慈濟實踐美學(上)

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何日生 著
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出版社: 立緒
ISBN:9789866513046
商品编码:16039696
出版时间:2008-12-01

具体描述

内容简介

《慈濟實踐美學》這本書對於慈濟精神的內涵與價值,有極為詳細而具有深度的陳述,而且嘗試透過近代社會科學一些重要的理論觀點來詮釋與理解。儘管許多慈濟人都是「跟著師父走」、「做就對了」,但在慈濟精神的內化與深化過程中,從中所獲致的「做中學」,或者說「服務學習」的效應,其實蘊含著深厚的科學理論。對於「慈濟學」的倡議,這樣的理論探討是極為重要的關鍵,也是本書的獨特性。

本書作者何日生居士的專業訓練為新聞傳播,在台灣新聞界具有極高的知名度,十一年前拋棄人人稱羨的高薪職位,轉入慈濟擔任基金會發言人,並在慈濟大學擔任兼任助理教授。長期跟隨證嚴法師,作者對慈濟的內涵知之極深,但能「復為說法」,而且透過社會科學理論的詮釋,顯然需要一份真心與用心。
(摘自許木柱教授推薦序)

慈濟學的真正意義,是證嚴上人開啟了一全新的領域,這領域「以實踐著手,經由實踐讓情感得到覺醒」。

慈濟的實踐場域對於人性善的激發,是經由接觸苦與貧,而得到啟發。

「以出世的心,做入世的事。」這是證嚴上人期許慈濟人在善的行動中最核心的觀念。

志工們的奉獻是自發的、自願的。行善對於慈濟人不是責任,而是使命;不是任務,而是終生,甚或永恆的願力。

志工、醫生追隨證嚴上人做慈濟,到往生之際,還要將大體捐給醫學院學生做學習。他們對學生說:「有一天你們會解剖我,你們要記得,那是我圓滿生命最莊嚴的一刻。而我,寧願你們在我身上劃錯十刀、百刀、千刀,也不要你們將來在病人身上劃錯一刀。」這是最無私的大捨。

