东林书院/符号江苏口袋本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

陆阳 著

图书标签:

• 东林书院
• 江苏
• 地方文化
• 历史
• 文化遗产
• 明清史
• 文学
• 江南
• 符号江苏
• 口袋本

出版社： 江苏凤凰美术出版社

ISBN：9787558027574

版次：1

商品编码：12372518

包装：平装

丛书名： 符号江苏口袋本

开本：32开

出版时间：2018-02-01

用纸：胶版纸

页数：136

正文语种：中文

内容简介

　　位于江苏无锡的东林书院，自然风光旖旎，环境幽雅，人文积淀厚重。由北宋名儒杨时初创，是理学“南渡”的重要桥梁，至今已有900余年的历史。到了明代后期，顾宪成、高攀龙等人复兴东林书院，聚众讲学，同时讽议朝政，裁量人物，主张革除积弊，振兴吏治，产生了持久而又深远的影响。《东林书院/符号江苏口袋本》从发展沿革、教学管理、历代先贤、书院建筑等方面对东林书院进行了通俗而又全面的介绍，以便读者从中清晰地了解这份珍贵的历史文化遗产。

作者简介

　　陆阳，1970年生人，文史学者，公开出版专著十余部近300万字，近著有《无锡国专》、《唐文治年谱》、《薛明剑传》、《胡氏三杰》、《情爱民国》等。

目录

引言
一、东林春秋
创建
振兴
被毁
余韵

二、倡道东南
东林会约
力倡原儒
志在世道

三、历代名贤
“播火者”杨时
“东林先生”顾宪成
“景逸先生”高攀龙

四、书院揽胜
中轴线
书院大门
石牌坊
旗杆石
泮池
东林精舍
丽泽堂
依庸堂
燕居庙
三公祠
东轴线
道南祠
东林报功祠
再得草庐
还经亭和正心亭
时雨斋
西轴线
晚翠山房
来复斋
寻乐处
心鉴斋
东西长廊
小辨斋

