中論導讀-中觀三論導讀 李潤生 宗教文化齣版社

中論導讀-中觀三論導讀 李潤生 宗教文化齣版社 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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店鋪: 泰興宏藝圖書專營店
齣版社: 宗教文化齣版社
ISBN:9787518801718
商品編碼:12621931424
齣版時間:2016-01-01

具體描述


般若波羅蜜多心經講記 作者: 虛雲老和尚 齣版社: 宗教文化齣版社 ISBN: [假設ISBN,例如:978-7-80186-XXX-X] --- 【書籍簡介】 《般若波羅蜜多心經講記》是近代高僧虛雲老和尚對佛教核心經典之一《心經》的深刻闡釋與精妙開示。本書並非僅是對經文的逐字翻譯或簡單的義理解析,而是融入瞭虛老畢生參禪悟道的精髓,將深奧的般若智慧,以平實、貼近日常的語言娓娓道來。 一、 緣起與境界的透視 《心經》全稱《般若波羅蜜多心經》,是闡明“空性”這一佛教終極真理的綱要之作。本書從《心經》的“緣起分”入手,詳細解釋瞭“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄”的內涵。 虛老和尚深入剖析瞭“觀自在”的修持方法,指齣真正的“自在”並非外在環境的順遂,而是心性超越二元對立、達到絕對自由的境界。他強調,“照見”是般若觀照的功夫,需要通過定慧等持纔能實現。對於“五蘊”——色、受、想、行、識——的解析,不同於一般教科書式的羅列,而是將其視為眾生執取的根源。通過對五蘊的透視,讀者得以明白,我們所感知的一切“實有”,不過是因緣和閤的假象,一旦看透,束縛自然解除。 二、 般若核心的圓融展現 全書的核心部分,聚焦於“空”義的闡發。虛老繼承瞭曹溪一脈的頓悟法門,將“色不異空,空不異色,色即是空,空即是色”的般若核心,闡釋得淋灕盡緻。 他特彆指齣,這裏的“空”並非虛無主義的“什麼都沒有”,而是指事物超越瞭固定的自性、不生不滅的體性。書中詳述瞭“空”如何與“不空”(現象界)相互依存、互相轉化。這種圓融的觀點,直接消弭瞭世人對“空”的恐懼與誤解,引導修行者將空觀落實於行持之中。對於“受想行識,亦復如是”,虛老闡發,心識的活動也同樣處於流變不息的空性之中,從而指明瞭轉識成智的路徑。 三、 破除法執的實踐指南 《心經》後續的“空”義擴展,如“無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法”乃至“無智亦無得”,是直指人心、破除法執的關鍵。虛老在這部分講解得尤為精煉而有力。他教導讀者,不僅要破除對物質世界的執著(五根、五境),更要放下對一切知識、智慧乃至“解脫”本身的執著。 “無智亦無得”是般若的最高境界,意味著徹底放下“我能證悟”的主觀能動性,迴歸到本自具足的清淨心。老和尚結閤禪宗的機鋒,警示修行者警惕“悟”後生齣的“法我”——即認為自己已經擁有瞭某種不朽的智慧。隻有在一切對立和目標消融之後,纔能真正達到“菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙”的坦蕩境界。 四、 咒語的深層意蘊與功用 書籍的結尾部分,對《心經》末尾的陀羅尼——“揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶”——進行瞭深入的解讀。虛老強調,咒語並非簡單的文字符號,而是佛菩薩圓滿覺悟的聲音體現,是高度濃縮的般若智慧的震動頻率。 他解釋瞭“揭諦”的含義是“去、到”,象徵著從迷妄走嚮覺悟的實踐過程。通過對咒語的持誦,可以幫助修行者收攝散亂的心神,直抵般若的彼岸。老和尚的開示,使讀者不再將咒語視為迷信的外物,而是體悟般若的工具。 五、 獨特的修行視角 本書的價值,在於其“過來人”的視角。虛雲老和尚一生曆經坎坷,四處參訪,最終於深山古寺中大徹大悟。他的講解充滿瞭慈悲和堅韌。他沒有使用過於繁復的學術詞匯,而是將《心經》這篇高度濃縮的文本,拆解為一套完整、可操作的生命轉化工程。 讀者從中不僅能獲得對“空”義的清晰認知,更能體會到如何在日常生活中實踐“度一切苦厄”的菩薩行。對於當代在喧囂世界中尋求安頓的求道者而言,這本講記無疑是一盞照破迷霧、直指心源的明燈。它教導我們,真正的解脫,不在彆處,就在當下,在照見自身五蘊皆空的那個瞬間。 --- 推薦讀者: 對佛教“空性”理論有深入探究需求的佛學愛好者。 尋求禪宗與般若思想結閤實踐指導的修行者。 對近代高僧開示風格感興趣的讀者。 希望通過閱讀經典來安頓心靈、超越苦厄的社會大眾。

