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发表于2024-11-15

商品介绍



店铺: 北京互优图书专营店
出版社: 黑龙江教育出版社
ISBN:9787531688495
商品编码:22476975365
包装:平装
开本:32开
出版时间:2016-11-01
用纸:胶版纸

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书籍描述

容简介

  你感觉自己疲惫、焦虑、不堪负荷吗?你在学习调整自己,承担、适应多种压力吗?但书作家陆可铎说,你可以不必这样。成熟的基督徒并不是有能力负担压力,而是将自己的重担放在耶稣脚前,因为只有他是有能力处理这些压力的。
  在《卸下重担》这本书中陆可铎用温柔的话语深刻地剖析我们所面对的各类重担,讲述很多依靠基督胜过极大苦难之人的故事。并借着《诗篇》23篇每一句激励人心的话语,把处在不同劳苦愁烦中的基督徒带到上帝的面前。
  本书的每一章都配有系列思考引导问题,紧紧围绕这一章的主题,帮助读者思考本章主题、默想关键点,研读圣经经文,加深对圣经教导的记忆和理解。


作者简介

  陆可铎(MAX LUCADO),《纽约时报》北美童书作家;多次获ECPA(美国基督教福音派出版人联会)奖,好评如潮!
  陆卡铎在美国德州圣安东尼市的橡树山教会(Oak Hills Church of Christ)讲道十多年,并在全国性广播节目Up Words担任主讲;他出版了四十多本广受欢迎的图书,包括研经、灵修、生活励志类书籍,还有礼物书和儿童绘本。其作品有扎实的《圣经》基础,擅长以说故事的方式和生动活泼的比喻,深入浅出地帮助读者看见信仰与生活的连结。
  陆卡铎被誉为zui会讲故事的牧师,他所讲的都是生命的真实故事,更充满孩子般的奇思妙想,极富感染力;他的作品清新隽永,散发着智慧之光。他的听众及读者,是那些缺乏时间阅读、不喜欢阅读及不要听大道理的人。
  陆可铎(MAX LUCADO)国内已出版的作品有《无与伦比的恩典》(全新)、《卸下重担》(全新)、《你当刚强壮胆》、《面对心中的巨人》、《上帝的悄悄话》等, 童书绘本有《橡果中的橡树》(全新)、《艾文的帽子》()、《你很特别》、《爱你本来的样子》、《因为我爱你》、《你是我的孩子》、《你所需要的》;

精彩书评

  陆可铎知道我们荷重而行,他也知道《诗篇》23篇提供了解决方案。每一章都描述了一个重担,每次他都让我们看到消极思维和固有的习惯,知道如何改变。

  ——读者


  广受读者爱戴的获奖作家陆可铎的作品《卸下重担》用清新发人深省的文字阐述圣经《诗篇》23篇,重新激励那些疲惫的天路旅行者。以其独特的田园般的语言,陆可铎精到地拆解《诗篇》23篇的每一句经文,用饱含同情的抚慰和劝告,帮助读者放下怀疑、焦虑、完美主义和恐惧等心灵重担。
  “你携带太多包袱就无法享受旅程。”陆可铎写道,“为什么不放下这些不必要的行李?”他带着一如既往的幽默,向读者提供透彻、清晰的建议和鼓励。改变你的关注点,保留一些时间休息,要知道你并不孤单,要谦卑,要相信上帝。他说,只有我们将重担交给上帝,我们才能自由地与人分享恩典、安慰,帮助别人把重担交给上帝。读陆可铎的书、跟随书后的问题思考,你会发现自己的心灵越来越轻松。
  ——读者