五、千古名联

精彩书摘

　　《东林书院/符号江苏口袋本》：
　　在讲学活动中，顾宪成意识到：“日月逝矣，百工居肆以成事，吾曹可无讲习之所乎?”他迫切感到必须创设一个更为有效的联络同仁的讲学场所，从而将分散的讲学活动变成一个有协调有组织的统一活动。万历三十二年（1604），在顾宪成和一批同道学者的共同努力下，官府终于批准在无锡城东门内的东林遗址重建兴复东林书院。十月，顾宪成会同顾允成、高攀龙、安希范、刘元珍、钱一本、薛敷教、叶茂才（时称东林八君子）等人发起东林大会，聚众讲学。顾宪成首任东林书院的主讲，又亲自为书院讲会审订了宗旨及具体会约仪式。
　　追溯历史，理学由程颢、程颐兄弟开创，并由杨时传播南方，到南宋分立门户。朱熹一支主张“理”是超绝的、独立存在的实体，是先天地而生而又派生万事万物的，这就是客观唯心主义的理学。另一支是陆九渊，他主张“心即理”，理在心中，这就是主观唯心主义的理学。在人门方法上，朱熹主张“道问学”，由格物致知而上通天理，先做读书的下学功夫；陆九渊主张“尊德性”，要求直指心性，先立其大者，反对搞支离破碎的传注工作。
　　朱学在南宋受到推崇而成为官方哲学，并在元代得到继承和发扬。到了明代，王阳明继承陆九渊强调“心即是理”之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，提倡“致良知”，从自己内心中去寻找“理”，“理”全在人“心”。王学在明中叶以后盛极一时，大传天下。但到了末流，王学已经远离了王阳明的初旨，完全跳出了名教范畴，开始出现玄虚内省、无善无恶的片面、极端现象，放荡无所归宿，任性自适，一切无是无非，不务实学。加之王学本身流派众多，且互不为伍，导致当时儒生思想陷入混乱。
　　对此，痛心疾首的顾宪成极力兴复宋明理学，立志将儒家学说重新归置到对习经、研经、传经的正轨之上。《明史‘顾宪成传》记载：顾宪成“力辟王守仁‘无善无恶心之体’之说”。《明史·高攀龙传》亦云：“初海内学者，率宗王守仁，攀龙心非之。”在知行观上，顾宪成等东林学者批评了王学末流的只言本体、“不说工夫”，强调本体与工夫的合一；否定了“见（现）成良知”，改造了孟子的“良知良能”说，倡导经过“学”和“虑”而达到“良知良能”，并针对当时王学末流的“空言之弊”，竭力反对空谈心性，倡导“贵实行”。
　　东林书院的讲学活动较多，内容丰富，主要采取“讲会”的形式。讲会活动定期举行，每年一大会，每月一小会，每隔三日，推选一人为主持。讲会之日，必举行隆重的仪式，讲学内容主要为“四书”。讲授时，与会者“各虚怀以听”，讲授结束，相互讨论，会间还相互歌诗唱和。无论是“讲会”的形式，还是“求实”的内容，东林书院的盛装登场，让文化视野久已滞涩的明朝士林顿时感觉眼前一亮。
　　天下响应，四方来集，每年一次的大会有时多至千人，不大的书院竟成了当时国内人文荟萃的重要会区。“上自京口，下至浙江以西，同志毕集，相与讲德论学，雍容一堂……远近绅士、邑中父老子弟，或来相请，或来聚观，其盛况为自古以来所未有。”
　　东林书院闻名于当时，不仅是因为学术上的主张切中时弊，更重要的原因是东林学者“讲习之余，往往讽议朝政，裁量人物”。他们瞄准庙堂高处，针对时弊，直陈沉疴，大胆发言，率尔指责，提出了“利国”、“益民”的改良建议和设想。在改革朝政方面，他们抨击科举弊端，提倡不分等级贵贱破格用人；提倡“依法而治”，试图以法治限制君权和“不肖者”的贪赃枉法。在经济方面，他们提出“恤穷人、体富民”，主张“曲体商人之意”，惠商恤民，减轻赋税，进而提出“士农工商，生人之本业”，把“商”与“士农”一样并列为“本业”，对“重农抑商”传统思想进行了有力的突破。
　　一时，海内士大夫仰慕应和，闻风响附。不满时政的天下清流君子，以小小的东林书院为精神地标，彼此呼应，同声谐频，隔空致意，形成了一个前所未有的评说天下大事、清洗乾坤的话语集散地。
　　……

