纳粹医生
作 者: (美)罗伯特·杰伊·利夫顿(Robert Jay Lifton) 著;,刘伟 译 定 价: 118 出?版?社: 江苏凤凰文艺出版社有限公司 出版日期: 2016年10月01日 页 数: 675 装 帧: 精装 ISBN: 9787539996301内容简介
罗伯特·杰伊·利夫顿著,、刘伟译的《纳粹医生(医学屠杀与种族灭绝心理学)(精)》并不是泛泛地展示和谴责纳粹之恶,它通过对40个左右的纳粹(其中29个纳粹医生)和80个纳粹受害者(其中40个成为纳粹的医学助手)的访谈,作者试图进入纳粹医生的心理世界。本书的研究目的并非简单的谴责邪恶,更多地是为了“理解邪恶”。确切地说,作者试图从医生这个角色入手去回答:为什么“普通人”会变得邪恶?是他们“本性”如此,还是“环境”使然?如果是“环境”使然,这个“环境”又需要什么样的构件?
本书所传达的,与其说是纳粹的危险,不如说是我们每个人自身所蕴藏的危险。历目前奥斯维辛这样的恐怖时刻并不多见,但是现实中像“斯坦福实验”中那样的“微纳粹”时刻却比比皆是――警察的刑讯逼供、强拆中的打手、打人的城管……有多少“普通人”在完成“角色转换”之后可以若无其事地作恶?游行中学生打老师,网络世界的语言暴力,又有多少人......
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(美)罗伯特·杰伊·利夫顿(Robert Jay Lifton) 著;,刘伟 译
罗伯特·杰伊·利夫顿,是约翰·杰伊学院和纽约城市大学研究生院的有名精神病学和心理学教授。他广受好评的众多著述中包括《生中之死:广岛幸存者》(美国国家图书奖)、《断裂之联结:死亡与生命的延续》、《多变之人》和《毁灭这个世界来拯救它》。
序一
本书出版的14年后,那些纳粹医生仍然浮现于我脑中。我忘不了他们,忘不了这群普通人在一个大杀戮的世纪所参与的那场极端的屠杀——堕落的人类行为。而且,由这些人展示出来的首要的纳粹法则——用屠杀来进行治疗的法则——在近年来世界各地的种族灭绝行为中仍然不断重现。 人们马上会想到20世纪90年代前南斯拉夫境内塞族进行的“种族清除”。尽管它的规模要小一些,但那场屠杀与纳粹模式非常相似。在集中营内憔悴等死的人们,各个受害群体中受害者关于屠杀和受辱的大量证言(这里面包括对波斯尼亚女性的有组织强奸,有时还强迫她们的家人在场观看),这种相似性甚至了那些画面和叙述。 它们有一种深层的相似性:即种族国家主义的神秘意识形态与强烈的准军事残忍相融合。如同纳粹的意识形态,塞族的意识形态也是一种个人......
在决定阅读这本书之前,我做了一些功课,了解了它提出的“死亡医生”的概念。这个概念本身就足够震撼,让我联想到那些在战乱或特殊时期,为了某种目的而将生命视作玩物的个体。我好奇的是,是什么样的社会环境、个人经历或者思想体系,能够将一个医生,一个本应救死扶伤的职业,变成执行死亡命令的工具?这本书的翻译质量也让我很在意,毕竟像这样深刻而复杂的文本,翻译的精准度和流畅度至关重要。我希望译者能够准确地传达作者的学术思想和研究成果,让读者能够无障碍地理解其中的复杂逻辑和 nuanced 观点。它所描绘的不仅仅是某些人的行为,更可能是一种深层次的社会病理学现象,我希望通过阅读,能对这种现象有更清晰的认识,并思考它在当今社会是否仍有回响。它不是一本轻松的读物,但我相信,它所蕴含的洞察力,足以让人在阅读后久久不能平静。
评分这本书的名声在外,我知道它探讨了人类历史上一个极其黑暗和令人不安的章节。作为一名历史爱好者,我对这种深入挖掘极端心理和行为的研究始终充满好奇。我尤其关注的是,作者是如何试图理解那些做出骇人听闻行为的人,他们并非天生的怪物,而是普通人,是如何一步步走向泯灭人性的。利夫顿的研究方法,据说融合了心理学、社会学和历史学,这让我对书中分析的动机、意识形态和群体动力学抱有很高的期待。我希望它能提供一种理解“邪恶”的视角,不是为了原谅,而是为了警醒,让我们能够识别并抵制潜在的极端主义。我一直觉得,只有理解了人性的阴暗面,才能更好地捍卫光明。所以,我期待这本书能给我带来深刻的思考,或许还能改变我对某些历史事件和人性本身的认知。它触及的不仅仅是历史,更是对人类道德底线和群体行为的拷问,这种深度是很多普通历史读物无法给予的。
评分我向来对那些挑战我们对人性固有认知的书籍怀有特别的兴趣。这本书的名字本身就具有一种强烈的冲击力,它似乎承诺着一种对人类历史上最黑暗角落的深入探究。我期待作者能够以一种严谨的学术态度,却又不失人性的关怀,来剖析那些参与了残酷行径的个体,理解他们的动机、他们的自我辩护,以及他们在集体狂热中的角色。我希望这本书能够提供一种超越简单道德评判的视角,帮助读者理解,极端行为的发生并非单一因素所致,而是错综复杂的社会、心理和意识形态交织的结果。它不应是为施暴者开脱,而是为了更深刻地理解人性的脆弱和扭曲的可能性,从而更好地警醒后人。这类书籍往往需要读者具备一定的心理承受能力,但正是这种对禁忌和阴暗面的探索,才能够带来最深刻的启示。
评分我一直对人性中存在的巨大矛盾和张力感到着迷。一方面,人类能够展现出令人难以置信的善良、同情和创造力;另一方面,又能够做出令人发指的残忍和破坏。这本书,顾名思义,似乎就深入探索了后一种可能性,并且是以一种非常具体和令人警醒的方式。我非常好奇作者是如何构建他的理论框架的,他是否采访了相关人士,或者他是如何通过大量的历史资料来还原当时的情境和人物心理的。我希望这本书能提供一种批判性的视角,而不是仅仅陈述事实。批判性在于,它能够引导读者去思考“为什么会发生这种事?”,以及“我们如何避免再次发生?”。这类书籍往往能够挑战我们固有的认知,让我们不得不面对一些不舒服的真相,而正是这种挑战,才使得阅读变得有意义。我期待它能成为一本启发思考的书,能够让我从更宏观和更深刻的角度去理解人类历史上的极端事件。
评分在阅读这本书之前,我设想它会是一次深入人心的探索,关于那些在极端环境下,个人选择和道德界限是如何被模糊甚至彻底颠覆的。我尤其关注的是,当一个人被置于一个系统性的、鼓励或强迫其违背基本道德原则的环境中时,他会经历怎样的心理转变。书中对“罪恶感”的缺失、对“同情心”的压抑,以及对“正常化”的心理机制的分析,是我非常期待的部分。我希望作者能够提供充分的证据和深刻的分析,来解释这些心理现象是如何形成的。这本书不仅仅是对历史事件的回顾,更是对人类心理深渊的一次透视。我希望它能帮助我理解,那些令人难以置信的恶行,并非出于某种神秘的“邪恶”力量,而是源于可以被解析的心理和社会动因。这是一种更加令人不安,也更加具有教育意义的理解方式。
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