具体描述
编辑推荐
本套书籍包含以下3款产品：
《没什么放不下》
《有什么舍不得》
《你在忙什么》
1.全世界具有影响力的佛教大德、《苦才是人生》作者索达吉堪布与你共同倾听一代人的执念与出离！
2.这是一部心灵成长之书。本书中记录的烦恼与疑惑，或许是你正在经历或将会经历的，索达吉堪布以佛法精髓所做出的回应，必将使你获得不一样的人生体验，少走弯路。
3.“我从哪里来，会到哪里去？活着，到底是为了什么？""浮躁世界中，需要静静。
4.本书与《有什么舍不得》互为姊妹篇。
海报：
内容简介
本书记录了一个时代的思考。
书中，索达吉堪布倾听修行人的讲述，其间给出数语点评，这些场景大部分发生在寂静的山谷、清新的树林、布谷鸟围绕的木屋里。修行人真实的故事，往往伴随着人生的关键转折，站在这个节点上，告别浑浑噩噩的盲从，开始对内心和宇宙的认真求索：“人到底应该有一个怎样的活法？我的人生及格吗？怎样才能驾驭命运之车？什么才是科学的态度？”每个问题，索达吉堪布都以佛法精髓做出回应，启发你和书中人一起，思考人生的意义。
作者简介
索达吉堪布，全世界具有影响力的藏传佛教大德。
堪布对藏传佛教的传统法义学修甚深。为了让更多人了悟佛法精髓，他试图用现代方式向人们传递生命真相，是一位在哈佛、耶鲁、斯坦福、牛津、剑桥、清华、北大等近百所高校的讲台上留下过身影的佛教心灵导师。
三十多年来，身体力行地引导大众实践佛法的学修传统，同时，利用空余时间互译汉藏经典，从事慈善事业。
近年参与举办过多次论坛会议，与海内外学者交流跨宗教、道德、环保、和平等问题，探讨人类的发展方向，希望提升一切生命的福祉。
他认为，时代在变迁，但佛教的宗旨没有变，人们可以从中找到解决现代问题的真正答案，这是应该去提醒大家的。
对于外界的种种赞誉，他说：“我只是一名老师，教传佛法的老师。”
已出版书籍：《苦才是人生》《做才是得到》《残酷才是青春》《能断》《不离》《有求》《你在忙什么》等。
精彩书评
索达吉堪布并不是一位否定所有新事物的保守主义者，也不是一位政治家，同时也没有为了自己的快乐在山洞里静坐。堪布是入世的，但绝对以深入理解和阐释佛教教义为前提。这方面堪布做得非常出色。
——范彼德，德国马普所所长
索达吉堪布的教法，直接呈现出藏传佛教的现代性。索甲仁波切、宗萨仁波切、涅顿秋林仁波切和已圆寂的秋阳创巴仁波切等，是藏传佛教在西方的代表人物。同样，索达吉堪布在中国等东方国家，也具有同样的影响力。
——约翰?威特，美国哈佛大学佛教协会负责人
索达吉堪布是一位有成就的学者，著名的上师，他是伟大的法王晋美彭措之法脉传承中，宁玛教法和“大圆满”法的真实护持者。
——索甲仁波切，《西藏生死书》作者
目录
《没什么放不下》目 录
壹 人生苦短，及时行善
刀子嘴，不一定是豆腐心·002
别急着赶路，看一看蓝天·010
谁都在海上漂·018
拿不起的教鞭·026
不做机器，做机器的主人·034
人生苦短，及时行善·045
贰 总有一条路，值得你风尘仆仆
有毒的不是理想，是对理想的恐惧·054
越过十万亿佛土，还是在你心里·061
总有一条路，值得你风尘仆仆·067
不怕打破砂锅，只怕问不到底·078
亲得离尘垢，子道方成就·084
听你千遍，总会厌倦·091
放下成见，才是科学·098
叁 宇宙再大，大不过人心
不要轻易地相信，不要轻易地否定·108
你问“我”，“我”问谁·114
没有人降生，没有人死去·123
宇宙再大，大不过人心·133
园丁也需要“浇灌”·141
孝，不在朝朝暮暮·149
再不修行就晚了·156
肆 一个人的圣地
信仰不是一句玩笑·164
工具年代的主仆关系·170
可以丰富，不可以盲目·176
我们没有“永*居住权”·182
一个人的圣地·188
站得越高，越“恐高”·198
既脆弱，又强大·204
当泥沙变成珍珠，苦难就有了价值·209
《有什么舍不得》目 录
壹 苦难是一场加冕
难得明白·002
再绚烂，终归平淡·009
谢幕，是为了开演·016
心若安，何须万水千山·026
不褪色的时尚·032
苦难是一场加冕·038
贰 人生有注定，也有逆袭
真的勇士，敢于直面轮回·046
死，无可救药·060
苟且，不一定能偷安·066
观无常是*好的保单·073
