【七年級指定閱讀名著】鏡花緣 湘行散記 獵人筆記 白洋澱紀事孫犁韆書萬捲 共4本商務 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪： 天智圖書專營店

齣版社： 商務印書館

ISBN：121212

商品編碼：23804900850

套裝數量：4

《鏡花緣》的作者通過對海外各國風土人情的描述，無情地批判瞭好吃懶做、虛僞狡詐、阿諛奉承、不學無術等多種社會現象，對好讓不爭、謙恭有禮的“君子之風，大人之度”給予贊揚和肯定。以女仙謫降和異域神奇故事作鋪染，似乎取法於神魔小說；以纔女遇閤為脈絡，似乎取法於纔子佳人小說。如略其行跡，探其神理，則它既不是曆史小說，也不是神魔小說，更不是纔子佳人小說。就其行文主旨而言，它不能歸入以往小說的任何門類，隻能以“雜傢小說”來稱呼它。從這點上說，作者的確是為瞭“見纔學”而彆創瞭一格。所以，《鏡花緣》在某種意義上是對優秀古典小說各種藝術實踐的一次小結。   內容簡介  《鏡花緣》以武則天在嚴鼕詔令百花盛開以助酒興開篇，百花仙子齣遊，眾花神無從請示，隻好依令開花，因此違反瞭天條。接著百位花神被懲罰，貶到人間，百花仙子托生為唐敖之女唐小山。唐敖仕途不利，便隨妻兄林之洋、舵工多九公航行海外。一路上，他們遊曆瞭幾十個國傢，見識瞭各種奇人異事、奇風異俗，並與多位由花神轉世的女子結識。唐敖之女唐小山齣海尋父，在小蓬萊巧得唐敖之信，信中讓她改名“唐閨臣”，並赴纔女考試。武則天開科考纔女，錄取百人，唐小山在其中。後與纔女們相聚“紅文宴”，各展其纔，盡歡而散。唐小山再次齣海尋父，至小蓬萊，也入山不返。作者李汝珍以神幻詼諧的創作手法“論學說藝，數典談經”，巧妙地勾畫齣一幅絢麗斑斕的輝煌畫捲。 作者簡介 李汝珍，清代著名小說傢，字鬆石，號鬆石道人，原籍直隸大興（今屬北京市）。19歲隨兄到海州（今屬江蘇連雲港市），之後，除兩次去河南做官外，一直居住在海州。少年時受業於經學大師淩廷堪，學習古代禮製、樂律、曆算、疆域沿革等。李汝珍博學多纔，不僅精通文學，還精於音韻、圍棋等，著有《李氏音鑒》、輯錄200餘局棋譜的《受子譜》。中晚年的李汝珍感到謀官無望，便潛心鑽研學問。他在古海州地區采拾地方風物、鄉土俚語及古跡史乘，“消磨三十多年層層心血”寫成可與《西遊記》《封神榜》媲美的《鏡花緣》一書。《鏡花緣》自齣版問世以來，一直受到各方關注，現已被譯成英、俄、德、日等多種文字。 目 錄

迴女魁星北鬥垂景象老王母西池賜芳筵

第二迴發正言花仙順時令定罰約月姊助風狂

第三迴徐英公傳檄起義兵駱主簿修書寄良友

第四迴吟雪詩暖閣賭酒揮醉筆上苑催花

第五迴俏宮娥戲誇金盞草武太後怒貶牡丹花

第六迴眾宰承宣遊上苑百花獲譴降紅塵

第七迴小纔女月下論文科老書生夢中聞善果

第八迴棄囂塵結伴遊寰海覓勝跡窮蹤越遠山

第九迴服肉芝延年益壽食硃草入聖超凡

第十迴誅大蟲佳人施藥箭搏奇鳥壯士奮空拳

第十一迴觀雅化閑遊君子邦慕仁風誤入良臣府

第十二迴雙宰輔暢談俗弊兩書生敬服良箴

第十三迴美人入海遭羅網儒士登山失路途

第十四迴談壽夭道經聶耳論窮通路齣無腸

第十五迴喜相逢師生談故舊巧遇閤賓主結新親

第十六迴紫衣女殷勤問字白發翁傲慢談文

第十七迴因字聲粗談切韻聞雁唳細問來賓

第十八迴闢清談幼女講羲經發至論書生尊孟子

......

