行在寬處 馮侖 《野蠻生長》《理想豐滿》後馮侖經典作品。柳傳誌、王石、寜高寜推薦 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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基本信息

商品名稱：	行在寬處	其他參考信息
作者：	馮侖	開本：	16
定價：	45.00	頁數：	296
博集價：	31.00 【69摺】	齣版時間：	2014-12-01
ISBN號：	9787556106202	印刷時間：	2014-12-01
齣版社：	湖南人民齣版社	版次：	1
商品類型：	圖書	印次：	1

編輯推薦 1. 全麵展現馮侖人生智慧，暢談人生、交友、職業規劃，是創業者、職場人不可多得的成功寶典。 
2. 文字詼諧，語言麻辣，意味深遠，“馮氏”語言風格展現的淋灕盡緻。
3. 中國經濟大形勢嚴峻，企業麵臨新一輪洗牌。地産界“思想傢”馮侖挾二十載拼搏經曆，縱論企業管理、轉型、應對危機之道。
4.柳傳誌、王石、寜高寜、周其仁、張維迎等眾多商業大佬、知名學者推薦。

內容推薦     在掙錢時，如何纔能達到離錢近，離事遠，離是非更遠的高境界？如何纔能有效地與他人溝通、結交朋友、提高個人實力？民營公司如何纔能走齣“原罪”？在處理政商關係時，如何纔能做到“常在河邊走，從來不濕鞋”？製度建設與效率優先在公司治理層麵如何考量？在多元化發展與專業化道路上，管理者應當如何選擇？
    在經濟進入新常態的當下，這些問題的重要性更加凸顯。作為一位具有責任感、情懷與遠見的企業傢，馮侖集數十年思想沉澱，以詼諧、麻辣的文字對此給予瞭解讀。 作者簡介     馮侖，商界思想傢，帶領萬通前進23年，守正齣奇，踐行理想，築夢踏實。他是民營企業的布道者，體察曆史，探究現實，勤於思考，樂於分享；他是社會公益的先行者，從學習國外先進到成立萬通公益基金會，發起愛佑華夏慈善基金會、壹基金公益基金會和阿拉善SEE生態協會……知行閤一；他是一個平和的人，有著智者的光輝和仁者的魅力。 目錄 第一章萬通立場 ／ 001
與官交往的原則：隻“精神戀愛”，不“上床” ／ 002
治理和利益的平衡 ／ 009
我不追求傳奇 ／ 012
專業化的企業越做越省心，多元化的企業越做越辛苦 ／ 018
熟人的“管理陷阱” ／ 021
做企業，上遊資源放海外，下遊資源要根植本土 ／ 025
一群商人的公益踐行 ／ 029
實戰問答 ／ 032

第二章突破極限（上） ／ 041

做企業的兩件事：一是求人，二是求己 ／ 042
選擇瞭什麼樣的市場，決定瞭企業規模能做多大 ／ 046
自由競爭越是激烈，越有利於企業擴張 ／ 049
企業傢不能光換老婆不換組織 ／ 053
先做衣服後長肉 ／ 055
民企江湖時期的三大問題 ／ 057
把哥們兒變成股東，把“大哥”變成董事長 ／ 062
越是熟人多的地方，製度就越乏力 ／ 064
科學治理要學習華盛頓 ／ 069
董事會管脖子以上的事，總經理管脖子以下的事 ／ 073
要用職業經理人，不用職業經理人文化 ／ 077
讓公司的組織結構特種部隊化 ／ 079

第三章突破極限（下） ／ 085
 “地主加工頭”的模式 ／ 087
“廠長加資本傢”的模式 ／ 088
“導演加製片人”的模式 ／ 090
心離錢越遠，錢就離口袋越近 ／ 093
什麼樣的企業能活到天年 ／ 097
做好企業或者做好人，都要先花錢 ／ 101
隻有那些勇於犧牲的人纔敢於勝利 ／ 105
老男人要玩，小男人要思考 ／ 112
拼爹不如拼自己 ／ 115
實戰問答 ／ 119

第四章決勝未來 ／ 133
我們一直做好人做到現在 ／ 134
連續、正嚮的積纍能把“事”變成“業” ／ 136
靠山就是火山，機會就是陷阱 ／ 139
萬通的美國模式 ／ 143
作為老闆，一定要將重復性的工作標準化 ／ 146
你應該永遠盯住那些重要的事，而不是緊急的事 ／ 149
小錯不斷，大錯不犯，係統有效，積小勝為大勝 ／ 153
組織的力量是積纍資源有效的手段 ／ 156
守正齣奇是萬通的價值觀 ／ 160
以拙勝巧，大拙勝巧 ／ 163
偉大是熬齣來的 ／ 167
立在根上，傻嚮前進 ／ 172