目录

章              生命的行李

第二章              尊他为王

——“被缩小的上帝”的重担

第三章              靠他得力

——“自我依赖”的重担

第四章              不至缺乏

——“永不知足”的重担

第五章              得享安息

——“疲惫不堪”的重担

第六章              他我

——“忧心忡忡”的重担

第七章              向山举目

——“毫无盼望”的重担

第八章              已得赦免

——“罪愆深重”的重担

第九章              柔和谦卑

——“骄傲自大”的重担

第十章              胜过死亡

——“终有一死”的重担

第十一章         生命永恒

——“人离世”的重担

第十二章         一无挂虑

——“担惊受怕”的重担

第十三章         完全的爱

——“孤独寂寞”的重担

第十四章         摆设宴席

——“羞愧难当”的重担

第十五章         医治伤痛

——“大失所望”的重担 

第十六章         满怀感恩

——“妒火中烧”的重担

第十七章         恩惠慈爱

——“疑虑重重”的重担

第十八章         永远的家

——“思乡心切”的重担

总结

研读指引


精彩书摘

  “忧心忡忡”的重担
  ……领我在可安歇的水边。
  《诗篇》23:2
  你10岁的孩子忧心忡忡,食不下咽,寝不能眠。“有什么不对劲儿吗?”你问道。他摇了摇头,哀叹道:“我还没有退休金计划呢。”
  你4岁的孩子在床上哭泣。“怎么回事,小甜心?”她呜咽道:“我永远也过不了大学的化学课程。”
  你8岁的孩子满面愁容。“我会是一个糟透了的父母。上梁不正下梁歪,这可怎么办?”
  你该怎么回答这样的问题呢?除了给一名幼儿心理医生打电话,你可能会强调说:“你还太小,不必为这些事情担心。车到山前必有路。”
  幸运的是,大多数孩子不会有这样的想法。
  不幸的是,我们成年人总是过分忧虑。忧虑是一个粗麻袋,里面装满了“怎么办”和“该怎样”。“婚礼那天下雨怎么办?”“该怎样给我的孩子立规矩呢?”“我老公要是打呼噜怎么办?”“该怎样付孩子的学费呢?”“要是在我节食之后,他们发现菠菜会让人发胖,而巧克力让人苗条,那该怎么办?”
  忧虑的粗布麻袋——笨重、厚实、丑陋、粗糙,根本没法装上把手。没有人想背,又无法交给他人。没人想要你的忧虑。
  打开天窗说亮话,你也不想忧虑。你无需任何人提醒焦虑的高昂代价(不过我还是会提醒你)。忧虑会使人分心。《圣经》上“忧虑(merimnao)”一词是一个复合词,由两个希腊词语构成,“分开(merizo)”和“思想(nous)”。焦虑将我们的精力分散,一部分用于处理的事情,一部分用于思考明天的问题。我们的思想一半在现在,一半在将来,结果就是心不在焉的生活。
  这还不是的后果。忧虑不是一种疾病,但它会导致疾病。忧虑会导致高血压、心脏病、失明、偏头痛、甲状腺功能紊乱和胃痛。
  焦虑是一种昂贵的习惯。当然,如果它可以奏效,也算物有所值。可它根本不奏效。我们的忧虑是徒劳的。耶稣说:“你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢?”(太6:27)忧虑从不会点亮、解决一个问题或治愈一种疾病。
  一个人该如何处理焦虑呢?你可以试试这位老兄的做法。他的忧虑太多,于是决定雇一个人来替他忧虑。他找到一个人,这人愿意接受年薪20万美元,作他的“代忧者”。接受这份工作之后,这人问他老板的个问题就是:“你每年从哪里弄到20万美元呢?”这个人回答道:“现在这是你该忧虑的事了。”
  不幸的是,你无法将忧虑这份工作交给他人,但你可以克服它。好的开始莫过于牧人之歌的第二节。
  “他领我在可安歇的水边。”大卫说。害怕我们不明白,他在下一节中再次重申:“他……引导我走义路。”
  “他领我。”上帝不是在我们后面喊“快走”,而是在我们前面呼唤“快来”。上帝在前方,披荆斩棘,开出一条路来。在转弯的地方,他说:“向这边拐。”在爬山之前,他说:“踩到这里。”在岩石旁边,他警告道:“小心脚下。”
  他我们。在我们需要知道的时候,他会告诉我们所需要知道的一切。正如《圣经》中一位作者所说:“当我们需要的时候,我们就会蒙恩获得帮助。”(参来4:16)[1]
  来看另一个译本:“所以,我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(来4:16)
  上帝的帮助是随时的。他帮助我们,就像一位父将飞机票交给他的家人。当我和孩子们一起旅行时,我会带上全家的票。登机的时候,我站在乘务员和孩子们中间。每个女儿经过的时候,我都会把票交到她手里。然后她将票交给乘务员。每个人都在恰当的时候拿到票。
  我为女儿做的事,上帝也会为你做。他满足你的需要。在恰当的时候,他会把票交到你手里。这不正是他给门徒的应许吗?“人把你们拉去交官的时候,不要预先思虑说什么;到那时候,赐给你们什么话,你们就说什么,因为说话的不是你们,乃是圣灵。”(可13:11)
  这不正是上帝给他以色列百姓的信息吗?他应许每天供应他们吗哪。那些不听话、捡了两天饭量的人,后来发现多余的吗哪都腐烂了。的例外是安息日前:在周五,他们可以捡两天的量。除此之外,上帝都是在他们需要的时候,将他们所需要的东西赐给他们。
  上帝我们。上帝会在恰当的时间做恰当的时候。这是多么意义重大啊!
  既然我知道上帝有随时的供应,那我就可以享受当下。
  “将你的全部注意力集中到上帝正在做的事情上,不要考虑明天会发生什么,不会发生什么。到了那时候,无论发生多么艰难的事情,上帝都会帮你处理。”(太6:34)[2]
  后一句话值得注意:“到了那时候。”
  “我不知道,如果我的丈夫去世了,我该怎么办?”到了那时候,你会知道的。
  “到了孩子离家的时候,我觉得自己会受不了的。”这事确实不容易,但到了那时候,你会得到力量的。
  “我永远无法带领一个教会,有太多东西我不知道。”你可能是正确的,或许你太急于了解一切。有没有可能,到了那时候,上帝会向你启示答案?
  关键在于:用的力量来面对的问题,明天再处理明天的问题。你还没有获得明天的力量,你的力量只够用。
  八年多以前,一位伟大的加拿大医务工作者威廉·奥斯勒爵士(Sir William Osler)给耶鲁大学的学生发表了一篇名为《一种生活方式》(A Way of Life)的演讲。在演讲中,他提到了一件自己乘坐远洋客轮时发生的事情。
  ……

前言


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