社會理論和社會結構

社會理論和社會結構 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 羅伯特·K.默頓(RobertK.Merto 著
圖書標籤:
  • 社會學
  • 社會理論
  • 社會結構
  • 結構功能主義
  • 馬剋思主義
  • 微觀社會學
  • 宏觀社會學
  • 經典理論
  • 現代社會學
  • 社會變遷
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544754224
商品編碼:1622764981
齣版時間:2015-02-01

具體描述

作  者:(美)羅伯特·K.默頓(Robert K.Merton) 著;唐少傑 等 譯 著作 定  價:128 齣 版 社:譯林齣版社 齣版日期:2015年02月01日 頁  數:983 裝  幀:平裝 ISBN:9787544754224 1968年增訂版序言
1957年修訂版序言
緻謝
論理論社會學
論社會學理論的曆史和體係
曆史和體係的自然閤並
社會學理論的公共檔案
社會學理論的連續性和間斷
社會學的人文方麵和科學方麵
博學與原創
經典理論的功能
第二章論社會學的中層理論
社會學理論的總體係
對社會學總體係的功利主義壓力
理論總體係和中層理論
對中層理論的兩極反應
兩極分化的過程
對中層理論策略的贊同
對中層理論的拒絕
概括和迴顧
部分目錄

內容簡介

羅伯特·k.默頓的《社會理論和社會結構》自初版以來已成為社會科學領域的核心著作和重要理論源頭之一,被世界範圍內社會科學傢和研究者廣泛閱讀。本書中探討瞭理論社會學、社會結構和文化結構研究、知識社會學與大眾傳播研究及科學社會學研究等四個方麵的理論問題,提齣瞭一係列影響深遠的概念,並強調瞭在功能分析中區分負功能和正功能、顯功能和潛功能等的重要性,從而提齣瞭一整套功能分析的範式,係統地奠定瞭功能社會學的理論基礎。 (美)羅伯特·K.默頓(Robert K.Merton) 著;唐少傑 等 譯 著作 羅伯特·K.默頓(1910—2003),美國有名社會學傢、科學社會學奠基人、結構功能主義流派代錶人物之一,齣生於費城,1931年獲坦普爾大學學士學位,隨後進入哈佛大學,師從社會學名傢索羅金、帕森斯及科學史傢薩頓,1936年獲得社會學博士學位,先後在哈佛大學、圖蘭大學和哥倫比亞大學任教,曾任美國社會學學會(1956—1957),並當選美國科學院院士,代錶著作有《十七世紀英國的科學、技術與社會》(1938/1970)、《大眾信念》(1946)、《社會理論和社會結構》(1949/1968)、《在巨人的肩膀上》(1965)、《論理論社會學》(1967)、《科學社會學》(1973)、《社會學的矛盾選擇及等
《人類的邏輯:個體、群體與秩序的形成》 這部名為《人類的邏輯:個體、群體與秩序的形成》的著作,深入探索瞭驅動人類行為、群體互動以及社會結構演變的根本性力量。作者並非聚焦於已有的社會理論或現有的社會結構分析,而是試圖從最基礎的個體層麵齣發,層層遞進,揭示構成復雜社會現象的底層邏輯。本書的獨特之處在於,它繞開瞭對既定社會範式的解讀,轉而構建一個理論框架,旨在解釋為何人類會形成特定的社會模式,又為何這些模式會隨著時間和環境的變化而改變。 第一部分:個體的驅動力——理性、情感與選擇的交織 本書的起點是個體。作者認為,理解任何社會現象,都必須首先解剖個體。我們並非純粹的理性存在,也非完全受情感驅使的生物。相反,個體行為是理性計算、情感衝動、認知偏見以及價值判斷復雜交織的結果。 理性與有限理性: 作者詳細闡述瞭人類決策過程中“理性”的角色,以及“有限理性”的普遍性。個體在信息不完全、認知能力受限的情況下,會采取“滿意策略”而非“最優策略”。這種有限理性並非缺陷,而是適應復雜環境的進化優勢。我們將看到,這種有限理性如何塑造個體對風險的評估、對資源的分配以及對社會規範的遵從。 情感的非理性與理性: 情感,如喜悅、恐懼、憤怒、信任,在個體行為中扮演著至關重要的角色。本書區分瞭“非理性情感”——那些可能導緻短暫失控或錯誤判斷的情緒——與“理性情感”——那些作為信號、導航或激勵機製的情感。例如,恐懼可以促使個體規避危險,而信任則可能促成閤作。作者將考察這些情感如何與理性思維互動,共同影響個體的選擇。 價值、信仰與道德的形成: 個體行為深受其內化的價值體係和信仰的影響。本書追溯瞭這些內在驅動力是如何在早期經驗、文化傳承以及社會互動中形成的。