前言/序言


好的,以下是一部名为《古韵今风:东方哲学与现代生活》的图书简介,内容详实,绝无提及您提供的书名及其相关内容: --- 古韵今风:东方哲学与现代生活 一部深入探索东方古典智慧在当代社会脉络中重焕光辉的深刻著作 内容提要 《古韵今风:东方哲学与现代生活》并非对传统哲学的简单复述,而是一次大胆而精妙的跨越时空的对话。本书的核心在于挖掘以儒、道、释为代表的东方思想体系中,那些历经千年沉淀却依然具有强大生命力的核心观念,并系统地探讨它们如何作为一种操作手册和精神指南,为解决现代社会所面临的信息过载、精神焦虑、人际疏离以及可持续发展等深层次困境,提供富有洞察力的解决方案。 作者以严谨的学术态度和流畅的文学笔触,将深奥的东方思辨转化为可操作的现代生活哲学。全书结构宏大而逻辑清晰,分为“溯源求真”、“内省修心”、“和谐共生”和“未来展望”四大板块,层层递进,引导读者完成一次从古代智慧到现代实践的完整精神旅程。 第一篇:溯源求真——传统经典的现代诠释 本篇聚焦于东方哲学的基石,着重于“道”与“仁”的现代语境重构。 一、论“道”之“无为”与“自然”:应对“过度干预”的时代病 “道法自然”并非消极避世,而是对现代人热衷于“控制”与“效率至上”的反思。本书深入解析老庄思想中“无为”的精髓——并非不作为,而是顺应事物本性、不妄加干涉的智慧。 管理学启示: 如何在企业管理中运用“无为而治”,激发员工的内在驱动力,而非依靠严苛的KPI和微观管理。 时间观念的重塑: 探讨“慢哲学”如何对抗碎片化的时间结构,恢复深度思考的能力。我们考察了古人对时间流逝的感知,并将其与现代人的“时间稀缺感”进行对比,提出在忙碌中寻找“留白”的必要性。 二、儒家“仁”的重建:从伦理到组织文化的内核 本书拒绝将儒家思想简化为刻板的等级制度。重点在于“仁”这一核心范畴如何成为构建健康、有生命力的现代社会关系和组织文化的粘合剂。 “修身”与“齐家”的现代实践: 探讨个体责任感(修身)与家庭结构(齐家)在高速城市化背景下的演变,强调“向上发展”的内在道德基础。 “义利之辨”在商业伦理中的应用: 考察企业在追求利润(利)的同时,如何坚守社会责任(义),实现长期的可持续发展,并以历史案例佐证“义”是“利”的更广义的体现。 第二篇:内省修心——在喧嚣中锚定自我 信息洪流和持续的社会比较是现代人焦虑的主要来源。本篇引入佛教的“心性论”与道家的“清静观”,为心灵提供一个坚实的锚点。 一、禅宗“空性”与“当下”:打破“执念”的藩篱 “空”并非虚无,而是对万物相互依存、不断变化的深刻洞察。本书详细剖析了“缘起性空”如何帮助现代人在不确定的环境中保持心智的弹性。 专注力的科学: 结合神经科学的最新发现,解释为什么“正念”(Mindfulness,源自佛教禅修)能有效降低皮质醇水平,提升决策质量。 放下对“身份标签”的依赖: 探讨现代社会中人们过度依赖职业、财富或社交媒体形象来定义自我,以及“无我”思想如何引导我们回归本质的自我价值。 二、知足与简朴:对抗消费主义的内在力量 本书追溯了东方哲学中对物质欲望的审慎态度。它不是倡导贫困,而是提倡一种“适度”的生活艺术。 “知足常乐”的经济学意义: 从个体幸福感的角度出发,分析过度消费带来的边际效用递减现象,并提供一套基于“少即是多”的极简生活方法论。 第三篇:和谐共生——构建面向未来的社会结构 此篇将目光投向人与人、人与自然的关系,探讨东方智慧在处理复杂系统中的全局观。 一、中庸之道:复杂决策中的平衡艺术 “中庸”被重新定义为一种动态的、对立面之间的精确校准,而非平庸或折中。 跨文化沟通的桥梁: 阐释“中和”思想在处理国际外交和多元文化冲突中的应用,强调在差异中寻找共同点的能力。 系统思维的东方基础: 论证“阴阳互根”的辩证法如何自然地导向系统论视角,要求决策者看到事物之间的相互作用,而非孤立地解决问题。 二、天人合一:生态伦理的回归 面对全球气候变化和生态危机,本书强调“天人合一”观念是构建可持续未来的关键伦理框架。 从“征服自然”到“敬畏自然”: 分析西方二元对立思维在环境开发中的负面影响,并提出以“万物一体”的视角指导城市规划、资源管理和农业实践。 地方主义与全球责任: 探讨如何在尊重地方生态和传统(“地道”)的基础上,承担起对全球环境的共同责任。 结语:未来的生活方式——以古鉴今,知行合一 本书的最终目标是激励读者将古老的哲学思想“内化”并“外显”。我们相信,真正的智慧并非珍藏于故纸堆中,而是在每一次日常选择、每一次人际互动中得到检验和彰显。通过系统地吸收和运用这些跨越时空的智慧,我们不仅能提升个人的生活质量,更能为构建一个更稳定、更具韧性和更富有人文关怀的现代社会贡献力量。 《古韵今风》是一份邀请函,邀请所有渴望在纷繁复杂的现代生活中找到清晰方向的读者,一同回归东方智慧的源头,汲取滋养心灵的活水。 --- 适合读者: 哲学爱好者、企业管理者、心理健康从业者、文化研究者,以及所有寻求生活意义与内心平静的现代都市人。

用户评价

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这本书,说实话,拿到手的时候,我本来是抱着一种既期待又有点忐忑的心情。毕竟“美学”这个词,总是让人联想到高深的理论和难以企及的境界。我这个人,平时生活节奏很快,工作压力也不小,总觉得那些阳春白雪的东西离我太远。但是翻开这书的目录,看到那些朴实又贴近生活的标题,心里那种沉重的预期一下子就轻快了。我特别欣赏作者没有一上来就堆砌复杂的哲学概念,而是从我们日常能感知到的细节入手,比如一粥一饭,一花一草,甚至一个眼神的交流。读着读着,我忽然意识到,美学并非高高在上,它渗透在我们生活的方方面面,只是我们自己蒙上了灰尘的眼睛没有察觉。这本书就像一面镜子,让我重新审视了自己是如何对待那些被我视为理所当然的事情的。它引导我放慢脚步,用心去体会那些微小瞬间中蕴含的秩序和宁静。这种感受是极其难得的,它不是在教你如何“成为”一个有美感的人,而更像是在提醒你,你本就拥有的那份对美好事物的感知力,从未消失。这种潜移默化的影响,比任何生硬的说教都来得深刻和持久,让人读完后,走路的姿势似乎都轻盈了几分。

