國王的兩個身體(精)/政治史學叢編/西方傳統經典與解釋 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-11-16
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徐震宇,華東政法大學法學碩士(外國法製史專業),復且大學曆史學博士(世界史專業),現為華東政法大學科學研究院助理研究員、法律史研究中心研究人員。著有《自由的***:無地王約翰、反叛貴族與大憲章的誕生》。譯作有維諾格拉多夫:《曆史法學導論》;威廉剋拉剋:《象牙塔的變遷:學術卡裏斯瑪與研究性大學的起源》;查爾斯·馬什:《陌生的榮耀:朋霍費爾的一生》等。
中譯本前言 被斬首的人民身體
——人民主權政體的政治神學和史學問題
前言
導論
**章 問題:普勞登判例報告
第二章 莎士比亞:理查二世
第三章 以基督為中心的王權
一、諾曼無名氏
二、亞琛福音書的捲首畫
三、永恒性的光環
第四章 以法律為中心的王權
一、從禮儀到法律科學
二、弗裏德裏希二世
正義之父與正義之子
作為中保的正義
三、布雷剋頓
王低於和高於法律
基督-國庫
第五章 以政治體為中心的王權:奧秘之體
一、教會的奧秘之體
二、**的奧秘之體
三、為祖國而死
宗教和法律性的祖國
愛國主義宣傳
國王與祖國
第六章 論延續性與閤眾體
一、延續性
永常
永遠的必需性
二、真理的形象化擬製
帝國是**的
共體不死
第七章 國王永遠不死
一、王朝延續性
二、作為擬製的王冠
可見與不可見的王冠
財政性的王冠
不可讓渡性
王冠與共體
國王與王冠
作為未成年人的王冠
三、尊榮永遠不死
不死鳥
英格蘭的閤眾體現象
國王死瞭……
擬人像
國王作為尊榮的工具
第八章 以人為中心的王權:但丁
第九章 尾論
圖片目錄
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