我們不僅會探討抽象的道德原則,更會關注這些原則在個體決策中的實際應用,以及它們如何影響個體對“對”與“錯”的判斷。 偏見與啓發式思維: 為瞭應對信息過載和決策壓力,人類發展齣瞭一係列認知捷徑,即啓發式思維。這些捷徑在多數情況下能提高效率,但也容易導緻係統性偏差,即認知偏見。本書將深入剖析常見的認知偏見,如確認偏誤、錨定效應、可用性啓發等,並闡釋它們如何潛移默化地影響個體的感知、記憶和判斷,從而間接塑造社會行為。 第二部分:群體動力學——互動、閤作與衝突的螺鏇 當個體聚集在一起,便産生瞭群體。群體不再是簡單個體數量的疊加,而是湧現齣新的動力學特徵。本書將重心放在個體互動如何生成群體現象,以及群體內部的張力如何維持或改變其結構。 互動規則與社會規範的産生: 群體中的互動並非雜亂無章。個體為瞭實現共同目標或避免衝突,會自發或有意識地發展齣一係列互動規則,這些規則逐漸演化為社會規範。本書將探討這些規範的起源,從簡單的互惠原則到復雜的社會契約,以及個體如何通過學習、模仿和內化來接受和遵守這些規範。 閤作的機製與睏境: 閤作是人類社會得以存在和發展的基石。本書將詳細解析閤作得以産生的多種機製,包括血緣、地緣、互惠、聲譽以及強製。同時,也毫不迴避閤作所麵臨的普遍睏境,如“公地悲劇”和“囚徒睏境”,並探討個體如何剋服這些睏境,實現集體利益最大化。 信任的建立與瓦解: 信任是群體凝聚力的關鍵。本書將考察信任如何在個體互動中建立,以及哪些因素會促進或損害信任。我們將看到,信任的形成並非一蹴而就,而是需要時間、經曆和一緻性的行為來支撐。一旦信任被破壞,其修復過程將是漫長而艱難的。 衝突的根源與化解: 衝突在群體中是不可避免的。本書將深入分析衝突的根源,包括資源競爭、價值分歧、權力鬥爭以及信息不對稱。同時,也會探討群體如何通過協商、調解、權威仲裁以及製度設計來化解衝突,維護社會秩序。 群體認同與邊界的形成: 群體成員之間的相似性、共同經曆或共同目標會催生群體認同。本書將探討群體認同是如何形成和強化的,以及它如何塑造個體的歸屬感和排他性。同時,也會關注群體邊界是如何劃定和維持的,以及這種邊界如何影響群體間的互動。 第三部分:秩序的湧現——製度、文化與權力的演化 在個體互動和群體動力學的長期作用下,社會秩序得以湧現。這裏的“秩序”並非某種預先設定的藍圖,而是各種力量相互作用、不斷調整的動態平衡。本書將目光投嚮宏觀層麵,探究製度、文化和權力在這一過程中扮演的角色。 製度的類型與功能: 製度是社會活動的框架,包括正式的法律法規和非正式的社會習俗。本書將對不同類型的製度進行分類,如經濟製度、政治製度、傢庭製度、教育製度等,並分析它們各自的功能,以及它們如何通過激勵和約束來塑造個體行為,從而實現特定社會目標。 文化作為“元-製度”: 文化被視為一種更深層次的“元-製度”,它為社會成員提供瞭共同的意義係統、價值取嚮和行為模式。本書將探討文化是如何通過語言、敘事、象徵和儀式等方式傳播和延續的,以及它如何影響個體對世界的認知和對社會現象的解釋。 權力關係的生成與傳遞: 權力滲透於社會結構的各個層麵。本書將考察權力是如何産生的,從個體層麵的影響力到群體層麵的支配地位,再到國傢層麵的強製力。同時,也會分析權力是如何被傳遞、鞏固和挑戰的,以及權力結構如何影響社會資源的分配和利益的實現。 演化路徑與復雜適應性係統: 社會秩序並非靜止不變,而是一個動態演化的復雜適應性係統。本書將運用演化論的視角,探討社會結構和製度是如何在適應環境變化的過程中發生演變的。我們將審視一些曆史性的變革案例,分析其中的驅動因素和演化邏輯,說明社會秩序並非綫性發展,而是充滿瞭偶然性、反饋循環和非預期後果。 微觀基礎與宏觀湧現的橋梁: 本書的核心論點之一是,宏觀的社會秩序和結構,其根源在於微觀層麵的個體行為和互動。作者通過層層剝離,旨在構建一條清晰的邏輯鏈條,將個體選擇、群體動力學與宏觀社會現象聯係起來。它不是對已有社會理論的概括,也不是對已知社會結構的描繪,而是一個關於“社會如何可能”的理論構建過程。 《人類的邏輯:個體、群體與秩序的形成》試圖提供一個全新的視角來理解我們所處的社會。它不教導你現有的社會理論,也不描述已有的社會結構,而是邀請讀者一同踏上一場理論構建的旅程,去理解那些塑造我們生活、群體和社會的深層邏輯。通過對個體驅動力、群體動力學和秩序湧現的係統性分析,本書為理解人類社會現象提供瞭一個具有普適性的分析框架,其目標是增強讀者對社會運作機製的洞察力,而非提供現成的答案。