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这本书给我的整体感觉是“厚重而不沉闷,深刻而不晦涩”。我注意到作者在引用和阐述某些观点时,展现出极其扎实的学识背景,但所有的知识点都被巧妙地“消化”和“融入”了叙事之中,完全没有那种生硬的知识灌输感。这才是真正高明的写作手法。它让我思考,我们常常把“效率”和“美”对立起来,认为追求美学就是一种低效的奢侈。然而,这本书巧妙地论证了,当生活中的每一个细节都充满被关照的痕迹时,反而能提升整体的运作效率和精神满足度。它不是在教你如何浪费时间去追求虚无缥缈的“完美”,而是在提倡一种“精准的用心”。每一笔、每一寸、每一个动作,都带着清晰的意图和尊重。这种对细节的极致关注,潜移默化地培养了一种高度的自律和觉察力。读完后,我发现自己看东西的角度都变得更细致了,哪怕是路边的一小片苔藓,也能品出其中微妙的层次变化。

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说实在话,在当前这个信息爆炸的时代,能找到一本真正能沉下心来读完的书太不容易了。我尝试过很多同类型的书籍,它们大多侧重于“形式”的展示,比如如何布置家居,如何搭配服饰,但这本书的立足点明显更高远。它关注的是“心法”,而非“招式”。它让我开始关注,为什么某些行为会让人感到舒适,为什么某些仪式感能提升生活的质感,这一切的根源是什么?作者似乎在试图搭建一座桥梁,连接起现代生活的喧嚣与古老智慧的沉静。我特别喜欢书中那种不动声色的力量感,它不追求强烈的戏剧冲突或情感爆发,而是用一种近乎禅意的笔触,描绘出一种内在的和谐状态。对于我这种长期处于高压工作环境下的都市人来说,这本书提供了一个绝佳的“精神避难所”。它不是让你逃避现实,而是教会你在现实的泥泞中,如何保持心灵的洁净与优雅。这种内在的丰盈,是任何外在物质都无法替代的。

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我必须得说,这本书的叙事节奏掌握得非常老道,简直像一位技艺精湛的匠人,在雕琢一块璞玉。它不像某些学术著作那样,逻辑链条紧绷得让人透不过气,而是采用了非常松弛有度的叙述方式。我最欣赏的一点是,作者似乎总能在最不经意的地方,抛出一个能够击中人心的观点。比如,书中关于“空间感”的阐述,并不是从建筑学的角度去分析,而是结合了人与人之间互动的情境来描绘,一下子就让原本抽象的概念变得立体可感。我个人是那种对文字要求比较高的人,很多书读到一半就觉得语言重复、结构臃肿,但这本书几乎没有这种感觉。它的文字像溪流一样自然流淌,时而湍急,时而平静,但始终保持着清晰的方向感。读完它,我感觉自己的思维也得到了某种程度的“排毒”。它没有直接告诉我“应该怎样做”,而是通过构建一系列具体的场景和心境,让你自己去“悟”出道理。这种“引导式”的体验,极大地激发了我的主动思考,让我觉得这不仅仅是在阅读,更像是一场深入内心的对话和探索之旅。

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如果用一个词来形容阅读此书的体验,那大概是“如沐春风,醍醐灌顶”。它不像那些流行的快餐读物那样,读完就忘,它更像是一坛陈年的老酒,需要时间去细品,并且越品越有滋味。我发现自己会时不时地停下来,合上书本,陷入一段沉思,然后回过神来,会心一笑。这种能够引发深度内省的文字,才是真正具有生命力的。它没有给我任何现成的答案,但它为我的困惑提供了一套全新的观察世界的“滤镜”。它让我开始审视自己对“拥有”和“存在”的定义。在物质极大丰富的今天,我们往往被不断膨胀的欲望所裹挟,这本书提供了一种向内收敛的力量,教导我们如何在简约中发现丰富,在有限中体会无限。它唤醒了我们内心深处对秩序、和谐与真诚的渴望,让人由衷地感受到一种被滋养和重塑的力量。这绝对是一本值得反复阅读,并在不同人生阶段都能获得新体悟的佳作。

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