历史的沉淀，文化的传承——《东林书院/符号江苏口袋本》 在浩瀚的历史长河中，总有一些名字，如同璀璨的星辰，闪耀着智慧的光芒，指引着后人前行的方向。东林书院，便是这样一颗在中国思想史和教育史上占据着重要地位的璀璨星辰。而《东林书院/符号江苏口袋本》，则是一部精心编撰的著作，它以独特的视角，深入浅出地带领读者走进这座承载着厚重历史与深远文化意义的学府。 本书并非一部冰冷的学术论文集，亦非枯燥乏味的史料堆砌。相反，它更像是一位循循善诱的引路人，用生动而富有感染力的笔触，为我们描绘出东林书院的昔日风采，以及它在中国历史长卷中所留下的深刻烙印。在这里，我们看不到空泛的理论，也无需担心晦涩的术语，每一页都充满了知识的温度与人文的关怀。 一段不朽的传奇：东林书院的诞生与辉煌 东林书院，坐落于无锡，其历史可以追溯到北宋时期。然而，真正让它名扬四海、成为中国士人精神象征的，却是明代。在那个风云变幻的年代，东林书院汇聚了一群胸怀大志、忧国忧民的士大夫。他们在这里讲学论道，探讨治国平天下的方略，更重要的是，他们敢于直言不讳，批评时弊，为当时积弊丛生的朝政注入了一股清流。 本书将带领我们穿越时空，亲身感受东林党人那份“以天下为己任”的担当与勇气。我们将在书中遇见那些在中国历史上留下浓墨重彩的杰出人物，了解他们的思想精髓、政治抱负以及他们为国事奔走呼号的感人故事。通过对东林书院发展历程的细致梳理，读者可以深刻理解东林书院在政治、文化、教育等多个领域所产生的深远影响，以及它在中国思想史上所扮演的关键角色。 符号的解读，文化的密码：《符号江苏》的独特视角 “符号江苏”这一概念的引入，为本书增添了更为广阔的文化视野。在书中，“符号”并非指简单的图示或标志，而是承载着特定历史信息、文化内涵和地域特色的象征。从东林书院本身所代表的士人精神、学术传统，到江苏这片土地孕育出的独特民俗、艺术精华，本书都试图通过“符号”这一载体，揭示隐藏在表象之下的深层文化意义。 我们将一同探索，那些看似寻常的建筑、器物、节日，甚至是民间传说，在江苏这片土地上是如何被赋予特定的文化意义，并一代代传承下来。作者并非机械地罗列这些符号，而是巧妙地将它们与历史事件、社会变迁、风土人情相结合，让我们在解读这些“符号”的过程中，也逐渐理解了江苏这片土地上人民的精神世界和文化基因。 口袋本的精巧：知识触手可及 《东林书院/符号江苏口袋本》顾名思义，其“口袋本”的定位，意味着它小巧轻便，便于携带，让知识触手可及。无论是在通勤途中，还是在午后闲暇，读者都可以随时随地翻开这本书，在浩瀚的历史与文化海洋中遨游。 书中在内容组织上也颇具匠心。篇章结构清晰，语言凝练，信息量大而不冗杂。作者深谙读者在阅读此类书籍时，既希望获得深度，又注重阅读体验的特点。因此，书中既有对历史事件的严谨考证，也有对人物精神的细腻刻画；既有对文化符号的深入解读，也有对地域特色的生动描绘。读者将会在轻松愉快的阅读体验中，不知不觉地积累丰富的历史知识和文化素养。 不止于阅读，更在于体验 《东林书院/符号江苏口袋本》所提供的，绝不仅仅是一次单纯的阅读体验。它更是一次思想的启迪，一次文化的洗礼，一次对中国传统文化精神的深度回溯。通过阅读本书，我们不仅能够了解东林书院在中国历史上的地位，更能够从中汲取智慧，思考当下。 书中所展现的士人风骨，那种敢于担当、追求真理的精神，在今天依然具有重要的现实意义。而对江苏地域文化的符号化解读，则让我们看到了一个地方如何用独特的文化符号来定义自身，并将其融入到更广阔的文化图景中。 这本书，适合每一个对中国历史、文化、思想感兴趣的读者。无论你是初学者，还是有一定基础的爱好者，都能从中获得启发和收获。它将带领你穿越历史的迷雾，走进文化的深处，感受中华民族那份源远流长的智慧与魅力。 《东林书院/符号江苏口袋本》，是一本让你在指尖上触摸历史，在心中品味文化，在传承中感悟精神的宝贵读物。翻开它，你将开启一段属于你自己的，关于历史、文化与智慧的精彩旅程。

评分☆☆☆☆☆

一直以来，我对传统文化有一种莫名的情结，总觉得那些古老的东西里，藏着我们当下所缺失的某种精神力量。这本书，正好触动了我内心深处对这份情结的渴望。它没有使用过于晦涩的语言，也没有故作高深地讲道理，而是用一种非常贴近生活、贴近人文的方式，娓娓道来东林书院的故事。我喜欢它字里行间流露出的那种对历史的尊重和对先贤的敬仰，让我感受到一种跨越时空的共鸣。它不仅仅是在介绍一个地方，更是在传递一种价值观，一种关于独立思考、正直人格和担当精神的价值观。我从中看到了一个时代的缩影，也看到了人类思想的火花。读这本书，就像是在与一位智者对话，他用平和的语言，点醒了我对很多事情的看法，让我受益匪浅。它让我更加珍惜我们所拥有的文化遗产，也更加坚定了传承和发扬这份精神的决心。