用戶評價

評分

這本書的閱讀體驗,坦白地說,是充滿挑戰的,但每一次深入都伴隨著巨大的滿足感。它不像那種暢銷的“快速成功學”讀物,它要求你慢下來,甚至停下來思考作者提齣的那些挑戰性的命題。書中有很大篇幅是關於現代性危機以及社會變遷中個體主體性的消解與重塑的討論,作者的筆觸極其細膩,充滿瞭對人類境遇的深沉關懷。我特彆被他描述的那些“無名的焦慮”所打動,這些焦慮並非源於具體的失業或貧睏,而是源於社會規範的模糊和意義感的缺失。作者通過對權力與知識關係的解構,揭示瞭在看似開放的社會中,信息不對稱如何構建起新的等級秩序。這本書的價值在於,它迫使你直麵社會現實中那些令人不適的真相,它不提供簡單的答案,而是提供瞭一種批判性的視角,讓你有能力去質問那些被奉為圭臬的社會假設。

評分

這本書讀下來,最大的感受就是邏輯的嚴密和概念的清晰。作者在處理那些我們習以為常卻又常常混淆的社會學核心概念時,展現齣瞭一種近乎外科手術般的精準。比如,他對“結構”這個詞的界定,就遠超齣瞭簡單的時間和空間範疇,而是深入到瞭行動者互動背後的那些不易察覺的權力關係和規範約束中。我記得有幾章專門探討瞭宏觀結構如何滲透到微觀日常生活的細節裏,那種論證過程,簡直像是在剝洋蔥,一層層地揭示齣社會錶象下的運作機製。尤其是關於社會再生産理論的部分,作者沒有停留在簡單的重復論,而是引入瞭文化資本和符號暴力這些更具穿透力的工具,使得整個理論框架鮮活瞭起來,不再是僵硬的公式。讀完後,我感覺自己看待新聞報道和社會事件的視角都發生瞭微妙但深刻的轉變,不再輕易被錶麵的現象所迷惑,而是會本能地去追問:這背後支撐它的無形力量是什麼?這本書非常適閤那些希望從根本上理解社會動力學的人,它不是一本輕鬆的讀物,但絕對是一次智力上的高強度訓練,讀完後會讓人對自己原有的認知體係進行一次徹底的校準。

評分

我花瞭很長時間纔真正消化這本書裏關於“場域”和“慣習”的闡述,老實說,初讀的時候有點晦澀難懂,感覺作者似乎過於沉浸在術語的構建中瞭。但當我耐下心,結閤書裏提供的那些生動的案例——比如對不同職業群體社會行為模式的對比分析——這些抽象的概念纔開始在我的腦海中形成具象的畫麵。作者的寫作風格非常學術化,充滿瞭精確的引用和嚴謹的論證,這使得它在學術價值上毋庸置疑,但對於初涉社會學領域的讀者來說,可能需要反復閱讀纔能抓住其精髓。我尤其欣賞作者在處理不同理論流派之間的張力時所展現齣的那種平衡感,他既沒有偏袒某一方,也沒有流於平庸的摺中主義,而是清晰地指齣瞭每種理論的優勢和局限性,引導讀者自己去建構一個更全麵的認知地圖。這本書更像是一張詳細的導航圖,而不是一份簡單的旅遊指南,它告訴你路徑的復雜性,但最終的駕駛體驗,還是需要讀者自己去摸索和體驗。

評分

這本厚厚的著作,與其說是在講述“社會理論”,不如說是在描繪一張巨大的社會肌理圖譜。作者的敘事非常宏大,從曆史的縱深處切入,考察瞭不同曆史階段社會關係是如何被重塑的。我個人非常喜歡他引入的比較社會學視角,通過對比不同文明背景下傢庭、國傢和宗教機構的演化路徑,使得那些原本被視為“自然”的社會現象,立刻顯現齣其強烈的曆史偶然性和文化特殊性。這種跨文化的視野極大地拓寬瞭我的思維邊界,讓我意識到我們所處的社會形態並非唯一的可能。書中的語言風格雖然嚴謹,但偶爾閃現齣的那種對人類社會復雜性的驚嘆,也讓文本充滿瞭人文學科特有的溫度。對於那些對社會演變規律感興趣的讀者來說,這本書提供瞭一個極好的、多層次的分析框架,幫你把零散的曆史碎片串聯成一幅連貫的動態畫麵。

評分

我發現這本書在討論“社會互動”時,其深度遠遠超齣瞭課堂上學到的符號互動論的範疇。作者著重分析瞭在高度分化的現代社會中,個體如何進行意義的協商和身份的構建。他引入瞭大量關於媒介化和社會認同的探討,尤其是在數字時代,虛擬空間對現實社會結構的反作用力,是這本書中非常精彩且與時俱進的部分。我感覺作者就像一個精明的社會生態學傢,觀察著每一個微小的互動是如何纍積並最終影響到宏觀的社會氣候。這本書的結構安排也很有特點,每一章都像是一個獨立的精彩案例研究,但它們最終又匯聚成一個統一的理論體係。我強烈推薦給那些希望看到社會學理論如何與當代生活實踐緊密結閤的研究者或愛好者,它不僅提供瞭堅實的理論基礎,更重要的是,它教會瞭你如何帶著一種“社會學的想象力”去觀察和解讀你身邊正在發生的一切。

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