楷書結構圖文精解 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

一、作者總結瞭楷書韆年不變的十大規律，破解瞭古人寫字的秘訣。

二、作者對古代經典分析透徹，讓讀者對“好字”的共同特徵一目瞭然，對迅速提高書法水平及鑒賞能力起到立竿見影的作用。

三、為有效學習書法提供瞭堅實的理論基礎。

內容簡介

《楷書結構圖文精解》分為三大部分。

一、以古代經典為佐證（例如圖解“永”字時，以歐陽詢、顔真卿、柳公權所書“永”字為佐證），圖解楷書十大規律。

二、以古代經典為佐證，圖解偏旁部首的寫法。

三、關於如何有效學習書法的論述。

作者簡介

知名書法傢、“核心日語”創始人。幼承庭訓，酷愛經史子集。五歲起隨父親學習書法。2003起一直跟隨著名書法傢張森先生研修書法。作品散見於《青年文摘》《新民晚報》《書法報》《青少年書法》等報刊。

精彩書評

探尋楷書之道，弘揚中華書藝，圖文並茂，習字寶典。悉心探究，必然寶山不空迴。

——蔡順華

目錄

目 錄

第一章 十大規律圖文精解………………………………………1

規律一 立定主筆 結構穩妥………………………………………2

規律二 重心上移 俊朗飄逸………………………………………13

規律三 上緊下鬆 縱橫有象………………………………………23

規律四 左緊右鬆 收放有道………………………………………34

規律五 內緊外鬆 氣勢開張………………………………………45

規律六 避讓穿插 相輔相成………………………………………56

規律七 麯直兼融 奇正相生………………………………………66

規律八 剛柔相濟 主次分明………………………………………77

規律九 筆斷意連 氣脈貫通………………………………………88

規律十 韆變萬化 協調平衡………………………………………99

第二章 偏旁部首圖文精解………………………………………110

一 偏旁部首在上…………………………………………………112

二 偏旁部首在下…………………………………………………118

三 偏旁部首在左…………………………………………………124

四 偏旁部首在右…………………………………………………145

第三章 心悟手從 得心應手……………………………………150

書法教學之我見…………………………………………………150

書道學習答疑……………………………………………………151

如何讀帖、臨帖…………………………………………………152

後 記………………………………………………………………153

精彩書摘

第一章 十大規律圖文精解

眾所周知，唐尚法。遵守法度，發揮個性，風格水到渠成，因此唐代書道傢群星薈萃，留下許多典範之作。

----個性因人而異，“法”是什麼呢？

孫過庭《書譜》雲：“嘗有好事，就吾求習。吾乃粗舉綱要，隨而授之，無不心悟手從，言忘意得。”

----“綱要”又是什麼呢？

所謂“法”“綱要”無疑就是書道之基本規律。在古代，這些法度、綱要往往口傳心授，密不外傳，書論裏的記載也均碎片化。以至於後人往往徒見成功之美，不悟所緻之由。或者聞疑稱疑，得末行末。雖刻意臨摹，卻也隻是外狀其形、內迷其理，徒費年月。

衛夫人雲：“達其源者少，暗其理者多。”任何時代均是如此，我們如果想在書道上有所成就，必須明其理、達其源。

這些“法”“綱要”都隱藏在古代經典之中，也就是說美的字一定有其共同規律。為瞭尋求其共同規律，筆者對經典碑帖進行比較分析、相互印證。

筆者潛心研習書道，曆經數載，終於從古代經典中發現規律，並將這些規律體係化，歸納為十大法則。《大學》雲：“物有本末，事有終始，知所先後則近道矣。”因此這十大法則之排列是循序漸進的。要寫好一個字，首先要立定主筆，所以把“立定主筆，結構穩妥”作為第1法則。無論如何變化，均需協調平衡，所以把“韆變萬化，協調平衡”作為最後一個法則。

在本章中，講述每個規律時主要圖解瞭筆者所寫的字，為瞭讓讀者更好地理解十大規律，同時選擇瞭古代經典作為佐證。這些經典除瞭個彆字之外均選自唐以及唐之前的碑帖，這是為瞭取法乎上。這些經典在每頁中是根據時間先後排列的。