五年之约，恍若重生·079
人生有注定，也有逆袭·087
叁 心住何处？物从何生？
缘聚缘散，你都在我心中·096
每一声，都是绝响·105
曾经沧海难为水·111
在两条路上，与你同行·118
心住何处？物从何生？·128
活着，不是重点·136
肆 假如生活欺骗了你，请接受
假如生活欺骗了你，请接受·146
这一生，不过是手术台到手术台的距离·154
你只见他繁华，不见他落尽·160
快乐的阳光下，总有痛苦的阴影·172
别弄丢了你的西瓜·178
完美结局·186
番外：
一个皇帝的出家·192
《你在忙什么》目 录
1.禅与财富
2.问佛陀情为何物
3.科技时代的佛法
4.减轻压力的智慧
5.佛陀眼中的利他
6.佛教的低贪生活
7.心地无私天地宽
8.幸福的根本是心
9.科学怎样让人更幸福
10.怎样面对痛苦
11.快乐的八个秘诀
12.只为一颗心
精彩书摘
每一个人的光鲜背后，可能潜藏着同样的困惑——
ID：文艺青年
川端康成、三岛由纪夫、海明威，竟然都选择了以同样的方式——自杀来结束生命，尽管他们都已站在了世俗人生的*高处——诺贝尔奖的领奖台。这样的归宿岂能作为我们的样板？
四大古典名著中，《红楼梦》是我*后接触的，但印象却*深：陋室空堂，当年笏满床。衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在篷窗上……乱哄哄你方唱罢我登场，甚荒唐，反认他乡是故乡，到头来却是为他人做嫁衣裳。
这是否就是人生？如果人生就是这样的虚幻多变，又谈何生活的意义？
ID：科技迷
上大学期间，有一件事深深地刺激了我。与我从小一起玩到大的一个哥们儿，也是科技迷，跟我在同一个系里读书，同样是心灵手巧地搞出了许多小发明的同宿舍舍友，因为恋爱失败跳楼自杀了。
在得到他自杀消息的当晚，我彻夜未眠，翻来覆去都在想，这世上可有人发明过恋爱成功机、痛苦治疗器、烦恼永断仪？为什么我们可以探索太空，却无法面对内心的黑洞？
ID：画家
每当放下画笔，开始思考世界的风云变幻，那份感觉总是苦涩而失落的。五颜六色的油彩建构起关于世界的纷繁表象，但油彩的背后只有一个特征——盲目。我开始理解古人“五色令人目盲”的深义了。是这种盲目，变幻出那么多空洞又令人迷乱的色彩。
如今，正如一位西方哲人所言：“整个大地充满了狡诈者。”一个不害怕因果、不承认轮回的社会，怎么能说是一个美丽新世界呢？
ID：律师
人们常说律师往往善于言辞，其实也不尽然。我做过十几年的律师，曾无数次地在大庭广众前作法庭辩论，慷慨陈词时确是针锋相对、当仁不让。但每次庭审下来，辩论双方大多面红耳赤、愤愤不平。对方愤怒，我也气恼。
我们的语言往往为别人带来伤害，虽无利刃寒光，却同样令闻者心伤。
多年来如彩虹一般的律师生活，只是给自己和他人留下太多的懊悔和遗憾。
ID：医生
细思维之，个体生命由一个受精卵开始，其成长过程中有多少的“偶然”。升学、就职、婚姻，以及牵涉到个人、社会的许多事件，也都掺杂着一个机遇问题。“偶然”对我们的影响是如此重大。有些东西，人们可以掌握在自己手中，“偶然”却无法被掌控。
如果可以选择，谁愿降生在贫苦之家，谁又愿自己天生愚笨、相貌丑陋？究竟是什么力量在决定着这些“偶然”？
ID：小编
我对身边的同事、亲友、认识与不认识的人，作了一次小型的社会调查，让对方用一句话概括：人活着是为了什么？
深究下去，我发现在所有美好或不美好、高尚或不高尚的言辞背后，都浸透着两个字：伤害。
因为几乎没有一个人能自由地、随心所欲地生活。为了生活，为了活得更好，人一生都要进行永无休止的伤害行动：伤害自己的天性、尊严、自由以迎合社会；伤害别人的时间、权利、辛劳来成全自己。
ID：……
*终，他们找到答案了吗？
《没什么放不下》也许可以给你一点启示。
前言/序言
序 言
“我从哪里来，会到哪里去？活着，到底是为了什么？”
这是困惑了无数人的古老问题。在百思不得其解的情况下，一般人选择避而不想，闷头继续过日子，年复一年、日复一日……
然而，偏偏有这样一群人，放下世间的名利荣华，来到佛教的智慧海边，涉水成为弄潮儿，一心只为求答案。
虽然他们的身份千差万别，在世间的经历也不尽相同，但他们都曾受过高等教育，并*后选择了出家。
