大方廣圓覺修多羅瞭義經》全2冊
齣版資訊:
書名:《中國傳統文化經典臨摹字帖—大方廣圓覺修多羅瞭義經》
ISBN:978-7-5126-2274-6
齣版者:團結齣版社
開本:大16開
冊數:2冊
定價:12元
《圓覺經》,佛教大乘經典,一捲,唐罽賓沙門佛陀多羅譯,具名《大方廣圓覺修多羅瞭義經》,又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅瞭義經》、《圓覺瞭義經》。收在《大正藏》第十七冊。是唐、宋、明以來賢首宗、天颱宗、禪宗盛行講習的經典。最早提倡此經的是華嚴宗五祖圭峰宗密,他為此經作瞭七部注解,著名的有《大疏釋義鈔》、《圓覺經略疏》、《圓覺經略疏鈔》。
此經的內容,是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法。全經一般分作序、正、流通三分。
初,序分,敘述佛入於神通大光明藏三昧,諸佛眾生清淨寂滅平等圓滿不二所現淨土,有文殊師利等十二大菩薩為上首的十萬大菩薩眾,皆入此三昧,住於如來平等法會。
次,正宗分,敘佛因文殊師利等十二大菩薩次第請問,而依次宣說圓覺的義理和觀行,即分十二章,每章先以長行問答說法,後以偈頌重宣其義。其中:
(1)文殊章:是一經的宗趣所在。宣說有大陀羅尼──圓覺法門,流齣一切清淨真如、菩提、涅槃及波羅蜜。顯示佛菩薩的因行果相都不外乎修證本有的圓覺道理。以下各章即說其觀行。
(2)普賢章:說示圓覺境界的修行方便,遠離一切幻妄境界,知幻即離,離幻即覺。
(3)普眼章:說示修習圓覺,應當正念,遠離諸幻,先依奢摩他行,堅持淨戒,宴坐靜觀身心幻垢、人法二空,乃至幻滅垢盡,一切清淨,覺性平等不動。
(4)金剛藏章:說示圓覺本性平等不壞,眾生有思惟心,不能測度如來境界,故應先斷無始輪迴根本。
(5)彌勒章:說示愛欲為輪迴根本,一切眾生由本貪欲,發揮無明,顯齣五性差彆,依事理二障而現深淺。應發大願,求善知識,漸斷諸障,證大圓覺。
(6)清淨慧章:說示圓覺自性本無取證,但於除滅一切幻化修證位中,有凡夫隨順覺性、菩薩未入地者隨順覺性、菩薩已入地者隨順覺性、如來隨順覺性諸位差彆。
(7)威德自在章:說示修行的方便,依著眾生的根性而有三種差彆:奢摩他,三摩鉢提,禪那。此三法門若得圓證,即成圓覺。
(8)辯音章:說示單修奢摩他或三摩鉢提或禪那一法,乃至或先或後齊修二法乃至三法等二十五種清淨定輪的修行方法。
(9)淨諸業障章:說示覺性本淨,但由眾生從無始以來,妄執有我、人、眾生、壽命,認四顛倒為實我體,妄生嗔愛,生妄業道,不能入於清淨覺海。
(10)普覺章:說示欲求圓覺,應除作、任、止、滅四種病相,以及去除諸病,求證圓覺之道。
(11)圓覺章:說示修行大圓覺者,長期、中期、下期三種安居的方法,以及修習奢摩他、三摩鉢提、禪那三觀等方便。
(12)賢善首章:說示此經名《大方廣圓覺陀羅尼》,亦名《修多羅瞭義》等五名,並信聞受持此經的功德利益等。
這本書最讓我驚喜的是它所帶來的精神體驗。在快節奏的現代生活中,能夠靜下心來,手持毛筆,一筆一畫地臨摹這樣一部經典的佛經,本身就是一種難得的修行。抄寫的過程,不僅僅是技巧的磨練,更是心緒的梳理和精神的淨化。 《大方廣圓覺修多羅瞭義經》本身蘊含著深刻的哲理,通過抄寫,我更能體會經文的字字珠璣,感受其中蘊含的智慧和慈悲。每一個字都仿佛有瞭生命,在筆尖下流淌,在心中迴響。這種與經典對話、與聖賢精神共鳴的感覺,是任何現代電子産品都無法替代的。
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