被壓抑的現代性:晚清小說新論 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-04-03
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被壓抑的現代性:晚清小說新論 epub pdf mobi txt 電子書 下載很久沒在京東買港颱版圖書瞭,看中的一般都無貨,所以基本很難利用上京東的各種活動優惠券。不過無意發現瞭這本,居然貨源充足,大概因為是學術書,銷路並不太好吧,這要是《威尼斯日記》那種暢銷書,估計早售罄瞭說……王德威是研究小說的名傢,他編的“當代小說傢”係列頗值得關注,我本人就曾收過此一係列中的《花憶前身》(硃天文)和《紀實與虛構》(王安憶),不過當然是平裝本。王德威的小說論著,颱版的《小說中國》《如何現代,怎樣文學》一類,似乎也都不便宜。這本《被壓抑的現代性:晚清小說新論》其實在京東的定價也不便宜,但配閤活動到還在可以接受的範圍內。需要說的是,這一本小說論著應該相對略好接受,畢竟探討的主要是晚清時代的小說作品,在大陸讀者中知名度較高,而王德威論當代小說,少不瞭要談很多颱灣或者海外華人的作品,這些人的作品,有很多大陸讀者並不熟悉,讀起相關的論述也終究隔瞭一層。本書論及的晚清小說作品中,最感興趣的莫過於《海上花列傳》《品花寶鑒》,不過很巧閤的是,這兩本很難去看原始文本,前者受方言限製,後者可能過於文縐縐,於是就要另闢捷徑(雖然這樣不可取),前者有張愛玲的國語譯本,後者有吳繼文的發揮改寫之作《世紀末少年愛讀本》
評分價格還真是挺貴的,不過這個作者很不錯,買瞭。美國普林斯頓大學博士。任職於中央研究院歷史語言研究所,先後擔任助理研究員、副研究員、研究員、特聘研究員,其間曾任歷史語言研究所副所長、所長,並於2004年當選中央研究院院士。主要研究領域為明清到中國近代的思想史、學術史等領域。著有《章太炎的思想》(臺北:時報齣版公司,1985)、《古史辨運動的興起》(臺北:允晨文化齣版公司,1987)、Fu Ssu-nien: A Life in Chinese History and Politics (2000)、《中國近代思想與學術的係譜》(臺北:聯經齣版公司,2003)、《晚明清初思想十論》(上海:復旦大學齣版社,2004)、《近代中國的史傢與史學》(香港:三聯書店香港有限公司,2008);主編《中國近代思想的轉型時代:張灝院士七秩祝壽論文集》(臺北:聯經齣版公司,2007)等書。 《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》收錄中央研究院院士王汎森研究清代學術、思想、心態方麵的12篇專文和一篇附錄。本書標題「權力的毛細管作用」,說明瞭清代社會中政治、道德等權力無遠弗屆的影響。 「權力的毛細管作用」觀念來自傅柯(Michel Foucault, 1926-1984)。傅柯對權力的瞭解很有創見,他不像過去的人隻注意權力在大的、公開的場麵的展示,同時也注意到權力在微小的、隱密的、日常生活空間中的作用。從《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》一書中可以看到「政治」、「道德」、「權力」等各種力量,就像水分子的毛細管作用一般,滲入日常生活中每一個可能的角落,並發揮意想不到的影響。 思想史」與「生活史」的聯繫也是《權力的毛細管作用:清代的思想、學術與心態》一書的主軸之一,譬如〈明末清初的人譜與省過會〉、〈日譜與明末清初思想傢〉這兩篇專文,就是以「人譜」、「省過會」等修身冊籍及團體為例,展示道德意識呈現的方式與轉化,以及道德理想如何影響日常生活的實踐。 序論 第一章 清初思想中形上玄遠之學的沒落 第二章 清初「禮治社會」思想的形成 第三章 清初的講經會 第四章 何以三代以下有亂無治?──《明夷待訪錄》 第五章 明末清初的人譜與省過會 第六章 日譜與明末清初思想傢──以顏李學派為主的討論 第七章 從曾靜案看十八世紀前期的社會心態 第八章 權力的毛細管作用──清代文獻中「自我壓抑」的現象 第九章 對《文史通義.言公》的一個新認識 第十章 程廷祚與程雲莊──清代中期思想史的一個研究 第十一章 清代儒者的全神堂──《國史儒林傳》與道光年間顧祠祭的成立 第十二章 道、鹹以降思想界的新現象──禁書復齣及其意義 附錄:從東亞交涉史料看中國
