具體描述
●思想
●知識分子與文化先覺
●文化怎麼自覺
●文化責任感
●搶救與普查：為什麼做，做什麼，怎麼做
●經濟社會與文明社會
●理論要支持田野
●文化遺産日的意義
●到民間去！
●思想與行動
●文化的粗鄙化
●為什麼仍擔憂非遺
●城市文化保護
●中國城市的再造——關於當前的“新造城運動”
●城市可以重來嗎
●我們的城市形象陷入睏惑
●城市個性的消失
●誰在全球化中迷失
●城市為什麼要有記憶
●部分目錄
內容簡介
馮驥纔先生是當代文化學者。近十年來，他投身於城市曆史文化保護和民間文化搶救，是我國民間文化遺産搶救工程和傳統村落的倡導者和踐行者。馮驥纔著的《為文化保護立言/非物質文化遺産保護理論與方法叢書》論文集，包括馮驥纔先生撰寫的關於非物質文化遺産保護的文章70篇，以及涉及非物質文化遺産方麵的提案17份，全書分為“思想”、“城市文化保護”、“民間文化保護”、“傳統村落保護”、“附：提案”五個篇章。從理論、實踐、立法、保護、傳承、發展等不同方麵和角度對中國非物質文化遺産的保護問題進行瞭深入、細緻地研究、分析。全書充滿曆史感、責任感，體現瞭學者對於文化保護問題的思考與踐行。 馮驥纔 著 馮驥纔，浙江寜波人，中國當代作傢、畫傢和文化學者。1942年生於天津。初為畫傢，後涉入文壇，、作品題材廣泛，形式多樣，已齣版各種作品集近百種。代錶作《啊！》、《雕花煙鬥》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金蓮》、《珍珠鳥》、《一百個人的十年》、《俗世奇人》等。作品被澤成英、法、德、意、日、俄、荷、西、韓、越等十餘種文字，在海外齣版各種譯本四十餘種。馮驥纔又是當代文化學者：近十年來，他投身於城市曆史文化保護和民問文化搶救，是我國民間文化遺産搶救工程和傳統村落的倡導者和踐行者。
現任政協常委，天津大學馮驥纔文學藝術研究院院長，博士生導師，國傢非物質文化遺産名錄專傢委員會主等 我的筆聽命於時代（序言）自二十世紀九十年代，我從小說創作中轉過身，投入文化搶救和保護，人們誤以為我改行轉業，丟下瞭寫作，惜我者為我可惜。實際上我的思想與心靈的器具——筆，一直緊握手中，須臾不曾離開。首先緣於時代和社會的轉型，我們的傳統文化與文化傳統遭受劇烈衝擊。這個文化是我們在世界上賴以生存的根基。當我認為自己必需保衛自己的文化時，我的筆必然聽命於我的思考，聽命於時代。其實聽命於時代原本就是作傢的天職。故而說，我仍然是以作傢的身份站在文化保護的田野裏，並與知識界的一些先覺者，為我們瀕危將滅的遺産呼救，高揚它們的價值與美，批評傷害它們的種種野蠻、荒謬與無知，喚起社會與民眾的文化自覺。於是我手中的筆，嚮社會呼籲，嚮政府建議與提案，為種種重要的遺産製作檔案。其中我寫得多的是尖銳的思想性的文化批評。這些具有戰鬥性的批評可從聚焦時弊，阻遏謬誤，促使公眾去關注去思辨。十多年來，我這類文章伴隨著我的搶救等
用戶評價
評分對於《為文化保護立言》這個書名，我腦海中立刻浮現齣一種畫麵：一位智者，在燈火闌 the author’s eloquent prose, perhaps painting vivid portraits of vanishing traditions and the passionate individuals who fight to preserve them. I’m eager to discover if the book delves into the ethical considerations surrounding cultural preservation – who gets to decide what is preserved, and for whom? Does it address the potential for cultural appropriation versus genuine appreciation and protection? I’m also curious about the author’s perspective on the role of globalization and its impact on local cultures. Are we witnessing a homogenization of culture, or are there ways for diverse traditions to thrive in an increasingly interconnected world? I hope the book offers a nuanced exploration of these complex issues, avoiding simplistic answers and encouraging readers to engage in critical thinking about the future of our shared cultural heritage.
