伦理学反教材(热羊角面包的香味对人性的影响) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陆元昶... 编

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店铺： 木垛图书旗舰店

出版社： 南海

ISBN：9787544286695

商品编码：16379495539

开本：16

出版时间：2017-07-01

基本信息

• 商品名称：伦理学反教材(热羊角面包的香味对人性的影响)
• 作者：(法)吕旺·奥吉安|译者:陆元昶
• 定价：45
• 出版社：南海
• ISBN号：9787544286695

其他参考信息（以实物为准）

• 出版时间：2017-07-01
• 印刷时间：2017-07-01
• 版次：1
• 印次：1
• 开本：16开
• 包装：平装
• 页数：251
• 字数：180千字

内容提要

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作者简介

吕旺·奥吉安（Ruwen Ogien），法国当代哲学家、法国**科学研究院主任，专业研究伦理学，2012年出版的《伦理学反教材》曾获法国普洛柯普文学奖，长期居于法国社科类图书榜前列，被译成多国文字，并被大学哲学系列为**材料。

目录

前言伦理学反教材
导论 思想实验有什么用?
**章 问题、困境和悖论：十九个道德难题计划
一 紧急情况
二 在池塘中溺死的儿童
三 变得疯狂的移植
四 面对狂怒的人群
五 杀人的有轨电车
六 **无害的乱伦
七 非道德主义者
八 体验机
九 短暂而平庸的生命是否比根本没有生命*可取?
十 我宁愿没有出生
十一 为了解放动物，就必须消灭它们吗?
十二 功利怪物
十三 把一位小提琴手连在你的背上
十四 健康部长弗兰肯斯坦
十五 如果没有了我的器官，我是谁?
十六 如果性欲是自由的会如何?
十七 有意行善比蓄意为恶*困难
十八 人是自由的，即使一切都已预先写好
十九 恶人与圣人
第二章 道德“菜肴”中的配料
一 直觉与规则
二 一点方法!
三 我们的道德直觉还剩什么?
四 我们的道德本能去了哪里?
五 一个注意到自己的道德直觉局限性的哲学家，
相当于两个甚至*多的哲学家
六 请理解道德推理的基本规则
七 请敢于批评道德推理的基本规则
结论
词汇表