第五章三大心結 ／ 175
我們怎樣纔能不成為“失足男子” ／ 177
企業隻有采取“人機分離”的治理模式，纔能保住財産 ／ 180
掙錢的高境界無非是離錢近，離事遠，離是非更遠 ／ 182

第六章年輕人的必需品 ／ 187
理想是人生的GPS ／ 188
想要未來，你就要把現在扔瞭 ／ 192
創業是一種人生選擇 ／ 196
沒事找事、把彆人的事當自己的事、把自己的事不當事 ／ 198
實戰問答 ／ 200

第七章個人軟實力 ／ 207
錢以外的東西就是軟實力 ／ 208
吃軟飯，掙硬錢 ／ 212
給麵子的溝通和不給麵子的溝通，效果截然不同 ／ 215
做虛空的領導 ／ 216
實戰問答 ／ 217

第八章朋友決定視野 ／ 229
朋友的三大功能 ／ 230
有效朋友圈的極限大概是10個、30個和60個 ／ 231
朋友需要人走茶涼 ／ 234
朋友是找來的 ／ 236
裝孫子是硬要演一個角色，謙虛是演自己 ／ 237
實戰問答 ／ 241

第九章好男人外麵硬，裏麵軟 ／ 247
快樂來源於自由 ／ 248
男人要先徵服自己  ／ 250
立誌要趁早 ／ 252
選擇就是放棄，自由就是枷鎖 ／ 254
好男人外麵硬，裏麵軟 ／ 256
年輕人如何快意人生 ／ 258
做好“經濟適用男” ／ 260
痛苦是男人的營養 ／ 264
如何做成功的男人 ／ 266
接近目標，接近幸福 ／ 268
80後的核心競爭力  ／ 270

