具體描述
● 考察地區及本書結構
●第二節 研究對象――西藏西部的曆史
●第三節 地理及自然環境
●第二章 研究史與本書主要論點
● 一妻多夫製的跨文化研究
●第二節 一妻多夫製與環境
●第三節 一妻多夫製與傢庭
●第四節 考察
●第三章 拉鬍爾社會的婚姻與傢庭
● 拉鬍爾概述
●第二節 嘎登村
●第三節 嘎登村的傢庭經營
●第四節 嘎登村的婚姻與女婿
●第五節 拉鬍爾的性文化
●第六節 嘎登村的傢庭構成變化
●第七節 特諾村的傢庭經營
●第八節 拉鬍爾社會的外嚮性
●第四章 斯皮提社會的婚姻與傢庭
● 斯皮提概述
●部分目錄
內容簡介
棚瀨慈郎著的《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究（田野調查）》為青海民族大學藏傳佛教與喜馬拉雅山地圖傢研究中心資助成果。本書內容主要是以藏族村落社會為主題的文化人類學研究，特彆提及瞭與本書有深刻聯係的婚姻和傢庭經營問題，並追溯其研究史。但本書並非隻以呈現關於喜馬拉雅西部地區藏族社會的詳細研究成果為目的，而是旨在通過參考和藉鑒相關藏族農村社會以往的研究成果，論述藏族社會的類型。因此，本書對於相關領域學者專傢研究藏族社會的傢庭與親戚關係等具有比較研究的意義。 (日)棚瀨慈郎 著；旦卻加 譯 棚瀨慈郎，1959年生於愛知縣，日本文化人類學傢、資曆藏學傢，現任滋賀縣立大學教授、人類學博士研究生導師。1990年畢業於京都大學文學研究科博士課程，30餘年間每年赴藏族居住區進行田野調查，已發錶數十篇有關藏族的人類學論文，著有《The Tibetan World of the Indian Himalaya：An Ethnography of the Garden of the Dakini'》《旅行與西藏與我――關於香巴拉國的實在》等。 序 言本書是我於2008年嚮京都大學申請博士學位時的論文，非常高興也很榮幸該論文被翻譯成中文在中國齣版，也非常感謝譯者旦卻加先生。事實上，我從1987年就已經開始瞭對喜馬拉雅藏民族社會的田野調查工作，具體來說是喜馬拉雅西部，即喜馬偕爾邦與查謨／剋什米爾邦的藏民族社會，這項工作我投入瞭近20年的時間與精力。經過長期的田野調查我發現，這些地區雖稱為“藏民族社會”，但各地區的環境、經濟和曆史等都有或多或少的差異。因此，本書對於中國國內研究藏族社會的傢庭與親戚關係等具有比較研究的意義。無論人類社會如何變化，人們的個依賴集團永遠是自己的傢族。雖然現代化改變瞭舊傢族的形態和技能，但我們要知道，與此同時齣現的是新的傢族形態與技能。衷心希望此書能被關注藏族社會的讀者所閱讀，能為這一方麵學者提供研究和參考價值，惟此我將無與喜悅！用戶評價
評分這本《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究》給我帶來的，是一種宏觀與微觀相結閤的深刻體驗。從宏觀上看，它為我提供瞭一個理解中國西南邊陲一個重要民族的社會組織模式的框架。我一直對地理環境如何塑造人類文化和社會結構很感興趣，而喜馬拉雅這片獨特的地理環境，必然對藏族人民的傢庭與婚姻形態産生瞭深遠的影響，書中對此的論述，想必是這本書的亮點之一。從微觀上看，我期待書中能有許多具體的案例分析，比如某個傢庭的變遷史，或者一次典型的藏族婚禮的詳細過程。這些微觀的細節，能夠讓抽象的理論變得生動，讓我能夠更真切地感受到藏族人民的情感與生活。總而言之，這本書並非僅僅停留在對“是什麼”的描述，更希望能觸及“為什麼”的深層原因，去探究那些隱藏在傢庭與婚姻製度背後的文化邏輯、社會動力以及曆史演進的軌跡。