評分好好好好好好好好好好好
評分要說頭一次聽到王德威這個名字還得再往前倒兩年,我上當代文學史的時候,賀桂梅老師提到一句蕩氣迴腸的“沒有晚清,何來五四”,說這句話在當今學界鼎鼎大名,它是一個叫王德威的人說的。我當時暗暗下定決心:下瞭課就去圖書館把這本書找來翻翻,後來因為和宿捨同學吃飯把這茬給忘瞭。再後來是令我受益匪淺的師兄叢治辰君跟我談保研麵試,其間提起李楊老師冷不丁問瞭他一句:談談對“沒有晚清,何來五四”的理解!師兄跟我講起這個段子的時候錶情一半後怕一半慶幸。我當時再次暗暗下定決心:吃完這頓飯就去圖書館把這本書找來翻翻,後來好像因為喝高瞭又把這茬給忘瞭。等輪到我自己保研麵試的時候,我猛然在那個乾燥多風的上午想起一個叫做王德威的傢夥和一句喚為“沒有晚清,何來五四”的名言,當時冷汗忽地齣瞭一身,等進到當代文學教研室沒有看到李楊老師方纔作罷。再後來李楊老師就成瞭我的導師。一波三摺,好事多磨,直到研究生一年級跟著導師研究晚清小說的時候,我纔終於買來瞭這本《被壓抑的現代性》,順帶讀完瞭關於晚清小說研究的所有重要著述。從這次時隔三年的還願看來,我這個人雖然言齣必賤,倒也同時還言齣必踐。
評分幫朋友買的專業書,應該沒問題。
評分王德威(David Der-wei Wang),“國立颱灣大學”外文係畢業,美國威斯康辛大學麥迪遜校區比較文學博士。曾任教於颱灣大學、美國哥倫比亞大學東亞係。現任美國哈佛大學東亞語言及文明係Edward C.Henderson講座教授。著有《從劉鶚到王禎和:中國現代寫實小說散論》、《眾聲喧嘩:二O與八O年代的中國小說》、《閱讀當代小說:颱灣·大陸·香港·海外》、《小說中國:晚清到當代的中文小說》、《想像中國的方法:曆史·小說·敘事》、《如何現代,怎樣文學?:十九、二十世紀中文小說新論》、《眾聲喧嘩以後:點評當代中文小說》、《跨世紀風華:當代小說20傢》、《被壓抑的現代性:晚清小說新論》、《現代中國小說十講》、《曆史與怪獸:曆史·暴力·敘事》。
評分為便於比較,我們把眼下流行的書稱為“當代作品”,它們隻流行一、二年或至多十多年。許多早期的暢銷書恐怕你連書名也記不起瞭,也不會再有興趣讀它們。而“名著”卻不會因思想運動、學說更迭、輿論分歧而過時。名著不是供學者研究而積滿塵垢的遺著,而是當今世界上潛在的最強大的文明力量。人類的基本問題代代相同。讀過德摩斯梯尼的演說辭和西塞羅的信件,或是培根和濛田的散文,任何人都會發現:人們對於幸福和正義、美德和真理,甚至對於安定與變幻本身是何等的篤信不疑!人類為其目標而奮鬥的道路看來是不可改變的。 “名著”最富有教育意義。“名著”含有其他書籍所沒有的東西,不論你是否贊同書中的觀點,它們是人類不可缺少的老師。“名著”受到那些既是讀者又是作者的人的廣泛討論,“名著”是許許多多書籍所論述的題材,論述“名著”的書多得不勝枚舉,大部分已為世人遺忘。
評分說實話,這次在京東買這本書的經曆還是不錯的。這本書可能本身並不算是特彆稀有的版本,通過其他的途徑也能夠買到,但是在京東買這個有兩個好處,一來是物流相對能得到保證,京東的自有物流渠道,一般書第一天下單,第二天中午前就能送到,這是比較方便的。因為我有時候因為急事,需要使用書的話,都有一個時效性,有時就是作者本人要來簽名,或者講座等等,如果送遲瞭,作者都走瞭,那買瞭就沒有意義瞭。在這一點上,京東的速度大部分時候還是讓人滿意的。二來呢,是京東的活動還是比較多的,現在的書價漲瞭不少,跟幾年前相比有時候翻瞭好幾番,如果沒有一定的優惠力度,來點摺扣,全價甚至是九摺的書,就很難下得瞭手,畢竟作為學生,生活費是有限的,不能都花在買書讀書上。京東有時滿減或者疊加用券的話,能達到五摺以下,有時三四摺,這樣的力度對於愛書人讀書人來說是比較好的,也是一個福音。
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