媒體評論

蓋以為學術之匯流，文藝之列肆，然亦與《萬寶全書》為鄰比矣。

——魯迅

這部《鏡花緣》的結構，很有點像斯威夫特的《海外軒渠錄》（《格列佛遊記》），是要藉一些想象齣來的“海外奇談”來譏評中國的不良社會習慣。

——鬍適

《鏡花緣》一書，雖為小說傢流，而兼纔人、學人之能事也……其學問之淵博，考據之精詳，搜羅之富有，於聲韻、訓詁、曆算、輿圖諸書，無不涉曆一周，時流露於筆墨間。

——王韜

熔幻想小說、曆史小說、諷刺小說和遊記小說於一爐的優秀作品。

——費施曼

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一迴

女魁星北鬥垂景象

老王母西池賜芳筵

昔曹大傢（即班昭，東漢人，班固與班超的妹妹，嫁於曹世叔。漢和帝找她做後妃們的老師，尊稱她作“大傢”，後人就稱她曹大傢。作《女誡》。傢，gū，通“姑”）《女誡》雲：“女有四行：一曰婦德，二曰婦言，三曰婦容，四曰婦功。”此四者，女人之大節而不可無者也。今開捲為何以班昭《女誡》作引？蓋此書所載，雖閨閣瑣事，兒女閑情，然如大傢所謂四行者，曆曆有人：不惟金玉其質，亦且冰雪為心。非素日恪遵《女誡》，敬守良箴，何能至此。豈可因事涉杳渺，人有妍媸，一並使之泯滅？故於燈前月夕，長夏餘鼕，濡毫戲墨，匯為一編：其賢者彰之，不肖者鄙之；女有為女，婦有為婦；常有為常，變有為變。所敘雖近瑣細，而麯終之奏，要歸於正，淫詞穢語，概所不錄。其中奇奇幻幻，悉由群芳被謫，以發其端，試觀首捲，便知梗概。

且說天下名山，除王母所住昆侖之外，海島中有三座名山：一名蓬萊，二名方丈，三名瀛洲。都是道路窵遠，其高異常。當日《史記》曾言這三座山都是神仙聚集之處。後來《拾遺記》（古代神話誌怪小說集，東晉王嘉作）同《博物誌》（古代神話誌怪小說集，西晉張華作）極言其中珍寶之盛，景緻之佳。可愛的，四時有不謝之花，八節（指二十四節氣中的八個主要節氣：立春、立夏、立鞦、立鼕、春分、鞦分、夏至、鼕至）有長青之草。他如仙果、瑞木、嘉榖、祥禾之類，更難枚舉。

內中單講蓬萊山有個薄命岩，岩上有個紅顔洞，洞內有位仙姑，總司天下名花，乃群芳之主，名百花仙子，在此修行多年。這日正值三月初三日王母聖誕，正要前去祝壽，有素日相契的百草仙子來約同赴“蟠桃勝會”。百花仙子即命女童捧瞭“百花釀”；又約瞭百果、百榖二位仙子。四位仙姑，各駕雲頭，嚮西方昆侖而來。行至中途，四麵祥雲繚繞，紫霧繽紛，原來都是各洞神仙，也去赴會。忽見北鬥宮中現齣萬丈紅光，耀人眼目，內有一位星君，跳舞而齣。裝束打扮，雖似魁星，而花容月貌，卻是一位美女。左手執筆，右手執鬥；四麵紅光圍護，駕著彩雲，也嚮昆侖去瞭。

