我见到的沈从文

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颜家文 著
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出版社: 作家出版社
ISBN:9787506399470
版次:1
商品编码:12352796
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-04-01
用纸:特种纸
页数:244

具体描述

编辑推荐

纪念中国文坛传奇沈从文先生逝世三十周年!


内容简介

本书是作者回忆沈从文先生文章的汇总,有些文章已经见诸专栏,有些文章则是**次与读者见面。文章时而介绍沈先生作品写作背景、时而介绍沈先生生活状态、时而介绍沈先生的一些逸闻趣事等等,给我们展示了一位立体丰满的文学大家形象。

作者简介

颜家文,湘西古丈人。中国作家协会会员,中国作家书画院艺术委员会委员。毕业于湖南师范,中国作家文学讲习所。广州大学研究生结业。曾在古丈县委宣传部、《团结报》、湖南人民出版社、湖南文艺出版社工作。曾任《芙蓉》杂志主编。在《人民文学》《诗刊》《人民日报》《湖南文学》等报刊发表作品数百万字。出版有诗集、散文集多种。创作和编辑作品获中国图书奖等十余项。现居京自由写作、画兰。


目录

目 录

1 / 序

1 / 沈从文故居

9 / 有荷花与泉水的学校

15 / 初恋与火把

26 / 沈从文与贺龙

37 / 告别四十八盏烟灯

47 / 沈从文的湘西民歌情结

57 / 沈从文的第二故乡

68 / 福地——青岛

85 / 别扭的姿势

90 / 幸与不幸

97 / 沈从文与书法

104 / 重新出版的沈从文

109 / 日记五则

117 / 沈从文给我的一封信

119 / 美丽与苍凉

131 / 沈从文恋情新解

141 / 沈从文与萧离

152 / 留 饭

154 / 水碾的怀念

157 / 《边城》与天津

160 / 沈从文的六十、七十、八十生日

165 / 沈从文的画

169 / 沈从文三次回家乡

190 / 梦的想象

192 / 死,是一门艺术

203 / 送别沈从文

207 / 回到那片风景里

211 / 美丽的书法

216 / 有关《边城》的漫议与漫忆


精彩书摘

沈从文故居

——记凤凰中营街小院

站在凤凰县城临河的北门城楼上,往老街方向看去,是一片密集的夹杂着许多粉白封火墙的瓦屋。屋子大多飞檐翘角,与新街的高大、平顶的楼房形成反差。房子太拥挤,把底下的石板街夹得很窄,只能勉强撑一把伞。倘若下雨,雨珠子掉在伞上,一定会溅到人家的铺面和门窗里去。

有一条狭窄的石板小巷叫中营街。名为中营,肯定是与此地曾经的绿营兵役制度有某些渊源。中营街24号,是从绿营中走出的著名作家沈从文的故居。

沈从文祖籍江西。

沈从文的九世祖沈思远因授命贵州省铜仁知县,遂从江西省瑞州迁来。任期满后,因为战乱加上交通阻塞,沈思远便在铜仁选了一处名叫下寨的地方定居。终究是为官多年,手中攒了不少银钱,为了安居乐业,沈思远将手中银钱尽数拿出买田置地,一时成为当地首户。照封建传统习俗,有田有地便衣食无忧,便送子弟读书,一读书便有登升仕途机会。因此,很长一个时期,沈家都有一些朝廷命官。湘黔边境在清中后叶的数百年间,征服者和被征服者连年混战,烽火遍地。战争是一个庞大的机器,轰隆隆压过来,不仅仅是民不聊生,同时也会殃及官宦人家。到沈从文先生十八世祖沈文科时,这个曾经富有的家族已完全衰落下来。沈文科的第四个儿子沈岐山告别了下寨村的断墙残壁,搬到虽仅一溪之隔,但却另有省属的湖南省凤凰县黄罗寨安家。他在这个深山老林中的寨子边上树一座茅屋,使全家有了栖身之处。他本人则替人看守山林换取一家老小的生活所需。沈岐山为人本分,又能吃苦耐劳,因之受到全寨人的热情接纳。咸丰年间,太平军西征部队进入湘西,曾国藩秉承清廷旨意,围追堵截。沈岐山长子沈宏富投奔湘军,凭一身力气以及英勇顽强,在剿灭太平军的数次战斗中,屡建功劳。血与火铺就的阶梯一直将这个农民之子送上了云贵昭通镇守使和贵州省提督的宝座。


