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杨步伟 著

图书标签:

• 赵家
• 理想国
• 杂记
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• 生活感悟
• 思考
• 记录

店铺： 王府井书店旗舰店

出版社： 广西师大

ISBN：9787549524235

商品编码：1584067901

出版时间：2014-06-01

基本信息

商品名称： 杂记赵家-理想国	出版社： 广西师范大学出版社	出版时间：2014-06-01
作者：杨步伟	译者：	开本： 32开
定价： 46.00	页数：351	印次： 1
ISBN号：9787549524235	商品类型：图书	版次： 1

编辑推荐

1、赵元任和杨步伟夫妇都以学术为重，以情义为重，谦虚忍让。在不同的环境中，无论在中国，还是在欧美，哪怕是在颠沛流离的年代里，也始终不失赤子之心。到五十年金婚之日，终于成就了一个幸福美满的学者家庭。
2、陈寅恪、刘半农、金岳霖、吴之椿、李济，众多著名学者，在作者眼中，都是一介凡人，有令人感佩或无法言喻的一面。

 

内容提要

赵元任是著名语言学家，与梁启超、王国维、陈寅恪并为清华大学国学院四大导师，并先后在中央研究院、耶鲁大学、哈佛大学、加州大学任教。赵氏一家俊秀满门，妻子杨步伟是中国第一位医学博士，女儿、女婿多在大学任教，都取得了杰出的成就。在胡适的鼓励之下，杨步伟撰写《一个女人的自传》和《杂记赵家》，记录两代知识人的学习和生活经历，为后人留下了丰富生动的记录。
赵元任和杨步伟二人结交众多著名学者，书中不乏关于这些人的趣闻轶事：陈寅恪和俞大维在留德期间专心治学，就像“宁国府门口的一对石狮子，最干净”;刘半农经过六个小时的魔鬼考试，终于拿到博士学位；金岳霖因为母鸡“难产”,打电话急请杨步伟帮忙……种种掌故，让人想望前辈学者的性格与风采。

作者简介

杨步伟（1889—1981），出身南京望族，自幼性格果敢，勇于任事，是中国最早的现代新女性之一。她先后在南京旅宁学堂、上海中西女塾读书。二十岁时，应安徽督军柏文蔚之邀，任崇实女子学校校长。二次革命失败后，到日本东京帝国大学攻读医学，回国后开办“森仁医院”。1920年，与赵元任相识，次年结婚。1938年，全家赴美，此后一直定居美国。著有《一个女人的自传》（Autobiography of a Chinese Woman）、《杂记赵家》（The Family of Chaos）、《中国食谱》（How to Cook and Eat in Chinese）等。

目录

自 序
第一章 结婚后的忙乱
第二章 蜜月与蜜蜂
第三章 剑桥过家
第四章 第一次欧洲游记
第五章 四年的清华园
第六章 元任和中央研究院的关系
第七章 在华盛顿的一年半
第八章 元任又回到中央研究院
第九章 在南京作“永久”的计划
第十章 安与危
第十一章 撤退后方
第十二章 又到美国
第十三章 从夏威夷到耶鲁
第十四章 在耶鲁两年
第十五章 三次到哈佛
第十六章 元任就教加大
第十七章 元任退休后的工作
第十八章 第四次漫游记
第十九章 八十年、五十年回忆