一迴|女魁星北鬥垂景象老王母西池賜芳筵

百榖仙子道：“這位星君如此模樣，想來必是魁星夫人——原來魁星竟有渾傢，卻也罕見！”百花仙子道：“魁星既為神道，豈無匹偶。且神道變幻不測，亦難詳其底細。或者此時下界彆有垂兆，故此星以變相齣現，亦未可知。”百果仙子笑道：“據小仙看來：今日是西王母聖誕，所以魁星特命娘子祝壽；將來到瞭東王公聖誕，纔是魁星親自拜壽哩。但這夫人四麵紅光護體，紫霧盤鏇，不知是何垂兆？”百花仙子道：“小仙嚮聞魁星專司下界人文。近來每見鬥宮紅光四射，華彩騰霄。今以變相齣現，又復紫氣毫光，徹於天地。如此景象，下界人文，定蔔其盛。奈吾輩道行淺薄，不知其兆應在何時何處。”百草仙子道：“小仙聞海外小蓬萊有一玉碑，上具人文，近日常發光芒，與魁星遙遙相映，大約兆應玉碑之內。”百花仙子道：“玉碑所載是何人文？我們可能一見？”百草仙子道：“此碑內寓仙機，現有仙吏把守，須俟數百年後，得遇有緣，方得齣現。此時機緣尚早，我們何能驟見。”百花仙子道：“不知小仙與這玉碑可能有緣？可惜我們雖成正果，究係女身，將來即使得睹玉碑人文之盛，其中所載，設或俱是儒生，無一閨秀，我輩豈不減色？”百草仙子道：“現在魁星既現女像，其為坤兆無疑。況聞玉碑所放文光，每交午後，或逢雙日，尤其煥彩，較平時迥不相同。以陰陽而論，午後屬陰，雙亦屬陰；文光主纔，純陰主女。據這景象，豈但一二閨秀，隻怕盡是巾幗（巾和幗是古代婦女戴的頭巾和發飾，巾幗藉指婦女。幗，guó）奇纔哩！”百花仙子道：“仙姑所見固是。小仙看來，即使所載竟是巾幗，設或無緣，不能一見，豈非‘鏡花水月’，終虛所望麼？”百草仙子道：“這派景象，我們今日既得預睹，豈是無緣。大約日後總有一位姐姐恭逢其盛。此時渺渺茫茫，談也無用，我們且去赴會，何必隻管猜這啞謎。”

隻見魁星後麵又來瞭四位仙長，形容相貌，與眾不同：一位，綠麵獠牙，綠發蓋頂，頭戴束發金箍，身披蔥綠道袍；第二位，紅麵獠牙，紅發蓋頂，頭戴束發金箍，身披硃紅道袍；第三位，黑麵獠牙，黑發蓋頂，頭戴束發金箍，身披元（這裏是“玄”字的代字。為避諱清聖祖康熙的名玄燁，用“元”字代替“玄”字。後文的元女、元機、元道、元股、鄭元、元妙即為玄女、玄機、玄道、玄股、鄭玄、玄妙）色道袍；第四位，黃麵獠牙，黃發蓋頂，頭戴束發金箍，身披杏黃道袍。各人都捧奇珍異寶，也嚮昆侖進發。

百花仙子道：“這四位仙長，嚮日雖在‘蟠桃會’中見過，不知都住那座名山？是何洞主？”百果仙子道：“那位嘴上無須，脖兒長長，臉兒黑黑，行動迂緩，倒像一個假道學（錶麵上正經，實際上很壞的人；僞君子）。仔細看去，宛似龜形，莫非烏龜大仙麼？”百草仙子道：“仙姑休得取笑。這四位仙長，乃麟、鳳、龜、龍四靈之主：那穿綠袍的，總司天下毛族，乃百獸之主，名百獸大仙；那穿紅袍的，總司天下禽族，乃百鳥之主，名百鳥大仙；那穿黑袍的，總司天下介族，乃百介之主，名百介大仙；那穿黃袍的，總司天下鱗族，乃百鱗之主，名百鱗大仙。今日各攜寶物，大約也因祝壽而來。”說話間，四靈大仙過去。

隻見福祿壽財喜五位星君，同著木公、老君、彭祖、張仙、月老、劉海蟾、和閤二仙，也遠遠而來。後麵還有紅孩兒、金童兒、青女兒、玉女兒，都腳駕風火輪，並各洞許多仙翁仙姑。前前後後，到瞭昆侖。四位仙姑，也都跟著，齊上瑤池行禮，各獻祝壽之物。侍從一一收瞭。留眾仙筵宴。王母坐在中間；旁有元女、織女、麻姑、嫦娥及眾女仙，左右相陪；其餘各仙，俱列瑤颱兩旁，遙遙侍坐。王母各賜仙桃一枚，眾仙拜謝，按次歸坐。說不盡天庖盛饌，玉府仙醪。又聞仙樂和鳴，雲停風靜。

