落差

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[法] 於貝爾·達彌施
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導讀:為瞭建立一種新的圖像接受美學 / i
前言:關於攝影圖像現象學的五點想法 / 001

1. 不可處理 / 011
2. 紀念本雅明《攝影小史》齣版五十周年 / 024
3. 從攝影齣發 / 031

4. 立體感及其魔力 / 047
5. 最後期限 / 059
6. 音樂會:邁剋爾•斯諾作為藝術傢的肖像 / 084

7. 固定的活力 / 107
8. 古堡探幽 / 117
9. 纏繞的綫 / 153

10. 冒著失去視覺的危險:電影與繪畫 / 171
11. 刺破銀幕 / 203
12. 緊迫感:研究提案 / 232
13. 節奏—影像 / 245
附 注 / 261
· · · · · · (收起)

具體描述

於貝爾·達彌施是法國藝術史學傢和哲學傢,同時,他也無可爭議地是這個時代最為重要的作傢之一,他思辨性的分析和理論學說,構成瞭法國當代思想真正的錨定點。他在整個職業生涯中嚮攝影這一機械的媒介提齣質疑,包括攝影在電影領域內的延伸。他以謙遜的態度,通過藉鑒而來或直截瞭當的手段,不懈地澆灌著這一永遠需要開拓的研究領域。

這部以《落差》為題的“攝影”隨筆集,旨在分析在攝影和電影闖入藝術實踐領域之後所産生的“層差”,並揭示由其造成的批評話語的斷裂。本書受到瞭德勒茲,特彆是本雅明的影響,它將達彌施在不同時間段的文字集成一冊,使讀者得以看到一種攝影思想的全貌。從作為序言的《關於攝影現象學的五點想法》(1963)到二十一世紀初的隨筆,本書呈現齣一些相同的思考,相同的疑問,並圍繞一個中心問題展開,即:無法為攝影撰寫曆史。而這本身,就證明這一問題是多麼的恒常,多麼的“構成問題”。在收錄於本書的《紀念瓦爾特·本雅明〈攝影小史〉齣版五十周年》(1981)一文中,達彌施寫道——

“攝影不去改變曆史,而是固執地動搖曆史這一概念。假如有一樣東西必須作為一種‘攝影小史’存在,那麼,它的齣發點不應該是一個源頭的敘述,而是強製的重復,是它構成瞭攝影行為最為恒常的動力。無意識,正如人們所知,或者以為知道的,是沒有曆史的;但它在曆史中還是起作用,而且對曆史産生作用,使之動蕩。攝影對記憶也有同樣的作用。”

用戶評價

評分

##攝影的哲學書很大一部分的價值便是教會你用影像生成新認知,從而鍛煉齣一種以影像用作思想材料的新型認知習慣。一種具有現代性的啓示。

評分

這本書治好瞭我的強迫癥,不強迫自己全部看完瞭,因為實在看不懂。

評分

##不如那本《雲的理論》

評分

##閱讀難度好大,有德勒茲不說人話的感覺。但還是有些收獲,比如對攝影史的看法,對立體感的剖析等等。

評分

##太太太太太晦澀瞭,實在難讀

評分

##就 讀瞭前兩章 喜歡董老師的翻譯

評分

##攝影的哲學書很大一部分的價值便是教會你用影像生成新認知,從而鍛煉齣一種以影像用作思想材料的新型認知習慣。一種具有現代性的啓示。

評分

##大傢是因為被繞得迷迷糊糊纔不敢打低分以證明自己智商不錯的麼?

評分

##沒啥新東西

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