他们的这一选择，也许不被大多数人所理解和接受，但他们对人生的深度思考、从佛法中得到的心灵感悟，想必会引起你的深思和共鸣。
十多年前，我在稍微有点空闲时，为了与更多人分享他们的经历，用大半年的时间到处采访，对每个人的故事做了详细的笔录。书中事迹为尊重个人隐私，所有当事人以化名出现。
当然，之所以编写此书，并不是劝你舍俗出家，即使是佛陀在世，弟子也多数是在家人，学佛不一定要与出家画上等号。分享这些，只因这些人曾经所经历的烦恼与疑惑，是你也正在经历，或者也会经历的。
“他山之石，可以攻玉”，但愿他们的心路体验，能让你的人生少走弯路
用户评价
这本书的阅读体验非常具有节奏感和互动性。它不是那种一次读完就束之高阁的书籍，而是那种需要反复咀嚼、在不同人生阶段拿出重温的“常青树”。每一次重读，都会有新的领悟，因为读者的心境在变，对文字的解读自然也会随之变化。作者的语言如同镜子，映照出我们自身的局限和潜力。我特别欣赏其中对于“当下”的强调，那种将所有注意力都集中在此时此刻的练习，对于我们这个充斥着信息碎片和未来担忧的时代来说，简直是及时雨。它教会我如何慢下来，如何真正地“在场”。如果你正在寻找一本能真正改变你思维底层架构，而非仅仅提供片刻慰藉的精神读物，那么这本书绝对值得你投入时间去细细品味。
评分我必须得说，这本书的文字力量着实令人震撼。它不是那种华丽辞藻堆砌的文字，而是直击人心的力量。作者的洞察力极其敏锐，总能精准地捕捉到现代人内心深处最隐秘的焦虑和恐惧。在阅读那些探讨“执着”和“欲望”的篇章时，我感觉作者仿佛能看穿我的内心世界，将我那些说不清道不明的情绪，用最精炼的语言描摹出来。这种被深刻理解的感觉，本身就是一种疗愈。阅读体验是沉浸式的，我甚至能想象作者在书写时的那种平静与慈悲。它没有给我空泛的安慰，而是给了我直面问题的勇气和工具。这种真实的、不加粉饰的智慧，比任何鸡汤都要来得实在和持久。读罢，感觉心里的某个角落被温柔地清理和重塑了。
评分对于一个追求精神成长的读者来说，这套书无疑是一份珍贵的馈赠。它不是提供标准答案，而是激发你提出更好的问题。我发现，读完之后，我开始对很多过去视为理所当然的事情产生质疑，开始反思自己的行为模式和动机。作者的视角非常独特，他似乎总能从一个更高的维度来审视我们习以为常的生活琐事，将它们置于更广阔的生命图景中去考量。这种“拉远景”的能力，极大地减轻了日常琐事的压力感。而且，与其他一些灵修类书籍不同，这本书的论述充满了人文关怀，既有出世的觉悟，也不失入世的智慧，平衡得恰到好处，让人既能感受到超脱的力量，又不会脱离现实的烟火气。
评分这本书的语言风格简直是清新的山泉，一下子就洗涤了心灵的尘埃。作者的文字功底深厚，字里行间流淌着一种宁静而深远的智慧。我特别喜欢他讲述佛理时那种娓娓道来的节奏感，不急不躁，仿佛老友在茶馆里与你促膝长谈，没有丝毫的说教意味，却处处是点拨。每一次阅读，都像经历了一次内心的洗礼，那些曾经困扰我的迷茫和纠结，在文字的引导下，似乎都找到了清晰的出口。尤其是一些关于“放下”和“接纳”的论述，写得极其细腻，触动人心。它不是那种晦涩难懂的学术著作，而是真正能让人在日常生活中去实践、去体悟的指南。读完后，我发现自己看待世界的角度都变得更加开阔了，对生活中的不如意也能以一种更平和的心态去面对。这套书的价值，绝不仅仅在于知识的传授，更在于它提供了一种生活的态度和方法论。
评分这本书的结构设计堪称一绝，逻辑严密却又不失灵动。作者似乎非常懂得如何引导读者的思绪，从宏大的哲学命题，逐渐过渡到个体的情感挣扎，衔接得自然流畅，毫无滞涩之感。我尤其欣赏作者在阐述复杂概念时所采用的类比和譬喻，生动形象，即便是一个对佛教哲学知之甚少的读者，也能迅速抓住核心要义。阅读过程中，我常常停下来，反复咀嚼某一句精妙的总结，那种豁然开朗的感觉，如同拨开云雾见青天。不同章节之间相互呼应，形成了一个完整的知识体系，让人感觉不是在读三本独立的小册子，而是在进行一次系统性的心灵探索之旅。它成功地将深奥的教义“平民化”，让智慧不再高悬于庙堂之上，而是触手可及，真正融入我们的呼吸和心跳之中。
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