那时候那种状态:我在理解的同时丧失了思考。 这书只是锻炼了我的耐心,不仅不增加反而削弱我的辩证能力... 长期之类都不打算看了。
评分##催眠神器——散文诗体的哲学著作
评分##尼采太有力量了
评分##看2001太空漫游没怎么看懂,听查拉图斯特拉如是说交响曲没怎么听懂,看尼采本尊的如是说终于有一点点懂了,总的来说还是更关注自身的成长和超越,有时候自己一些过于偏执的想法竟然在这里有了认同感,有人说尼采高傲自大,但我看到更多的是孤独,没有一个朋友的孤独……
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