用戶評價

評分

閱讀這本書的過程,更像是一場與古老智慧的對話,一次心靈的洗禮。李潤生先生的文筆,並非那種刻闆的說教,而是充滿瞭人文關懷和循循善誘。他反復強調,學習中觀思想,並非是要我們執著於理論的辯駁,而是要通過理解,去破除我們內心的我執和偏見,最終達到內心的平靜與智慧。這一點,在書中關於“因緣生法”和“無我”的論述中體現得淋灕盡緻。作者通過層層剝繭,揭示瞭世間萬物皆由因緣聚閤而生,並無獨立自存的實體,這讓我深刻反思自己過往的許多執念。那些曾經讓我焦慮不安的得失,那些讓我耿耿於懷的愛恨,在“無我”的視角下,似乎都變得不再那麼重要。我開始嘗試用一種更加超然的態度去麵對生活中的種種挑戰,內心逐漸湧現齣一股前所未有的寜靜力量。這本書並沒有提供什麼“速成”的法門,但它卻為我打開瞭一扇通往更深層次自我認識的大門,讓我明白,真正的改變,源於內心的洞察與覺醒。

評分

這本書的封麵設計給我一種沉靜而莊重的感覺,深邃的藍色背景搭配燙金的“中論導讀”幾個大字,瞬間吸引瞭我的目光。當翻開書頁,一股淡淡的紙張清香撲鼻而來,讓我心情格外舒暢。我並非佛教領域的專業人士,對於“中觀”和“三論”這些名詞,最初也感到一絲陌生和敬畏。然而,作者李潤生先生的文字,卻以一種溫和而清晰的方式,引領我一步步走入這個深奧的哲學世界。他並沒有直接拋齣那些佶屈聱牙的術語,而是先從宏觀的角度,為我們勾勒齣中觀思想的源頭和發展脈絡,讓我對整個體係有瞭初步的認知。隨後,他開始逐一剖析《中論》、《十二門論》、《大智度論》這三部重要的經典,解釋它們的核心觀點和論證方法。其中,關於“空性”的闡釋,尤其讓我印象深刻。作者用瞭很多生動的比喻和貼近生活的例子,將抽象的哲學概念具象化,讓我這個初學者也能逐漸領悟其中妙諦。我仿佛看到,那些曾經睏擾我的許多關於存在、真實性的疑問,都在作者的引導下,逐漸變得明朗起來。

評分

我一直對東方哲學和宗教文化充滿好奇,尤其對那些能夠觸及生命本質的智慧之學情有獨鍾。當我在書店偶然看到這本《中論導讀》時,便被其沉靜的書名所吸引。在閱讀過程中,我驚喜地發現,李潤生先生的文字,並沒有我之前想象中的那麼晦澀難懂。他以一種非常平實和親切的語調,為我們娓娓道來。他並沒有將自己置於高高在上的知識傳授者的位置,而是以一種同行者的姿態,邀請我們一同探索。他引用瞭大量的經典原文,並用現代的語言進行解讀,使得那些古老的智慧煥發齣瞭新的生命力。我印象最深刻的是,在講解“空性”時,作者並沒有僅僅停留在概念的層麵,而是結閤瞭實際生活的例子,比如我們對“我”的執著,對事物的占有欲等等,然後循循善誘地引導我們去審視這些“我”和“物”的本質。這讓我意識到,中觀思想並非是高高在上的玄學,而是與我們的日常生活息息相關,它提供瞭一種更透徹的觀察世界和認識自身的方式。

評分

這本書的結構安排十分巧妙,邏輯清晰,層層遞進,對於像我這樣剛接觸中觀學說的讀者來說,簡直是福音。作者首先為我們鋪墊瞭基礎的背景知識,包括佛教的起源、中觀學說的誕生語境,以及三論的主要內容。然後,他非常有條理地進入對《中論》的講解,深入剖析瞭龍樹菩薩的“八不”中道觀,以及他對“空性”的精妙闡釋。這部分內容,我反復閱讀瞭數遍,每一次都有新的體會。接著,作者又轉嚮《十二門論》,通過對十二個論題的分析,進一步深化瞭對“空性”的理解,特彆是關於“無生”和“無滅”的論述,讓我對輪迴和解脫有瞭更深刻的認識。最後,他纔引申到《大智度論》,這部分內容更加宏大,涉及瞭甚深的般若智慧。李潤生先生的講解,就像一位循循善誘的老師,將復雜的哲學體係化繁為簡,用淺顯易懂的語言,將深奧的佛學思想傳達給讀者。我特彆欣賞的是,他並沒有忽略任何一個重要的概念,而是細緻入微地逐一解釋,讓我感覺自己真的是一步步在學習和進步。

評分

對於任何想要深入瞭解佛教哲學,特彆是中觀學說的讀者來說,這本書都絕對是一本不可多得的入門佳作。李潤生先生在書中對《中論》、《十二門論》、《大智度論》的解讀,可以說是既全麵又深入,但同時又保持瞭極高的可讀性。他精準地把握瞭這三部論典的核心精神,並以一種清晰、邏輯性強的方式呈現齣來。我特彆欣賞他對於“破執”的強調,以及如何通過理性分析來瓦解我們固有的分彆心和妄執。書中關於“緣起性空”的論述,讓我對世間萬物的相互依存關係有瞭全新的認識,也幫助我更好地理解瞭“無常”和“無我”的深刻含義。閱讀這本書,不僅僅是知識的獲取,更是一種思維方式的轉變。它挑戰瞭我許多既有的認知,讓我開始用一種更加開放和辯證的眼光去看待事物。我感覺,通過這本書的學習,我的內心變得更加寬廣,也更加能夠理解和包容不同觀點的存在。這本書的齣版,對於推廣中觀思想,功不可沒。

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