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發表於2024-11-05

商品介绍



店鋪: 納卓圖書專營店
齣版社: 生活.讀書.新知三聯書店
ISBN:9787807681847
商品編碼:26709413051
叢書名: 知心書.第二輯-幸福生活的秘密

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書籍描述

序言

*部分 幸福存在嗎?

第1章 什麼是幸福?

第2章 遇見幸福的阻礙

第3章 幸福:內心深處的故事

第二部分 理解幸福、捍衛幸福

第4章 幸福何處覓?

第5章 幸福知多少?

第6章 幸福——讓人惱火的主題

第三部分 締造幸福

第7章 怎樣避免遭遇不幸

第8章 栽培、保護你的幸福

第四部分 你的幸福狀態


【前言】

導 言

幸福:心滿意足的狀態。

——《羅貝爾法語詞典》 (Dictionnaire Le Robert )

那時我還很小。

我就喜歡聽人講故事。可是童話的結局總是讓我感到疑惑: “從此他們幸福地生活在一起……”既然故事不再繼續寫下去,我們怎麼知道他們幸福瞭呢?難道公主和王子從來不會臉紅爭吵嗎?他們不會感到不幸?為什麼故事戛然而止?難道幸福的生活沒有意思?難道幸福的生活不值得講述?

為什麼幸福顯得那樣神秘?

後來我 10 歲瞭。

我不再總是聽大人們講故事。我觀察他們。當他們偶然談起幸福時,我竪起耳朵認真聽著。和所有孩子一樣,當我們漸漸長大,我們看到瞭不幸,發現瞭這個世界和童話並不一樣。

幸福,真的那麼難嗎?

我 20 歲。

我可以算是一個快樂的學生。在大學裏上完課,去參加橄欖球賽的間隙,我喜歡和夥伴們天南地北地***。我一直忘不瞭心裏的睏惑,但是卻發現一個悖論:幸福,是一個令人不快的話題——讓人生氣 ( “幸福,太幼稚瞭” ),引起反對聲 ( “幸福讓人喪失鬥誌,變得自私自利” ) 、敵對聲 ( “幸福是一種專政” ) 或不屑( “不幸比幸福更值得關注” ) 。

為什麼提到幸福,人們反而感到憤怒?

我 30 歲。

我成功地成為一名心理醫生!身邊都是幸福睏難癥患者 :幸福受到阻攔,幸福不可能實現,幸福令人恐懼,逃避幸福,幸福讓人悲傷。我和他們一起努力尋找著通嚮幸福的道路……但這並非易事。如同伏爾泰所言:“我們所有人都在尋找幸福,不知幸福在哪裏,就像醉醺醺的***鬼迷迷糊糊找不到傢的方嚮……”

如何纔能尋到幸福?

如今……

我依然沒有能夠解開幸福的方程式。不過,有幸觀察和聆聽那些能夠感受幸福、創造幸福的人,幫助和陪伴其他人走近幸福,令我受益匪淺……我依然在讀伏爾泰的書。他說: “我決定讓自己幸福,因為這樣對身體好。 ”我是一名醫生,任何對病人身體好的事我都歡迎。我喜歡幸福和關於幸福的想法。

你們呢?

關於幸福,你們如何看待,如何感受?


【***在綫讀】

幸福:一種與眾不同的感覺

 

從舒適感開始

“幸福,就是當我感覺舒服的時候……”

首先,對於幸福這樣高貴的概念,談舒服豈不是太不貼切?說得好聽一點兒是舒適,說得通俗一點兒或直白些,難道是慵懶?不過,從性質上說,舒適或許是*接近幸福的狀態瞭。

對於幸福的概念,科學傢格外謹慎,他們寜可隻用舒適的概念,關於舒適感的研究日益增多。 在讓-路易•塞爾旺-施賴伯 ( Jean-LouisSerVan-Schreiber ) 的論著《開心地活著 》 (Vivrecontent) 中 ,他狡黠地建議大傢放棄幸福,或至少不要使用幸福這個詞,而是去尋找開心,就像是找一枚 “幸福的硬幣” 。

不管怎麼說,的確如此,人生的道路上總有愉快時刻,至少我們能夠創造齣一些幸福時刻。這些時刻有些是順理成章、可以預見到的,比如春日在熟悉而又喜愛的小路上漫步、參加聚會、和摯友聊生活、聆聽心愛的樂麯……也可能隻是極其平凡的小事、不期而遇的小快樂,比如正為一項棘手的工作絞盡腦汁的時候轉頭聽見窗外的鳥鳴聲、路上陌生人對著你微笑、意外接到心愛友人的來電、看見兩個小朋友手牽手在路上走……

這些時刻以不同的形式讓我們感覺心情舒暢,對我們很有“好處” 。所有有助於舒適感的事,都會促進幸福的到來,不過隻是促進,僅此而已。舒適感是一個十字路口,一扇開啓的窗戶,通往各種可能的幸福。可能就是舒適,也可能帶來其他體驗。在舒適感這個層麵上,幸福仍然是一種奢望,一個幻影。此時,不過是“有點兒小感覺而已”……

 

幸福是一種感覺

如果沒有*基本的感知意識,舒適感永遠不可能是一種幸福。孟德斯鳩曾說過: “即使人們正享受著幸福,他們也壓根兒不知道這就是幸福,你還必須去說服他們這就是幸福。 ”這就是舒適感的感知意識,這是幸福的基石,舒適感也由此得到提升,從簡單的舒服狀態進入更深的層次。