不多時，歌舞已罷。嫦娥嚮眾仙道：“今日金母聖誕，難得天氣清和，各洞仙長，諸位星君，莫不齊來祝壽。今年之會，可謂極盛！適纔眾仙女歌舞，雖然絕妙，但每逢桃筵，都曾見過。小仙偶然想起，素聞鸞鳳能歌，百獸能舞，既有如此妙事，何不趁此良辰，請百鳥、百獸二位大仙，分付手下眾仙童來此歌舞一番？諸位大仙以為何如？”眾仙剛要答言，那百鳥、百獸二仙都躬身道：“濛仙姑分付，小仙自當應命。但歌難悅耳，舞難娛目。兼恐眾童兒鹵莽性成，倘或失儀，王母見罪，小仙如何禁當得起！”王母笑道：“偶爾遊戲，這有何妨。”百鳥仙同百獸仙聽瞭，隨即分付侍從傳命。登時隻見許多仙童，圍著丹鳳、青鸞兩個童兒，腳踏祥雲，到瞭瑤池，拜過王母，見瞭百鳥大仙，領瞭法旨，將身一轉，變齣丹鳳、青鸞兩個本相：一個是彩毫炫耀，一個是翠翼鮮明。那些隨來的童兒，也都變齣各色禽鳥。隨後麒麟童兒帶著許多仙童，也如飛而至，一個個參拜王母，見瞭百獸大仙，領瞭法旨，都變齣本相，無非虎豹犀象，獐麅麋鹿之類。那邊是眾鳥圍著鸞鳳，歌喉宛轉；這邊是麒麟帶著眾獸，舞態盤鏇。在瓊階玉砌之間，各獻所長。連那瑤草琪花，也分外披拂有緻。王母此時不覺大悅，隨命侍從把“百花釀”各賜眾仙一杯。

每個人都有自己的立場和原則，對於不閤理的要求要敢於說“不”！我們要尊重和理解彆人的立場和原則，堅守、捍衛自己的底綫。

......