在綫試讀部分章節

自序：寬即自在
    書是一種行狀，可以描述人們的所思所想，涵蓋人生的經驗、過往的迴憶以及對未來發展的洞見。總之，一書在側，或放案頭，或在手邊，或在車裏，人生便會更豐富、更有趣、更多樣，不會孤單。你會和書中的人、寫書的人、看書的人一起經曆，一起成長。然而，書中所展示的人生遠不及現實豐滿。書往往隻教你一個方麵，而生活會教你多個方麵；書往往隻講一個道理，而我們要活下來，堅持下去，發展事業，需要懂得各種不同的道理。書會給你一時的寬慰，而人生要堅持下去，需要一生的努力；書會豐富你生活的一個側麵，而真實的生活是由多樣的側麵甚至互相矛盾的側麵織成的。
    放下書，我們還要迴到現實中來。在現實中，我們發現很多道理和書裏的教育是相反的。比如說，人生需要進步，但更多的時候需要退卻。如果人生一味地進步，一味地直綫發展，一味地馬不停蹄嚮一個目標前進，而中間沒有停頓，沒有迂迴，沒有退步，甚至沒有失敗，那麼這樣的世界是不完整的，這樣的人生是不精彩的，這樣的生活是沒有價值的，甚至是不可能存在的。
    人生需要勇敢，我們往往把勇敢當成的標準，一種鼓勵的方嚮。然而，我們時不時會産生一些懦弱的心理。我們會在強權麵前錶現齣懦弱，會在突然臨至的災難麵前錶現齣懦弱，會在不可知麵前錶現齣惶恐和懦弱，還會在一係列無奈中錶現齣終的懦弱。所以，隻知道勇敢其實是不夠的。
    人生需要很多熱鬧的場景，需要豐富，需要溫暖，需要互相支持，需要人與人之間的鼓勵，需要在人群中得到很多褒奬和贊許的目光。然而，實際上，人生也需要寂寞和孤獨，需要安靜地審視自己，需要在寂寞中品味，感受熱鬧之後的真實。有人說孤獨是你想找彆人，彆人卻不理你，而寂寞是彆人要理你，你卻不希望彆人來打擾。無論是孤獨還是寂寞，都是要讓一個人體會世界，這的確也是一種很美好的需要。
    人生需要浮華，需要成功，需要被成功包裹的誇大的贊美，這是一種生活在虛榮中的快樂。但是，人生也需要質樸，需要退去浮華之後的真實的堅強，需要完全不加修飾的自然的生活。當你褪去瞭官服、華服之後，你穿著寬鬆自然的衣服四處溜達，然後在躺椅或沙發上悠然地吹著自然的風，這種真實的生活會讓你感到更多的自在。
    人生需要獲取，更需要施與。如果我們一味獲取，那麼我們將始終處在得與失的焦慮中；如果每個人都一味獲取，那麼這個世界將變得貪婪、衝突、矛盾；如果你一生都想要獲取，那麼你將會有很多抱怨、憤懣、失望甚至絕望。當你學會施與，感到給予是一種快樂的時候，你會發現獲取其實不是那麼重要，需要獲取的東西並不多。當你有能力施與的時候，你的價值恰恰在於你能幫助彆人；當你被需要的時候，你本身便在發光，生命纔更閃耀。
    人生需要活著，需要生命，需要長壽，但有時候也需要死亡，需要戛然而止。我們不能安排自己什麼時候來到這個世界，也不能安排什麼時候離開，因為我們要死很久，所以要好好活著。如果不能體會死亡帶來的生命價值，就往往會忽視活著的真正意義。
    人生需要探索未知，也需要放棄已知。對未知的探索，除瞭證明科學的能力、人類徵服自然的能力，或者滿足人類對社會的好奇心外，也錶明瞭我們對現實的無奈。很多事情，我們不是不知，而是知道得太多。不知和未知固然使我們焦慮，而已知卻使我們無奈、痛苦、絕望。所以，學會放棄，減少信息對我們造成的壓力，使自己處於無知的狀態，這恰恰可以使我們的生命更加輕鬆、快樂、有意義。
    人生需要角色，也需要放下。人生的場景中需要扮演好角色，需要有精彩的演齣，也需要迴歸自然，赤裸裸地為自己活著。角色讓人不自由，因為有角色就有是非、有衝突、有戲劇化的錶演，就要為彆人而活。放下就是為自己活，赤裸裸就是讓自己自在、自由。當你沒有角色的時候，你會發現無處不自在，無處不自由。
    人生需要忙碌，也需要休息。休息是為瞭走得更遠、走得更好，忙碌是為瞭使休息更加踏實、更加安然、更加坦蕩。沒有休息的生活讓忙碌失去瞭目的，沒有持久的動力，所以，我們不光要每天忙碌，更要關注我們當下的心情是否快樂。
    人生需要牛X，也需要屌絲。牛X總是偶然的，總是少數人的，總是個彆事件的，不牛X甚至屌絲總是多數時候、多數人的，多數場閤、多數事件的。失敗本身是屌絲的同義語，但當你獲得牛X之後的失敗時，失敗本身就成瞭牛X的同義語。比如拿破侖的滑鐵盧，雖然是失敗，但和他的成功相比，這次失敗絲毫不遜色。
    人生需要聰明、聰慧，也需要愚鈍，需要大智若愚，需要看淡。過於聰明的人總是在斤斤計較，總是在算計得失，總是在所有的機會中跳來跳去，以自己的聰明來衊視彆人的智慧，這往往會使自己陷入絕境。而愚鈍和大智若愚實際上是真正的淡然、超然，是駕馭瞭所有事物規律之後的自信。有時候，愚鈍恰好避免瞭很多風險，超然恰好使自己掌握瞭一切事物的主動權。有時候，對很多事情視而不見恰好證明我們洞悉瞭一切規律，終擁有瞭支配權。
    總之，人生往往關注書中提到的一些道理，比如進步、勇敢、浮華、牛X、進取、獲取等，而忽略瞭另一方麵，比如退卻、懦弱、愚鈍、赤裸、屌絲等。生活教會我們的，正是後麵這些我們平時認為負麵或者貶義的方麵。
    生命的意義、延長與拓展，恰恰不在於前麵提到的具有正麵激勵作用的美德與狀態，而在於後麵這些常常被忽視或避免的狀態、心情以及真實的生活。所謂嚮寬處行，事實上不是嚮大傢都關注的進步、牛X去行，也不是嚮浮華、獲取去行，而是學會退卻、放下、懦弱、麵對死亡，學會做屌絲，學會淡然、超然。隻有這樣，生命的寬度纔可以無限拓展。行在寬處的意義正在於此。
    這本小書實際上包含瞭我的很多點滴的體驗、思考和述說，把這些東西拿來和讀者分享，也使我自己感到釋然，感受到生命的寬處就在腳下。
非常感謝博集天捲的黃總，他一再鼓勵我把過去點滴的文字和想法結集齣版，變成與朋友共享的觀察與思考。書中所有的不足，都由我個人來承受、來負責；大傢若能從中得到愉悅和啓迪，都要感謝黃總以及為此書付齣辛勤勞動的編輯和發行團隊。此外，此稿的成書過程還非常仰賴我的同事喻瀟瀟，她總是一如既往地認真，對本書的審校工作花瞭很多心血。
    生活在繼續，生命在延續。所以，說話仍然是一件停不住的事情。當然，用語言來思考也是一件無法停下來的事情。隻要我們還活著，就要用語言來相互扶持，用生命的溫度彼此依偎、彼此給力，共同鑄造一個更美好的未來。
    是為序。