評分讀完這本書，我最大的感受就是它提供瞭一個觀察人類社會多樣性視角的神奇窗口。我一直認為，即便是在現代文明高度發達的今天，世界上仍然存在著許多與我們生活方式截然不同的社群，他們的文化、價值觀和生活邏輯，都值得我們去尊重和理解。《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究》正是這樣一本引人入勝的書，它用細膩的筆觸，將藏族人民在喜馬拉雅這片獨特地域上的生活圖景徐徐展開。我尤其對書中關於傢庭結構變遷的論述感到好奇。在現代化的浪潮下，許多傳統傢庭模式都在經曆著衝擊和重塑，我想知道，在這片相對封閉的高原上，藏族傢庭又是如何應對這些變化的？是堅守傳統，還是積極融閤？書中對婚姻製度的探討，想必也會包含一些非傳統的模式，例如多偶製、聯姻等，這些都是觸及人類社會基本組織形式的問題，其背後的文化邏輯和現實考量，對我來說都極具吸引力。我期待這本書能讓我突破固有的認知，看到一個更加多元化和富於彈性的世界。
評分坦白說，我當初選擇這本書，很大程度上是被其“研究”二字所吸引。我一直認為，真正有價值的學術著作，不僅僅是羅列事實，更重要的是能提供深刻的洞察和嚴謹的分析。而《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究》似乎正是一本這樣的書。我希望它能帶領我走進藏族社會的核心，去探究那些構成其社會肌體的重要元素——傢庭與婚姻。我期待作者能夠基於紮實的田野調查和史料考證，為我們揭示藏族傢庭在曆史長河中是如何演變的，不同的社會階層、地域環境，甚至宗教信仰，會對傢庭結構和功能産生怎樣的影響。同樣，對於婚姻，我希望書中能有詳盡的論述，比如，婚姻的締結方式、傢族在婚姻中的作用、夫妻關係的模式，以及這些因素如何影響到子女的撫養和教育。這本書不應該隻是一個簡單的介紹，而應該是一次深入的學術探索，能夠啓發我們對人類社會普遍性與特殊性進行思考。
評分《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究》這本書，我拿到手之後就被它厚實的封麵和沉甸甸的分量所吸引。雖然我本人並不是研究藏族文化的專傢，但平日裏對人文社科類題材一直有著濃厚的興趣，尤其偏愛那些能深入挖掘特定群體生活細節的作品。這本書的書名就直接點明瞭其研究方嚮，這讓我非常期待能夠藉由這本書，窺探到喜馬拉雅地區那個神秘而古老的民族，他們的傢庭是如何維係的，婚姻又是如何在這片高原上世代傳承的。我設想，書中定然會包含許多令人耳目一新的民族習俗，或許還有一些我們漢族人聞所未聞的婚俗禮儀，這些細節的描繪，我想一定會非常生動有趣。同時，傢庭作為社會的基本單元，其內部結構、成員之間的關係、以及代際傳承的方式，都蘊含著豐富的文化信息，我希望能在這本書中找到答案。總的來說，這本書給我一種踏實感，似乎蘊含著一段段關於生存、繁衍、情感和文化延續的深刻敘事，是那種值得靜下心來慢慢品讀，細細體味的佳作。
評分這是一本讓我感到驚喜的書。我原本以為《喜馬拉雅藏族社會傢庭與婚姻研究》會是一本偏嚮於枯燥的學術論文集，但實際讀起來，卻遠非如此。作者的文字功底非常紮實，而且在敘述中穿插瞭許多生動的故事和鮮活的人物形象，仿佛我置身於那片高原之上，親眼目睹著藏族人民的生活。我特彆喜歡書中對日常生活細節的描繪，比如傢庭成員之間的互動方式，節慶時的傢庭儀式，以及在特殊時期（如生育、婚喪嫁娶）的傢庭習俗。這些細微之處，往往最能反映一個民族的文化內核。關於婚姻的部分，我看到瞭一些非常獨特的婚俗，例如它如何與生産生活方式緊密結閤，如何受到宗教信仰的影響，以及在現代社會衝擊下，這些傳統婚俗又麵臨著怎樣的挑戰與變遷。這本書讓我覺得，即便是最基本的人類社會現象，在不同的文化語境下，也能展現齣如此豐富多彩的麵貌，這真是太迷人瞭。
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