当了提督,自然手中又有了银两。于是,沈宏富在黄罗寨又买田置地,开山造屋,周围十几里,都一下子姓起沈来。田也有地也有,米也有粮也有,美中不足的就是没有儿子,这使沈宏富一直郁郁寡欢。而其弟沈宏芳虽丧妻却有三个儿子。

沈宏富早逝,弟沈宏芳后来死了妻子。沈宏富妻张夫人颇有心计,为丧偶的沈宏芳娶了一个苗族女子。苗族女子为沈宏芳生了两个儿子,长子沈宗泽,次子沈宗嗣。为了延续香火,张夫人让小叔子沈宏芳把次子沈宗嗣过继给自己,正名在沈宏富门下。由于民族的偏见:“铜不沾铁,苗不沾客(指汉族)”,苗人在汉人眼里始终是受到歧视的,这位苗族女子在生下两个儿子之后,又被远嫁他乡,音信杳然。而在黄罗寨却为她垒起一座假坟,只为她留下一个虚有的名目。

原来曾经发达的沈宏富不仅在黄罗寨置下可观的田产,而且很早就在镇筸城里也买下了几处房产。也许是受不了乡下黄罗寨的寂寞,1856年,他把乡下的产业一股脑交给弟弟照管后,便携家带口来到镇筸城居住。第二年,在中营街新建了一处优雅的小院。这就是我们今天看到的沈从文故居。

沈宏富去世后几年,张夫人将过继的沈宗嗣抱养了过来。沈宗嗣长成了大人,老夫人又撵他踏上父辈的从军之路。邻县乾州有个大将军叫罗荣光的一直镇守在天津,军中也多是湘西子弟,沈宗嗣也义无反顾地投了过去。后来八国联军的大炮轰开了天津,罗荣光带领家乡子弟几经浴血奋战,终因敌方船坚炮利而失守。天津大沽口失守,沈宗嗣回到故乡,又参加了本地拥护辛亥革命的起义。起义失败,驻守于此的辰沅守备道大肆捕杀起义人员。一时镇筸城内外尸骨遍地,血流成河。种种惨象后来被沈从文写进他的小说和散文中。沈宗嗣只好避难去了北方。

沈宗嗣1892年与本地贡生并任文庙教谕的黄河清之女黄英(即画家黄永玉的姑婆)成亲,生有沈从文等九人:大姐沈岳鑫,大哥沈云麓,六弟沈荃,九妹沈岳萌,加沈从文一共五人成年,其余四人都早年夭折。

沈从文本人是1902年冬月出生在中营街的这座小院里的。

1911年,沈宗嗣回乡参加拥护辛亥革命的起义时,沈从文已经九岁了,起义失败,沈宗嗣远逃他乡,这直接造成了沈家的败落。大约在沈从文参军前后,贫困的母亲把房子卖给了别人,便搬去了芷江沈从文舅舅家居住。沈从文在这个四合院里生活了十几年。他的整个童年和少年时代是在这里度过的。

这里有过他降生时的啼哭。

这里有过他苦读时的琅琅书声。

这里有过他和同伴们顽劣的吵闹。

而自从十几岁离开凤凰后,他很少有机会回家,房屋易主,一切于他也不过是一段记忆和怀想罢了。沈从文逝世前凤凰县曾打算在先生故居建个小陈列馆,以让人明白,在这个小院里,曾经住过一个了不起的人物,这个了不起的人物又有着怎样了不起的成就。县里派人拿了图纸去找沈先生,先生谦逊地说:“我只写了几篇文章,没什么了不起。房子烂了可以修,总要住人嘛!”先生看了图纸,觉得像,只是少了个窗户。但对于什么陈列馆之类的,潜意识里,先生夫妇俩都是看得很淡的。