這種感知意識是一種更為費力的心理曆程,總是會遭到日常生活的各種阻撓,我的一位病人稱之為 “心理汙染” :焦慮、壓力、疲憊、要求過多……或許正是因為如此,幸福總是在迴憶中,如同詩人的憂傷詩句: “噢,幸福,在你揮彆時,我纔認齣你。 ”

不管怎麼說,對當下的感知是幸福不可或缺的因素。甚至有時候這種感知力比幸福本身更重要,如阿爾貝•加繆( Albert Camus ) 所說: “如今的我不再渴望幸福,而是渴望有意識。 ”有一本關於濛田的好書,書名就叫《濛田及幸福意識 》 (Montaigne,ou la conscience heureuse ) ,而濛田這位關注幸福的哲學傢在他的《隨筆集》中也曾寫道: “此生隻求活著並快樂。 ”

幸福是一種主動的念頭或內心的對話 (如果沒有身體或心理的響應,人們很難說服自己是幸福的) ,也是一種情緒或心情 (好心情) ,有瞭感知力,幸福纔能成為神經心理學者所稱之為的“感覺” ,即“某種情緒的個人心理感受” 。從舒服的情緒進入幸福感,感知力是必不可少的條件,不過僅有感知力仍然不夠……

 

幸福一旦擁有,彆無他求

剋萊芒絲

什麼是*的幸福?是今年夏天的一張明信片;是載著我去往希臘小島的小船,眺望遠處的一抹夕陽;是有男友相伴,欣賞著絕美的景緻,此時此刻彆無他求。像我這種總是對環境挑三揀四的人,難得有這樣心滿意足的時刻。我覺得所有人類可以感受到的舒服都集中在這一刻瞭。

幸福的體驗,是一種舒適感的升華 (升華:提升,) 。幸福和享樂不一樣,幸福讓人喜形於色,甚至齣瞭個人對身體或心理的控製。幸福比我們自身更廣闊,讓人得到提升,瞭個人。而且,幸福是憧憬,一旦達到就不再需要任何東西。難怪古希臘羅馬哲學傢,如亞裏士多德,將幸福稱為 “至臻” 。

感覺到完美和圓滿,覺得得到瞭想要的一切,再也彆無他求,隻求這一刻能永恒持久。狄德羅和達朗伯都看到這一點,他們曾將幸福定義為: “一種人們希望永恒持久、不要改變的處境和狀態……”

 

彆拿幸福開玩笑!

“全傢人聚在餐桌前,熱騰騰的濃湯散發著誘人的香氣,媽媽有時候會說: ‘停下來先不要吃,也不要說話。 ’我們不明白為什麼,但覺得很好玩,都照做瞭。媽媽說: ‘這是讓你們想一想眼前的幸福。彆想要取笑生活……’ ”

加拿大魁北剋歌手費利剋斯•勒剋萊爾 ( Félix Leclerc ) 的這段童年迴憶富有詩意地提醒我們,幸福意識存在一個悖論:幸福意識感強,舒適感強,而與此同時,幸福意識也讓我們認識到幸福轉瞬即逝。

法國作傢菲利普•德萊姆 ( PhilippeDelerm ) 同樣描述瞭從遠處靜靜看著妻子和兒子時的揪心體驗: “我知道,這一刻是我*幸福的時光。說齣幸福兩個字,令我突然心生恐懼,渾身顫抖。 ”

連環畫裏的那種傻乎乎、喜笑顔開、毫無傷害、讓人安心的幸福,似乎離我們很遠……甚至有點兒令人感傷?所有人都憧憬著幸福能夠持久永恒,然而幸福自身的特性將這種憧憬變成不可能實現的幻夢,幸福作為一種感覺,是身心平衡、天時地利人和的短暫火花。

萬物皆不完美,幸福亦是如此!

 

幸福的魔力

現在,我們更能理解為什麼幸福不是想要就有的!幸福到來所需要的心理曆程更是復雜而微妙的。

總之,我感受到幸福,我意識到幸福,我彆無他求,同時,我也知道幸福會停止……

幸福的曆程非常脆弱,我可以不覺得舒適,我可以沒有力量、沒有欲望、沒有能力汲取*美好的部分。幸福的魔力就在於,無法長久擁有反而令人倍加渴求,又因為無法長久擁有,

令人為之苦惱糾結……

所以,你將在書中和我們一起瞭解幸福的曆程,盡管睏難重重,卻又相對簡單。彆擔心,這就像好萊塢懷舊老電影那樣,主人公在曆經各種麯摺磨難之後,終究會有一個美好

的結局……

幸福的天賦存在嗎?

八歲的硃莉正在給四歲的弟弟馬丁講故事:

“*位仙女來到搖籃前說: ‘我賜給你美麗。 ’第二位仙女也來瞭,她說: ‘我賜給你智慧。 ’然後又來瞭第三個仙女,馬丁,你猜猜她會給什麼呢? ”

馬丁是一個很開心的小男孩,整天樂嗬嗬的,總是得到爸爸媽媽的錶揚,他想瞭一會兒馬上迴答: “她會給他……她會給他……她會讓他一直心情很好! ”

作為一名心理醫生,我覺得第三位仙女的禮物*獨特,也是大傢*期待的……

 

好心情

“她今天心情很好” “他又找到瞭生活的快樂”……這是一種*直接的性情描述,也叫作情緒,是一種*基本的情感狀態,是我們對周邊生活的感受和反應。 心情是一種不易察覺的現象,至少經常被當事人忽略 (往往是身邊人比我們自己更能感受到

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