評分當我看到《為文化保護立言》這個書名時，心中湧起一股莫名的激動。我一直認為，文化是民族的根，是曆史的魂，而保護文化，就是守護我們自己的根與魂。這本書的書名，簡潔有力，仿佛是一種使命的呼喚，一種責任的擔當。我非常期待書中能夠展現那些鮮為人知但卻彌足珍貴的文化實例，比如某個少數民族獨特的節日習俗，某個古老村落世代相傳的建築技藝，抑或是那些在民間流傳已久的口頭文學。我希望作者能夠像一位細心的記錄者，將這些寶貴的文化遺産以生動的筆觸呈現齣來，讓我們能夠感受到它們獨特的魅力和深厚的底蘊。更重要的是，我希望這本書能夠探討文化保護的“為什麼”和“怎麼做”。為什麼我們要保護這些古老的文化？在現代社會，它們又麵臨著怎樣的挑戰？作者會提齣哪些切實可行的保護策略和方法？例如，如何平衡經濟發展與文化保護的關係？如何激發年輕人對傳統文化的興趣？我希望這本書不僅僅是停留在理論層麵，更能提供一些具有啓發性的思考和實踐的建議，讓我們普通人也能參與到這場偉大的文化守護行動中來，為我們的子孫後代留下寶貴的精神財富。
評分最近迷上瞭一類探討社會議題的書籍，尤其是那些能夠引發深度思考，並提供全新視角的著作。這本書的封麵設計雖然樸實無華，卻有一種沉靜的力量，讓人忍不住想要翻開一探究竟。我對於“文化保護”這個概念一直有著模糊的認識，總覺得它離我的生活有些遙遠，似乎是專傢學者的事情。但“立言”這個詞，又帶著一種強烈的使命感和行動力，讓我好奇作者將以何種方式來“言說”，來為那些沉默的文化遺産爭取發聲的機會。我期待書中能有許多鮮活的案例，不僅僅是那些廣為人知的例子，更希望能夠挖掘一些不為人知的，卻同樣重要且瀕危的文化形態。例如，某個偏遠地區即將失傳的手工藝，某個村落世代相傳的古老歌謠，亦或是某種獨特的節慶習俗，它們是如何在現代化的浪潮中艱難維係的？書中是否會探討科技在文化保護中的作用？例如，利用數字化技術記錄和傳播瀕危的語言，或者通過虛擬現實技術重現曆史場景？我特彆想知道，作者是如何看待年輕人與文化保護的關係的，如何在吸引年輕一代參與到文化傳承的過程中，讓他們真正理解並喜愛這份寶貴的遺産，而不是僅僅將其視為一種負擔或過時的東西。這本書，我希望它能是一扇窗，讓我窺見那些被忽略的文化之美，並思考我們每個人在這個宏大的文化保護工程中，能夠扮演怎樣的角色。
評分這本書的書名《為文化保護立言》，單看字麵，就有一種莊重肅穆的感覺。我平日裏也關注一些關於曆史和文化傳承的資訊，但總覺得理論性太強，有些高高在上，缺乏與普通大眾的連接。所以我非常期待這本書能夠以一種更加接地氣、更具人文關懷的方式來呈現文化保護的議題。我希望它裏麵講述的故事，不是那種枯燥的學術論文，而是能夠觸動人心的鮮活案例。比如，某位老人一生都在守護一種瀕危的戲麯，他為瞭排練一場演齣，剋服瞭多少睏難，付齣瞭多少心血？或者，某個民間組織，是如何集結力量，將一個即將被遺忘的古村落重新煥發生機的？這類故事，總能讓我感受到文化傳承背後蘊含的巨大情感力量和不屈精神。此外，我很好奇作者是如何界定“文化保護”的範疇的？是僅僅指物質性的遺産，還是也包括那些看不見摸不著的精神財富，比如思想、觀念、生活方式等等？在現代社會，信息爆炸，生活節奏飛快，人們似乎越來越難以靜下心來去感受和理解那些緩慢生長、曆經滄桑的文化。這本書能否提供一些方法，讓我們在忙碌的生活中，也能找到與傳統文化連接的契機？我希望它不僅僅是“立言”，更能“啓迪”，讓更多人願意為文化保護貢獻一份力量。
評分這本書的封麵設計就充滿瞭東方古韻，古樸的色調和精緻的紋理，讓人一看便知這是一本關於文化遺産的著作。拿到手裏，沉甸甸的分量感十足，仿佛承載著厚重的曆史與智慧。我一直對那些隱藏在曆史塵埃中的故事充滿好奇，尤其是那些關於非物質文化遺産的傳承與發展，總覺得它們承載著一個民族的靈魂與記憶。想象一下，那些失傳的技藝，那些古老的傳說，那些獨特的風俗，它們是如何在時間的洪流中掙紮求生，又如何被一代代人小心翼翼地守護著。這本書的標題“為文化保護立言”，立刻就抓住瞭我的眼球，它不僅僅是一個簡單的陳述，更像是一種宣言，一種召喚，一種對當下文化保護現狀的深切關注和有力呼籲。我期待著書中能夠深入剖析當前文化保護麵臨的挑戰，比如商業化衝擊、人纔斷層、傳統觀念的固化等等，更希望能看到作者提齣切實可行的解決方案，為那些瀕臨消失的文化瑰寶發聲，讓它們重煥生機，得以長久流傳。我相信，這本書不僅僅是寫給文化保護從業者看的，更是寫給每一個熱愛自己民族文化的人，它應該能引發我們更深層次的思考，讓我們重新審視自己與文化的連接，並思考在現代社會中，我們應該如何更好地去珍視和傳承這份寶貴的精神財富。
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