好的，这是一份为您定制的图书简介，聚焦于“理想国”这一主题的哲学思辨、历史演变和社会影响，同时避免提及您提供的具体书名《杂记赵家-理想国》。 --- 书名： 《乌托邦的回响：人类对完美秩序的永恒追问》 内容简介： 自人类文明肇始之日起，对一个更美好、更公正、更合理的社会形态的向往，便如同燎原之火，在哲学家的笔端、政治家的蓝图中，以及普通民众的日常期盼中熊熊燃烧。本书并非对任何既定政体的记述或赞美，而是深入剖析人类历史上“理想国”概念的起源、流变及其深层心理动因的一部思想史力作。 我们将时间线拉得很长，从柏拉图在雅典学院的沉思，到摩尔爵士在伊甸园般的岛屿上构建的完美城邦；从文艺复兴时期的人文主义光辉，到启蒙运动对理性秩序的狂热追求；再至近现代社会中，马克思主义对无阶级社会的描绘，以及各种技术官僚模型对效率至上的推崇。 第一部分：古典的奠基与最初的图景 本书的起点，必然是古希腊的哲学土壤。在城邦政治的实践与失败中，哲人们开始超越现实的局限，构想出超越功利的“至善”社会。我们细致考察柏拉图《理想国》中对哲人王统治的构想，分析其核心的“正义”概念是如何被置于知识与德性的顶端。这不仅仅是一份政治蓝图，更是一次对个体灵魂与集体命运关系的深刻拷问。我们探讨这种精英主义的统治结构，如何在后世引发了关于权力集中与个体自由的无休止辩论。 紧随其后，我们将目光投向早期的基督教与中世纪的“天国”观念。在此阶段，尘世的追求被暂时搁置，人类的终极理想转向了精神的救赎与神圣的秩序。这种“来世理想”与“现世治理”之间的张力，塑造了西方数个世纪的社会结构和道德规范。 第二部分：文艺复兴与地理大发现后的新世界 地理大发现为欧洲人打开了一扇通往“新大陆”的窗户，随之而来的，是对现有欧洲社会秩序的彻底反思。托马斯·莫尔的《乌托邦》正是这一时代精神的结晶。他通过虚构的岛屿，对私有制、财富不平等和战争进行了尖锐的批判。本书将深入分析莫尔的“乌托邦”实践的细节，从其财产公有制到严格的日程安排，探讨其所蕴含的效率与道德的悖论——一个看似完美、没有私欲的社会，是否也扼杀了人性的活力与多样性？ 此后，弗朗西斯·培根的“新亚特兰蒂斯”则代表了另一种思潮：以科学理性为基础的理想社会。他预示了一个技术进步可以解决一切社会问题的未来，预示了现代科技乌托邦的雏形。 第三部分：启蒙运动与理性的狂想 启蒙运动是人类历史上对“理性”寄予厚望的巅峰时期。洛克、卢梭等思想家试图通过社会契约论，建立一个基于天赋人权和普遍意志的政治共同体。卢梭对“公意”的阐释，尤其是其对人民主权的神圣化，为后来的革命提供了理论武器。 然而，当理性试图完全取代传统与情感时，其危险性也暴露无遗。我们将梳理18世纪末法国大革命的激情与随后的恐怖统治，剖析“以理性之名”推行的激进社会改造工程，如何轻易地滑向反智与专制。这一时期的教训在于：纯粹的理性建构，往往忽视了人性的复杂性与历史的惯性。 第四部分：工业革命与意识形态的对垒 工业革命带来了前所未有的物质生产力，同时也制造了空前的社会阶级对立。本书重点分析了十九世纪兴起的两大宏大叙事——社会主义与自由资本主义——它们都声称自己是通往最终完美社会的“科学”路径。 我们细致梳理了空想社会主义者（如欧文、傅立叶）的尝试，他们试图通过建立模范社区来改变人性；随后，进入对马克思主义的深度解读。马克思主义构建了一个宏大且逻辑自洽的历史唯物主义模型，承诺通过无产阶级专政实现一个“自由人的联合体”，在那里，生产力高度发展，异化得以消除。本书将审视这些理论在付诸实践时，如何演变为国家至上主义和极权统治，以及“终极解放”的承诺如何被官僚化和意识形态化所吞噬。 第五部分：现代性的困境与后理想国的反思 进入二十世纪，两次世界大战和极权主义的兴起，对人类关于“完美社会”的信心造成了致命的打击。阿道夫·希特勒的“千年帝国”、斯大林的集体化，以及波尔布特的红色高棉，无一例外地以实现某种“纯洁”或“绝对平等”的理想为名义，制造了空前的灾难。 本书的最后一部分聚焦于对“乌托邦”本身的批判性反思。我们探讨了卡尔·波普尔在《开放社会及其敌人》中对“历史决定论”的抨击，以及对“封闭体系”的警惕。理想国往往意味着某种终结，某种不可更改的定论，而这种定论恰恰是扼杀社会活力的毒药。 我们同时审视后现代思想对宏大叙事的解构，以及当代社会对“小而美”、“多元化”和“韧性社会”的追求。今天的理想不再是建立一座宏伟的、一劳永逸的城堡，而是更倾向于建立一个开放、容错、能够自我修正的机制。 结语：永恒的张力 《乌托邦的回响》旨在揭示，对理想的追求是人类进步的永恒动力，但将这种理想绝对化、制度化，往往是通往灾难的捷径。本书不是要否定理想，而是要提醒读者，真正的“好社会”可能并非一个静止的终点，而是一系列持续的、充满张力的对话：自由与秩序、效率与公平、个体与集体之间的永不餍足的协商与妥协。它引导读者反思：我们今天所珍视的价值，是如何在历史长河中，从那些光芒万丈却又布满荆棘的“理想国”蓝图中筛选、修正并最终沉淀下来的。 这是一部献给所有对社会结构、政治哲学以及人类未来抱有深刻关切的读者的严肃著作。它不提供答案，只提供更为深刻的提问。