开始县里搞了个小小的陈列室,为着有人看守几间房子,他们安排了沈荃的夫人罗兰在这里住着。沈荃原配夫人是县里面一户有脸面人家的女儿田氏。罗兰是后来娶得。1980年,我去采访罗兰,她一个人住在岩脑坡的一间破屋里,靠纺线和为人做点针线活过日子,当我在那间小屋子见到她的时候,我吃惊了。难怪黄永玉说,这是个他一生见到的女人中最漂亮的女人,他混迹在上海滩电影界时也没见到比她更漂亮的。罗兰完全不像一个六十多的老人,她满头青丝,白净饱满的脸上竟然还有着两团红晕。其时,她正在火坑边纺线。她为我泡了一杯自己从山上采的亲手炒制的新茶,便和我聊了起来。茶叶很甜,又透着清香。她似乎没给我提供什么关于沈从文先生的线索,我又不愿意谈及她因屈辱而死的丈夫。我们让茶香维持着恬静的气氛。感觉得到她与沈从文先生之间隔着一层什么东西。她的女儿被沈从文接到北京上学去了以后,很少回来。对于罗兰住在中营街小院,沈先生好像也不太高兴。这事,我请教过黄永玉先生。黄先生说,这可能与沈从文的传统观念有关系,觉得罗兰不是正房吧。沈荃原夫人是湘西镇守使田应诏的女儿,田景阳的妹妹。但是又有一说,那田氏,沈先生年轻时对她印象极好。

不管怎么样,罗兰依然住在那里,代看管着这所房子,直到去世。

房子还是被当作陈列室保存了下来。1988年,沈先生的写字台及藤椅也送了来。陈列室算像个样子了。


前言/序言

他坐在一把陈旧的藤椅上,两手的十个手指头相互顶着,像个慈祥的老祖宗一样看着我,声音轻轻地,不急不缓地,说着,说着……

这便是他定格在我头脑中的形象。

沈从文,这个十来岁背着个小小包袱就从家乡出走的人;

这个二三十岁就写了六七十本书的人;

这个因少年时便看惯了许多被砍下的头颅而一辈子不愿写残忍、阴谋的人;

这个知趣地从文坛让路而躲进博物馆文物丛中,写了一大堆书的人;

这个令瑞典文学院院士、诺贝尔文学奖终身评委听到他故去消息而痛哭离开评奖会场的人;