【七年級指定閱讀名著】文海拾貝：經典名篇精選集 精選篇章，穿越時空，點亮心靈 翻開這本《文海拾貝：經典名篇精選集》，您將踏上一段跨越時空的閱讀之旅。我們精心挑選瞭多篇來自不同時代、不同文化背景的文學瑰寶，它們或以雋永的文字描繪世間百態，或以深刻的思想啓迪智慧人生，或以細膩的情感觸動柔軟心扉。這不僅僅是一本書，更是一扇窗，透過它，您可以窺見人類文明的璀璨星河，感受文字的力量，滋養蓬勃的生命。 內容詳解： 本書收錄瞭以下幾篇經典名篇，每一篇都經過細緻的考量，力求為七年級學子帶來最適閤的閱讀體驗，既有文學的深度，又不失趣味性與啓發性。 一、 《安徒生童話》（節選）—— 純真的幻想，永恒的溫暖 我們精選瞭安徒生筆下幾篇最具代錶性的童話，如《醜小鴨》、《海的女兒》、《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》等。安徒生以其天纔般的想象力，為我們構建瞭一個個充滿奇幻色彩的世界。 《醜小鴨》： 這個傢喻戶曉的故事，講述瞭一隻被排擠、被嘲笑的醜小鴨，如何憑藉內心的堅韌和對美好事物的嚮往，最終蛻變成一隻美麗的白天鵝。它教會我們，真正的價值不在於外錶的平凡，而在於內心的善良與堅持。麵對挫摺和不公，永不放棄希望，終將迎來屬於自己的輝煌。 《海的女兒》（小美人魚）： 這是一個關於愛與犧牲的淒美故事。小美人魚為瞭追求陸地上的愛情，甘願忍受巨大的痛苦，放棄瞭海中的永生，最終將生命奉獻給瞭愛。這個故事讓我們思考，什麼是真正的愛？為瞭愛，我們可以付齣多少？它也展現瞭生命中那些無法言說的美好與遺憾。 《賣火柴的小女孩》： 在寒冷的除夕夜，小女孩用微弱的火柴光溫暖著飢寒交迫的身體，也映照齣她心中對溫暖、幸福的渴望。每一次劃亮的火柴，都帶給她短暫的慰藉，也讓讀者的心隨之揪緊。這個故事深刻地揭示瞭社會底層人民的悲慘境遇，引發我們對弱勢群體的同情與關注。 《皇帝的新裝》： 這個 satirical 的故事，諷刺瞭虛榮、愚蠢和隨波逐流。兩個騙子聲稱能織齣隻有聰明人和稱職者纔能看見的布料，而愚蠢和不稱職的人則看不見。整個國傢，從皇帝到臣民，都為瞭維護自己的“聰明”而不敢說齣真相，直到一個天真的孩子無意中戳穿瞭謊言。這個故事警示我們，要敢於質疑，保持獨立思考，不被虛假的繁榮所濛蔽。 安徒生的童話，不僅僅是給孩子看的，更是給所有懷揣童真、渴望美好的成年人。它們用最簡潔純粹的語言，傳遞著最深刻的道理，觸動我們內心最柔軟的部分。 二、 《伊索寓言》（節選）—— 智慧的閃光，寓教於樂 《伊索寓言》是世界文學寶庫中的一顆璀璨明珠，它以簡短的故事，蘊含著深刻的哲理，被譽為“西方智慧的源泉”。我們精選瞭其中一些膾炙人口的篇章，如《龜兔賽跑》、《狼和小羊》、《狐狸和葡萄》、《拔苗助長》等。 《龜兔賽跑》： 慢吞吞的烏龜憑藉著持之以恒的努力，戰勝瞭自以為是、驕傲懈怠的兔子。這個故事教導我們，天賦固然重要，但堅持不懈的精神更為可貴。成功並非隻屬於跑得快的人，而是屬於那些永不放棄、腳踏實地前進的人。 《狼和小羊》： 狼總是能找到各種藉口來傷害無辜的小羊，即使小羊百般辯解也無濟於事。這個寓言深刻地揭示瞭強權邏輯的荒謬和弱肉強食的殘酷現實，讓我們認識到，在一些情況下，公理和正義是多麼難以獲得。 《狐狸和葡萄》： 狐狸費盡心思也夠不到葡萄，便自欺欺人地說葡萄是酸的。這個故事揭示瞭人們在遭遇失敗後，常常會找藉口來安慰自己，以此來掩飾內心的失落和無奈。它讓我們反思，麵對睏難，是積極尋求解決之道，還是選擇逃避和自我麻痹。 《拔苗助長》： 一個急於求成的農夫，為瞭讓禾苗快點生長，竟然把禾苗往上拔。結果是，禾苗全部枯死瞭。這個寓言用生動形象的比喻，告誡我們，違背自然規律、急於求成是行不通的，任何事物的發展都有其內在的規律，需要耐心和科學的方法。 《伊索寓言》以其精煉的語言、生動的情節，將復雜的道理寓於其中，讓讀者在輕鬆愉快的閱讀中，獲得為人處世的智慧和經驗。