评分☆☆☆☆☆

这本书真的让我眼前一亮，虽然我平常阅读的题材比较广泛，但对于历史古迹的深入了解，尤其是像东林书院这样有着深厚文化底蕴的地方，我一直抱有极大的兴趣。这次偶然发现了这本“符号江苏口袋本”，它并没有像一般的旅游指南那样，罗列一堆景点的介绍和住宿信息，而是以一种非常独特且充满人文关怀的方式，带我重新认识了东林书院。我尤其喜欢它对于“符号”的解读，那些看似不起眼的建筑细节、石刻纹样，甚至是一草一木，都在作者的笔下活了起来，仿佛诉说着千年的故事。它不是简单的知识灌输，而是一种引导，让我学会用一种全新的视角去观察和感受，去挖掘那些隐藏在历史长河中的深层含义。读这本书的过程，就像是与一位博学的朋友漫步在东林书院，他一边指点着古老的飞檐翘角，一边娓娓道来背后的典故，让我沉醉其中，久久不能忘怀。我曾经去过一些古迹，总觉得流于表面，而这本书却能触及灵魂，让我对“文化”二字有了更深的理解。它不仅仅是关于东林书院，更是关于一种“读懂”历史的方式。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，一本好的书，应该能够引导读者去思考，去探索，去发现。这本“符号江苏口袋本”无疑做到了这一点。它并没有直接给出答案，而是抛出了一个个引人深思的问题，激发了我对东林书院历史和文化的无限好奇。我尤其欣赏它对细节的关注，那些在普通读者看来可能微不足道的细节，在作者的笔下却成了解读历史、理解文化的关键。它就像一把钥匙，为我打开了一扇通往历史深处的大门，让我得以窥见那些被时光掩埋的智慧和情感。通过这本书，我不仅仅了解了东林书院的建筑和历史，更重要的是，我学会了如何用一种更具批判性和探索性的思维去审视我们所处的时代和文化。它让我意识到，每一个看似平凡的符号，都可能蕴含着深刻的意义，值得我们去细细品味和解读。这本书的价值，在于它所能引发的思考，在于它所能激发的好奇心，以及在于它所能塑造的独特视角。

评分☆☆☆☆☆

初拿到这本书时，我并没有抱有多大的期待，以为又是一本乏善可陈的旅游读物，但它却意外地给了我惊喜。我尤其欣赏这本书的叙事方式，它没有采用流水账式的记录，也没有枯燥的学术论证，而是通过一系列生动的故事和细腻的描绘，将东林书院的灵魂展现得淋漓尽致。我仿佛能够看到当年书院中士子们慷慨激昂的辩论，听到他们对国家命运的忧思，感受到他们对真理的执着追求。作者的文笔极富感染力，将冰冷的文字转化为鲜活的画面，让我置身其中，感同身受。这本书不仅仅是关于建筑和历史，更是关于一种精神，一种在时代洪流中依然闪耀的人文光辉。我会被书中那些充满智慧和勇气的身影所打动，也会被那些朴素而深刻的道理所启发。它让我意识到，历史不应该只是被遗忘的过去，而应该成为滋养我们当下生活的力量。这本书的阅读体验，就像是一次穿越时空的对话，我从中汲取了养分，也获得了深刻的启迪，受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对地方文化和历史建筑情有独钟的旅行爱好者，我一直致力于寻找那些能够深入挖掘地方精髓的书籍。这本“符号江苏口袋本”恰好满足了我的需求，它以一种令人耳目一新的方式，带我走进了东林书院的内心世界。我最喜欢它的结构设计，它并没有刻意地将内容分门别类，而是以一种更为自然和流动的笔触，将历史、文化、建筑、人物等元素巧妙地融合在一起。在阅读的过程中，我能够感受到作者对东林书院的深厚感情，那种由衷的赞叹和对历史的敬畏之情溢于言表。这本书让我明白，一个地方的价值，不仅仅在于其宏伟的建筑和悠久的历史，更在于其所承载的精神和文化基因。我从中学习到了如何去“阅读”一个地方，如何透过表象去发现其内在的深层意义。它给了我很多关于如何进行深度旅行的启发，让我知道，真正的旅行，不仅仅是走马观花，而是与目的地进行心灵的对话。