伦理学反教材（热羊角面包的香味对人性的影响） 这是一部对传统伦理学进行颠覆性审视的著作，它不以说教或灌输为目的，而是以一种前所未有的视角，深入探讨那些被忽视的，却又深刻影响着我们道德判断和行为选择的非理性因素。本书的主旨在于揭示，在我们自以为清醒理智的道德决策背后，潜藏着多少不为人知的细微力量，而这些力量，往往源于我们最本能的感知和最日常的体验。 本书并非一部空洞的理论探讨，它以一种独特的“反教材”形式，挑战读者固有的伦理观念，鼓励他们跳出既定框架，重新审视“善”与“恶”、“对”与“错”的定义。它不提供标准答案，也不强加道德规范，而是引导读者踏上一段自我发现的旅程，去探寻道德情感的源头，去理解行为动机的复杂性，去质疑那些看似不可动摇的道德真理。 “热羊角面包的香味对人性的影响”——这个看似不着边际的副标题，实则是本书核心论证的隐喻。它并非真的要详细阐述羊角面包的香味如何直接决定一个人的道德品质，而是借此象征性地指代那些我们日常生活中所接触到的、看似微不足道的感官体验、情绪波动、环境因素、文化习俗，甚至是我们不自觉形成的习惯和偏好，是如何在潜移默化中塑造我们的道德认知，影响我们的价值判断，并最终驱动我们的行为。 传统伦理学往往聚焦于理性、逻辑、普适性原则和抽象概念，如义务、权利、功利、美德等。然而，本书认为，这些理论构建虽然重要，却常常忽略了人类作为一种复杂生物体，其道德行为的根源远比纯粹的理性思考要复杂得多。我们是感官动物，是情感动物，也是社会性动物。我们的道德判断，并非总是在冷冰冰的逻辑推理中得出，很多时候，它受到温暖的阳光、令人愉悦的气味、柔和的音乐、熟悉的面孔，甚至是对饥饿的本能冲动的影响。 本书将层层剥开，探究这些“非理性”因素的运作机制。它会从心理学、神经科学、社会学、人类学等多学科交叉的角度，来理解这些看似“不入流”的元素为何能成为影响我们道德选择的关键。例如： 感官体验与道德情感的连接： 为什么某些气味会唤起美好的回忆，进而让我们产生更宽容、更友善的情绪？为什么温暖的环境会让人更倾向于合作，而寒冷则可能催生敌意？本书将通过大量的案例和研究，揭示感官输入如何直接影响我们的情绪状态，而情绪状态又是构成我们道德判断的基础。羊角面包的香味，仅仅是一个引子，它代表了所有能够触动我们感官、唤醒我们情感的体验。 情绪的“理性”作用： 长期以来，情绪常常被视为理性的对立面，是干扰我们做出“正确”判断的因素。然而，本书将挑战这一观点，论证情绪在道德决策中扮演着至关重要的角色。同情、厌恶、愤怒、内疚等情绪，并非总是导致非理性行为，相反，它们可以作为一种快速的、直觉性的道德导航系统，帮助我们在复杂情境下做出趋利避害的判断。羊角面包的香味引发的愉悦感，可能让我们在那个时刻更愿意帮助他人，这种“非理性”的情绪反应，反而可能导向一个更“理性”的道德结果。 环境的隐形力量： 我们所处的环境，从物理空间的布局到社会氛围的营造，都对我们的道德行为有着潜移默化的影响。一个整洁、有序的环境可能鼓励我们做出更有条理、更负责任的行为；而一个混乱、肮脏的环境则可能滋生漠视和不负责任。本书将探讨，在何种程度上，环境的“暗示”能够改变我们的道德选择。 文化与习俗的塑造： 我们的道德观念，很大程度上是由我们成长的文化和所处的社会习俗所塑造的。那些看似“天然”的道德原则，很多时候只是特定文化背景下的产物。本书将审视，文化如何通过共享的叙事、价值观和仪式，塑造我们对“好”与“坏”的认知。 认知偏差与捷径： 人类大脑在处理信息时，常常会走捷径，产生各种认知偏差。这些偏差，虽然有时会导致错误，但也能够帮助我们在海量信息中快速做出判断。本书将分析，这些认知偏差如何影响我们的道德判断，例如“好人光环效应”，即我们会倾向于认为一个外表友善的人也是道德高尚的，反之亦然。 “自然”与“人为”的界限： 什么是“自然”的道德？什么是“人为”的道德？本书将挑战这种二元对立，认为我们所谓的“自然”道德，很多时候也是在长期的文化演化和社会互动中形成的。我们对“热羊角面包的香味”的反应，虽然是生理性的，但我们对这种香味的联想和情感投射，却深受文化和社会因素的影响。 反思性道德： 本书的最终目的，是引导读者走向一种更深刻的反思性道德。它鼓励读者不再被动接受现有的道德框架，而是主动去探究这些框架的根源，去质疑那些被认为是理所当然的道德前提。通过理解那些影响我们道德判断的“非理性”因素，我们反而能够更清醒地认识到自己的偏见和局限，从而做出更自觉、更负责任的道德选择。 本书的核心论点在于，道德并非是纯粹理性思考的产物，而是复杂的心智、情感、感官和环境因素相互作用的结果。这些因素，就像“热羊角面包的香味”一样，看似微不足道，却在不知不觉中深刻地影响着我们的行为。 《伦理学反教材（热羊角面包的香味对人性的影响）》并非是要告诉读者，道德是随意的、没有标准的。恰恰相反，它认为，正是因为道德深受如此多复杂因素的影响，我们才更需要对其进行深入的、多维度的理解和反思。它是一本邀请你去质疑、去探索、去重新认识自己的道德世界的书。 它将帮助你理解： 为何我们有时会做出与自身道德原则相悖的行为。 为何不同的人在面对同一道德困境时会做出截然不同的选择。 为何我们的道德直觉有时会失效，甚至误导我们。 如何才能在纷繁复杂的现实世界中，建立一种更具韧性、更具洞察力的道德意识。 本书将以一种充满启发性的语言，辅以大量的现实生活案例、心理学实验以及哲学思考，带领读者走出传统伦理学的象牙塔，走进更加真实、更加复杂、也更加引人入胜的道德世界。它是一本写给所有渴望更深入理解人性、更深刻理解道德的读者的书。它鼓励我们拥抱人性的复杂性，并从中找到通往更明智、更宽容的道德生活的道路。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我的感觉，与其说是在阅读，不如说是在经历一场漫长而艰苦的心灵马拉松。作者的笔触极其冷静，甚至带着一种疏离感，这使得那些原本可能引发强烈情感共鸣的议题，被放置在一个更高的、更具批判性的视角下进行审视。他似乎对人类历史中反复上演的道德悲剧表现出一种近乎宿命论的观察。我特别喜欢他对于“语言的局限性”的探讨，他认为许多伦理冲突的根源在于我们试图用有限的、已经被污染的语言工具去描述无限复杂的内在体验。因此，很多时候，沉默和未言明的意图，比清晰的表述更具道德重量。这本书的排版和装帧设计也颇具匠心，空白和留白的使用，仿佛在邀请读者主动填补那些未被言明的意义。这使得每一次阅读都带有一丝即兴创作的意味，你永远无法确定自己是否完全抓住了作者的意图，这种“不确定性”本身就是一种深刻的哲学体验。