這些古老的智慧，至今仍然閃耀著光芒，為我們的成長提供寶貴的啓示。 三、 《西遊記》（節選）—— 神話的瑰麗，英雄的史詩 吳承恩的《西遊記》是一部充滿奇幻色彩的神魔小說，它以唐僧師徒西天取經的艱辛曆程為主綫，塑造瞭孫悟空、豬八戒、沙悟淨等一係列生動鮮活的人物形象。本書精選瞭其中一些精彩的情節，如“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等。 “大鬧天宮”： 孫悟空憑藉高超的本領和不屈的精神，在天庭攪得天翻地覆，展現瞭他桀驁不馴、敢於反抗權威的形象。這一部分展現瞭少年時期人們心中那種對束縛的反叛和對自由的嚮往。 “三打白骨精”： 孫悟空火眼金睛，識破瞭白骨精的僞裝，但唐僧卻不明就裏，三次將孫悟空趕走。這個故事展現瞭孫悟空的忠誠和智慧，也反映瞭唐僧的迂腐和缺乏判斷力。它讓我們思考，在麵對復雜的局麵時，如何辨彆真僞，如何信任他人。 “火焰山”： 孫悟空藉來芭蕉扇，幾經周摺纔撲滅瞭火焰山的大火，救瞭沿途的百姓。這一情節充滿瞭驚險刺激，也展現瞭孫悟空剋服睏難、拯救蒼生的英雄氣概。 《西遊記》不僅是一部精彩的神話故事，更是一部關於成長、關於堅持、關於團隊閤作的史詩。孫悟空的機智勇敢，豬八戒的憨厚貪吃，沙悟淨的任勞任怨，唐僧的堅定執著，共同譜寫瞭一麯蕩氣迴腸的取經贊歌。通過閱讀這些章節，讀者可以領略到中國古典小說的魅力，感受中華文化的博大精深。 四、 《格林童話》（節選）—— 奇思妙想，道德的啓濛 格林兄弟收集整理的《格林童話》，是世界童話史上的重要文獻。它們以德意誌民族的民間故事為基礎，充滿瞭奇幻的想象和鮮明的道德色彩。本書選取瞭如《小紅帽》、《白雪公主》、《灰姑娘》、《糖果屋》等經典篇章。 《小紅帽》： 講述瞭天真爛漫的小紅帽在去看望外婆的路上，被狡猾的狼欺騙，險些喪命的故事。這個故事用一個鮮明的對比，警示孩子們要提防陌生人，不要輕易相信他人的甜言蜜語。 《白雪公主》： 美麗善良的白雪公主因為嫉妒心強的王後而遭受迫害，最終在七個小矮人的幫助下，以及王子的真愛中得以幸存。這個故事傳遞瞭善良終將戰勝邪惡，真誠的友誼和愛情能夠帶來幸福的積極信念。 《灰姑娘》： 善良勤勞的灰姑娘，在仙女的幫助下，最終擺脫瞭繼母和姐姐們的欺淩，找到瞭屬於自己的幸福。這個故事鼓舞人心，讓我們相信，即使身處睏境，隻要保持善良和希望，總有一天會迎來美好的未來。 《糖果屋》： 兩個孩子在森林裏迷路，被一個隱藏在糖果屋裏的邪惡女巫誘騙。這個故事同樣是對孩子們關於警惕性的一種教育，告誡他們不要被錶麵的美好事物所迷惑。 《格林童話》不僅僅是充滿奇思妙想的冒險故事，它們更蘊含著樸素的道德觀念，通過故事中的善惡對比，引導孩子們認識到誠實、善良、勤勞等品質的重要性，以及貪婪、懶惰、邪惡會帶來的惡果。 本書特色： 權威精選，質量保證： 所有選篇均是經過文學界公認的經典名著，內容健康嚮上，具有極高的文學價值和教育意義。 篇章契閤，難度適中： 針對七年級學生的閱讀能力和理解水平，精心選取瞭適閤的篇章，力求讓學生在閱讀中獲得成就感。 語言生動，引人入勝： 選篇語言富有錶現力，情節麯摺精彩，能夠牢牢吸引住學生的注意力，培養他們的閱讀興趣。 寓意深刻，啓迪智慧： 每篇故事都蘊含著深刻的哲理和人生道理，能夠引導學生思考，提升他們的思想境界。 裝幀精美，值得珍藏： 本書采用優質紙張，印刷精良，版式清晰，具有較高的收藏價值，可以陪伴學生度過美好的閱讀時光。 閱讀價值： 閱讀《文海拾貝：經典名篇精選集》，不僅能幫助七年級學生拓寬閱讀視野，提升文學素養，更能讓他們在經典故事中汲取智慧，塑造品格，點亮心靈。這些跨越時空的經典，將成為他們成長道路上寶貴的精神財富，引導他們成為有思想、有品格、有擔當的新一代。 這是一次與偉大靈魂對話的機會，是一次與悠久文明的親密接觸。讓我們一起走進《文海拾貝》，開啓屬於您的非凡閱讀旅程！