                                                                                                                                               馮侖
                                                                                                                                     2014年11月15日於紐約

朋友需要人走茶涼

    在人生的不同階段，朋友和你的關係可能會發生變化。比如，有些朋友本來和你關係挺好，但是，當你遇到睏難或遭遇變故的時候，他們就不會再像以前一樣對你好瞭。
    我講一個故事。早年我還在機關裏的時候，單位給我配瞭一部車和一個司機。那個司機開始的時候挺熱情，把我當朋友。後來我落魄瞭，有時候還坐那部車，他就不太高興瞭，我還以為是他傢齣瞭什麼事。有一次，他把我拉到政府門口，就把我趕下瞭車。他說你已經不是領導瞭，就應該在這兒下。我就在那兒下瞭，下車以後，我自己坐四毛錢的中巴迴到宿捨。過瞭一些日子，我們發行股票，他來找我，說想買便宜的股票。我當時很撮火，想抽他一頓，但後還是賣給他瞭。後來我想想，他這麼做也有道理，他一個打工的，巴結領導是他的天職。你已經不是領導瞭，他還天天巴結你，那彆的領導怎麼看？而且，巴結一個不是領導的人有什麼價值呢？你已經不是領導瞭，還非得讓人巴結，這就是你的不對瞭，我們得體諒彆人。
    我再講一個故事。1989年，我因為遇到一些變故，要藉幾百塊錢。結果，好人都不藉給我錢，反而是大傢通常認為的壞人藉給我錢。所謂壞人，就是那些領導看不上眼的、不正經上班在外麵辦皮包公司摺騰的人。當時，在政府機關裏，這樣的人都是壞人，經常被人舉報。藉給我錢的這個人，當時也有人舉報他，因為我當時還在政府機關，所以準備處理他。結果，還沒來得及處理，我自己也不行瞭。還有一個人，他是個非常規範的好人，我們也是朋友，而且是我把他招到單位的，什麼都幫他安排得挺好。我去跟他藉錢，他不藉，他說我在政治上已經完全沒戲瞭。我沒辦法，結果正好碰上這個所謂的壞人，我就問他能不能幫我個忙。他說什麼事，我說我想跟你藉300塊錢。他說行，你明天到我這兒來一趟。第二天，我就到他那兒去瞭，去瞭以後，我跟他說，我還是打張藉條吧。於是我打瞭張藉條，藉瞭300塊錢，然後坐著火車從海南迴北京。到瞭武漢火車站，有個我研究生畢業後代職下放的那傢工廠的工人來接我。他從口袋裏掏齣一堆皺皺巴巴的錢，總共70塊錢，說藉給我。這都是當時誰都看不上的人。
    迴到北京，我就開始摺騰。後來，我們萬通慢慢做起來瞭。有一次，我打齣租車，站在電綫杆子底下，正好碰見那個藉我錢的人。他問我現在怎麼樣，我說還行吧。他說我覺得你一定能做起來。我說我什麼時候把錢還給你。他說我不要，你韆萬彆還，等你再發達一點兒的時候再還我，那時候我拿著你的藉條，走到哪兒都可以去找你。這人挺有意思的，學導演的。後來他真的遇到瞭一些坎坷，坐瞭牢。齣來以後，有一次，他打電話給我，說他現在真得找我瞭，讓我幫他。我就給瞭他一些幫助，但那300塊錢我還是沒還給他。
    所以，你需要直麵人生。第一，你得有心理準備，在你睏難的時候，主流價值觀所認為的那些好人不一定仍然能像以前一樣對你好。第二，你得理解，當彆人不幫你的時候，你要從自己身上找原因。很多人說現在世態炎涼，領導乾部一退，就人走茶涼。你人都走瞭，還老要讓茶熱著，人傢群眾怎麼巴結後麵的領導啊？前麵的茶老不涼，我一個群眾得巴結200個領導，還讓不讓我群眾活啊？但是，茶涼並不等於不尊重，如果你迴到這裏，我再臨時給你沏杯新茶，但我不會讓茶一直熱著。所以，你得寬容，得理解，這樣大傢在這個社會上纔能找到各自的生存道路。
    我經常說，不要巴結領導，要巴結群眾。群眾多啊，一人給你一口你就能活。領導少啊，領導都怕事，他不罩著你也有道理，何必為難領導呢？巴結群眾，你就成為特殊群眾，你群眾素質高，終就可以領導群眾。所以，有句話叫作“從群眾中來，到群眾中去”。    

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還是很好的書哈！很有感悟哈！

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