评分☆☆☆☆☆

《杂记赵家-理想国》这本书的包装风格，带着一种内敛而又考究的质感，封面上简约的字体设计，在光线下会折射出一种低调的光泽，让人觉得这本书一定不是那种哗众取宠的作品。我之所以被它吸引，很大程度上是因为书名所暗示的叙事广度。我猜测“赵家”并非仅仅指代一个普通家庭，而可能是一个具有代表性的符号，它或许在历史的某个时期扮演了重要的角色，或者承载了某种独特的文化基因。而“杂记”二字，则给我一种自由挥洒的空间感，仿佛作者并非拘泥于一种固定的叙事模式，而是能够信手拈来，将那些零散的、却又意义非凡的生活碎片串联起来。最让我感到好奇的，莫过于“理想国”这个词。它可能是一种对完美的追求，也可能是一种对现实的超越，更可能是一种精神上的寄托。我期待在这本书中，能够看到那些鲜活的人物，听到他们发自内心的声音，感受到他们对生活的热情与执着。我相信，这本书会带给我一次别样的阅读体验，一次对历史、对人性、对理想的深度探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的封面设计就透着一股子沉静而又疏离的气质，封面的色彩搭配我看了很久，那种淡淡的青灰色中带着一点暗红，似乎在诉说着一种历史的重量，又夹杂着一丝不易察觉的温情。我迫不及待地翻开目录，虽然书名《杂记赵家-理想国》给我留下了一些模糊的想象空间，但正文的每一个章节标题都像是一个等待被打开的宝箱，散发着诱人的光芒。我尤其被“晚霞下的石墙”、“街角的低语”这样的标题吸引，它们仿佛带我穿越时空，置身于某个特定年代的某个角落，去感受那里的生活气息，去聆听那些被时光掩埋的故事。我对作者如何构建“理想国”这个概念充满了好奇，它究竟是某种宏大的社会实验，还是个体内心深处的精神寄托？亦或是两者兼而有之？我猜想，赵家这个姓氏，或许是串联起所有故事的关键线索，它可能代表着一个家族的兴衰，一段历史的变迁，甚至是一种文化基因的传承。我期待在这本书中，看到那些生动鲜活的人物形象，听到他们掷地有声的言语，感受到他们跌宕起伏的情感。我想，这不仅仅是一次阅读，更是一次心灵的远足，一次对未知世界的探索。

评分☆☆☆☆☆

我对《杂记赵家-理想国》这本书的期待，很大程度上来自于书名本身所蕴含的张力。“杂记”二字，预示着一种随性而至、不拘一格的记录方式，可能包含着对生活片段的捕捉，对个人感悟的抒发，甚至是对某些社会现象的随笔。而“赵家”这个姓氏，则指向了一个具体的家族，一个可能承载着丰富历史和情感的载体。当我将这两个词语结合起来，我脑海中便浮现出无数的可能性：是关于一个家族的兴衰史？是一个时代背景下的个人命运？还是通过一个家族的视角去折射更宏大的社会变迁？而“理想国”的概念，更是为这本书增添了一层哲学和思辨的色彩。我好奇作者笔下的“理想国”究竟是什么模样？它是一种对现实社会的反思与批判，还是一种对未来美好社会的憧憬与构建？抑或是，这“理想国”存在于每一个赵家人心中，他们以自己的方式去追求和实现？我迫不及待地想走进作者的文字世界，去探寻这些隐藏在书名背后的故事与思考，去感受那份属于“赵家”的独特韵味。

评分☆☆☆☆☆

拿到《杂记赵家-理想国》的时候，我最先留意到的是它的纸张质感，那种微微泛黄的复古纸张，摸上去有一种温润的手感，仿佛这本书承载了久远的故事。翻开书页，我被作者的文字风格深深吸引，她的笔触细腻而富有画面感，寥寥数语就能勾勒出一幅生动的场景，或者刻画出一个鲜活的人物。我仿佛能闻到空气中弥漫的陈年旧事的气息，听到远方传来的微弱的回响。书中对“理想国”的描绘，我猜想并非是那种乌托邦式的虚无缥缈，而更像是一种在现实土壤中努力生长的萌芽，一种对美好生活的渴望与追寻。而“赵家”这个符号，我相信它背后一定有着深厚的家族史、社会史的积淀，它可能是一个家族在历史洪流中的缩影，承载着时代的变迁与个人的命运。我期待着，在作者的笔下，能看到那些鲜活的面孔，听到他们的欢笑与泪水，感受到他们对生活的执着与热爱。这本书，在我看来，更像是一本等待我去慢慢品读的陈年佳酿，每一口都蕴含着独特的风味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名——《杂记赵家-理想国》，仅仅是看到它，就让我心中涌起一股强烈的探知欲。仿佛是一扇紧闭的门，里面藏着一段尘封已久的往事，等待着我去轻轻叩响。我喜欢“杂记”这个词，它暗示着一种自然而然的流淌，一种不加修饰的真实。它可能记录着日常生活中的点滴感悟，也可能捕捉着历史瞬间的闪光。而“赵家”，这个姓氏，总带着一种深厚的历史底蕴，让我不禁联想到家族的传承，时代的变迁，以及隐藏在寻常巷陌中的不凡故事。我猜想，作者或许是通过“赵家”这个载体，来讲述一个时代的变迁，或者是一种特定群体的生活状态。而“理想国”，则将这本书的内涵进一步拔高，它可能是一种对美好社会的憧憬，一种对人生意义的探索，抑或是个人内心深处的精神追求。我期待在这本书中，能看到那些立体而饱满的人物形象，听到他们真实而动人的心声，感受到作者对生活、对历史、对“理想”的独特见解。