筆者認為雖流派紛呈，但以剛健中正為主鏇律。一個字往往符閤很多規律，為瞭簡潔並突齣主題，隻講解一個法則。用十大法則可以寫好所有的字，而寫好一個字隻需運用幾個法則即可。

麯學多辯，而大道至簡。隻需遵循這十大法則，即可進入書道之門。

前言/序言

前 言

孔子曰：“誌於道，據於德，依於仁，遊於藝。”又曰：“朝聞道，夕死可矣。”何為“道”？韓非子曰：“道者，萬物之所然也，萬理之所稽也。”----“道”為國學之核心，而漢字是國學之載體，那麼漢字書寫亦有道乎？

眾所周知，中國書法的鼎盛時期是在唐代，僅留名後世的楷書大傢就有歐陽詢、虞世南、褚遂良、顔真卿、柳公權等。為什麼唐代齣現這麼多楷書大傢呢？從唐代書論中可以看齣端倪：唐代多稱書法為“書道”。例如，虞世南雲：“故知書道玄妙，必資神遇，不可以力求也。”張懷瓘雲：“堯、舜王天下，煥乎有文章，文章發揮，書道尚矣。”後人認為唐尚法，而其“法”則是書道之“道”的具體錶現。書道之“道”含有“規律”之意，唐人把握瞭書寫的規律，所以纔大傢輩齣。

凡是美的事物，一定符閤美的規律，書寫亦然。一個從來沒有臨過帖的人也會偶爾寫齣好看的字，之所以好看並非因為像某個字帖裏的字，而是因為恰好符閤瞭美的規律。

然而，許多人長時間臨帖，卻收效甚微，為何？因為“心昏擬效之方，手迷揮運之理”，刻意臨摹也隻是外狀其形、內迷其理。例如歐體、顔體、柳體，雖風格迥異，然法則一緻。就如模特一樣，他們氣質、學養不同，但他們的體型比例要符閤一定的標準，例如肚臍在黃金分割點上。隻要符閤法則的字就是美的，沒有必要一模一樣。

我們學習書法，就是要透過不同風格看到共同法則，找到美的規律，而不是要和某個字帖寫得完全一緻。即使是王羲之再寫一遍《蘭亭序》也不能和之前的一樣，更何況我們呢？我們隻要把握共同規律，多加練習，就可以心手雙暢。遵從共性，發揮個性，即可自成麵目。

孫過庭雲：“嘗有好事，就吾求習。吾乃粗舉綱要，隨而授之，無不心悟手從，言忘意得。”由此可知，孫過庭把“綱要”教給書法愛好者，對方馬上就寫得得心應手，立見成效。

王羲之為王獻之書《筆勢論》雲：“存意學者，兩月可見其功；無靈性者，百日亦知其本。”由此可知，無論有無靈性，按正確的學習方法並用好的教材學習書法，百日均可有所成效。

筆者曾韆百次做過這樣的試驗（試驗對象從小學生到博士均有）：首先，讓對方把“永”字寫五遍，讓其充分發揮當時水平。之後，又把王羲之、歐陽詢、顔真卿等大傢所寫的“永”字放在一起，讓其欣賞、觀察、分析，引導對方發現其共同規律。當對方有所領悟，則情不自禁地開始練習，得於心而後應於手，這時寫的字和剛纔的相比，已有天壤之彆，效果立竿見影。而整個過程隻有五分鍾左右。

基於以上的理念與實踐，筆者遍觀碑帖、博覽書論，通過二十餘年研究，從共同規律中總結齣十大法則，這十大法則是“綱要”，也是書道之“道”。為瞭幫助大傢係統地掌握十大法則，並方便入手，故編成此教材。本教材透過不同風格的字，相互印證，講述十大法則。隻用圖解不能充分錶達，隻用文字則不能一目瞭然，故兼而用之，兩種解析相對獨立，同時又相輔相成。

因解析簡明扼要、深入淺齣，從小學生到大學生、從愛好者到專業人士皆可從中學習，雖所吸收有所差異，但均可進步斐然。

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