评分☆☆☆☆☆

读完最后一页，我花了很长时间才从那种思辨的迷雾中走出来，感觉自己像是刚从一场激烈的智力辩论中退场。这本书的价值，并不在于它能“教导”你如何成为一个更好的人——它压根就没兴趣扮演这种说教者的角色。它的伟大之处在于，它系统性地瓦解了你对“成为一个好人”这种概念的固有认知。作者的论述充满了辩证的张力，他总是将一个看似坚实的道德立场，用另一组同样有力的反驳逻辑给击穿。这对于那些习惯于接受既定秩序的读者来说，无疑是一种颠覆。我发现自己开始用更具怀疑精神的眼光去看待那些光鲜亮丽的社会楷模，去探究他们行为背后的驱动力和潜在的自我欺骗。这本书更像是一面多棱镜，它捕捉和折射出人性中那些最微妙、最不愿直面的棱角，迫使读者进行一场彻底的自我清算。

评分☆☆☆☆☆

说实话，这本书的阅读体验有点像在攀登一座布满了复杂地形的山脉，需要极大的专注力和耐心。它绝不是那种可以用来放松身心、消磨时间的读物。作者的论证过程极其严密，大量的引用和跨学科的参照，从现象学到后结构主义，信息密度高到让人喘不过气。我好几次不得不停下来，合上书本，在房间里踱步思考作者刚刚提出的那个论断到底意味着什么。最让我印象深刻的是他对“他者性”的处理，他没有采用传统伦理学中那种建立在同理心基础上的连接，而是着重描绘了在极端情境下，个体如何迅速地构建起一道心理壁垒来保护自我认同，以及这种保护机制在道德层面上可能产生的腐蚀性。这本书的文字本身就带有一种冰冷的、解剖刀般的力量，它毫不留情地剖开了人性的脆弱和虚伪。读完后，我感觉自己的思维结构被彻底重塑了一遍，那种被智力挑战的快感是无与伦比的，但同时，随之而来的道德上的疲惫感也异常强烈。

评分☆☆☆☆☆

我很少看到一本书能如此娴熟地在严肃的哲学思辨和近乎于散文诗的文学描摹之间切换。这本书的行文节奏变化多端，有时候是高速的理论推演，逻辑链条长得令人眩晕；而下一章，笔锋一转，可能就变成了一段关于时间流逝和个体记忆碎片化的细腻描写。这种结构上的“不稳定”恰恰是它最迷人的地方。它似乎在暗示，真正的伦理困境本身就是不稳定和多面的，试图用一个固定的体系去框定它本身就是一种伦理的失误。我尤其欣赏作者对“无意识动机”的挖掘，他探讨了那些我们甚至不愿承认的、驱动我们行为的底层欲望，并将其置于道德评价的天平上进行称量。这让整个讨论不再是停留在“善与恶”的二元对立上，而是进入了一个更广阔、更混沌的灰色地带。对于那些已经读腻了标准教科书式伦理学的读者来说，这本书简直是一剂强效的兴奋剂，它迫使你跳出舒适区，重新审视每一个熟悉的道德概念。

评分☆☆☆☆☆

这本厚厚的书，拿到手里沉甸甸的，光是封面那设计就足够引人深思了。我本来以为会是一本枯燥的理论堆砌，毕竟“伦理学”这三个字自带一种距离感。然而，翻开第一页，我立刻被作者那种近乎于挑衅的叙事风格给吸引住了。他没有直接抛出那些宏大的道德命题，而是从一些极其微小、甚至有些荒谬的生活片段切入，比如某次早餐时对面包香气的偏执，或者通勤路上对他人行为的无声审判。这种“去中心化”的叙事策略，让我感觉自己不是在阅读一本学术著作，而是在偷窥一个复杂灵魂的内心独白。作者似乎在不断地质疑我们习以为常的道德准则，他不是在提供答案，而是在制造更深层次的困惑。读到中间部分，我甚至开始怀疑自己日常生活中那些自以为是的“正确”判断，那些潜意识里根深蒂固的价值排序，到底有多少是真正属于我自己的，又有多少只是社会规训下的自动反应。特别是其中对“本能反应与理性构建”之间张力的探讨，简直是精妙绝伦，让人读完后会不自觉地将周遭的一切都套入这个思考的框架中去审视一遍。