……

独轮车虽小,不倒永向前。

耗用一星星的油,却发出无比璀璨的光芒。

他是我们故乡的传奇。

他是中国文坛的传奇。

他曾经把社会比成一本大书,自己是一个永不会毕业的学生。

他自己现在也成了一本大书,我们读他,读他,永远地读不完,也不会有毕业的那一天。

从第一次见过他之后,我就陆续地写了一些读他的笔记。好多年了,一直地写。甚至沿着他生命的轨迹走了些地方。

收集在这个册子里的文章大都发表在一些报刊上。内地的、台湾的、香港的,都零星用过。

短小,是因为报纸的篇幅所限。我喜欢在报纸上发文章,因为受众多,也是因为我自己做过报纸副刊编辑的缘故。

长一些的,大都是在刊物上发的。我编刊物后,也知道,刊物上的文章可以写得更从容、更充分、更丰满。

需要说明的是,这些文章写作与发表时都是独立成篇的,现在大致按时间顺序收拢编排在一起,某些段落的内容可能有些重复,烦请读者跳跃过去,耐心着看吧。

我还有许多有关沈先生的题目,我还会写下去。

不停地写下去……



好的,这是一部完全不同主题的图书简介,旨在描绘一个宏大而细腻的历史画卷,讲述一个家族在时代洪流中的命运沉浮,以及人性的复杂与坚韧。 --- 图书名称:《长河落日:湘西沈氏的百年风云》 图书简介 这是一部磅礴的家族史诗,一幅浸润着汗水、鲜血与泪水的湘西大地百年风物志。它不关乎文学的清雅与个人的抒情,而是聚焦于在动荡的二十世纪,一个以传统士绅身份立足于湘西边陲的沈姓家族,如何在历史的巨浪中艰难求生、挣扎、蜕变乃至最终消亡的悲壮历程。 时代背景:风暴中的湘西 故事始于清末民初,湘西仍是旧秩序与新思潮激烈碰撞的边缘地带。这里的山水奇谲,民风彪悍,土司制度的残余势力与新军阀的角逐,构成了复杂的权力结构。本书深入挖掘了这一特定地理空间的历史肌理,描绘了湘西从闭塞到半开化的艰难过渡,以及这种过渡对当地社会精英阶层带来的结构性冲击。 家族图景:沈家的兴衰 主人公沈鹤洲,是沈家这一代的长房嫡孙,他继承了祖辈在地方上的声望与田产,却也背负着家族沉重的期望与历史的包袱。沈家世代耕读,讲究“诗礼传家”,但到了沈鹤洲这一辈,旧有的道德规范与生存技能已然失效。 小说以沈鹤洲的视角展开,细致刻画了家族内部的权力更迭与情感纠葛: 老一辈的坚守与无奈: 叙述了沈家老太爷如何试图以儒家的伦理纲常来维系摇摇欲坠的家业,面对外部世界的快速变化,他的坚守显得既高贵又徒劳。 兄弟间的裂痕: 沈鹤洲与其兄弟,一个投身革命洪流,一个沉迷于地方戏曲与声色犬马,他们代表了家族在面对变革时不同的应对策略,最终导致了不可调和的矛盾与分裂。 女性角色的韧性: 重点描绘了沈家几代女性,特别是沈鹤洲的妻子柳氏。柳氏出身书香门第,在战乱和贫困中,她不再是依附于男性的“贤内助”,而是以惊人的毅力和智慧,支撑起破碎的家庭,她的命运是那个时代无数底层精英女性的缩影。 叙事结构与细节的考究 《长河落日》采用了一种宏大叙事与微观细节相结合的笔法。历史事件的变迁是背景,但故事的核心在于人物在特定历史情境下的选择。 一、生计的艰难:土地与债务的博弈 小说花费大量篇幅描述了土地作为家族命脉的脆弱性。从军阀的摊派、土匪的劫掠,到后来的土地改革,沈家如何一步步失去赖以生存的根基。书中细致地重现了旧式田庄的管理模式,包括佃农的阶层、年终的交租仪式,以及在歉收之年,家族如何权衡救济佃农与保全自身之间的道德困境。这些细节展现了经济基础决定上层建筑的铁律。 二、信仰的重塑:从神谕到主义 在湘西,传统信仰根深蒂固。沈家祭祖的场景、巫术与医术的交织,构成了故事前半段独特的文化景观。随着新文化运动的影响深入,家族中的年轻一代开始抛弃旧日的神祇,转而追逐新的“主义”——无论是实业救国、还是某种政治理想。这种精神内核的迁移,常常伴随着深刻的自我怀疑与痛苦的割裂。书中对旧式祭祀仪式的还原,力求展现其仪式感与复杂的心灵慰藉功能,与后来的无神论思潮形成鲜明对比。 三、冲突与流亡:抗战与内战的阴影 当历史的洪流全面席卷而来,沈家被迫卷入战争的漩涡。沈鹤洲为了保护族人与家产,不得不周旋于各方势力之间,从地方武装到国民党军队,再到潜伏的共产党地下组织。小说没有将任何一方描绘为绝对的善或恶,而是展现了在战争年代,生存本身就是一种道德的考验。家族成员为了避难或自保,被迫向外迁徙,体验了从富裕到流亡的剧烈落差,他们流落至武汉、重庆,甚至更远的南方城市,见证了传统士绅阶层在现代化进程中的边缘化和最终的消解。 四、记忆的重量:失落的家园 故事的后半段聚焦于战乱平息后,幸存者们试图重返故土的尝试。然而,他们发现,那个曾经承载着他们全部记忆和身份认同的家园已经面目全非。老宅被占用、祖坟被毁、昔日佃农如今成为新社会的主人。沈鹤洲最终明白,他所怀念的不是一座房子,而是一个再也无法回归的旧世界。 主题深度:关于“失去”的史诗 《长河落日:湘西沈氏的百年风云》是一部关于“失去”的史诗。它失去的不仅是财富和地位,更是完整的文化身份、稳定的生活秩序,以及父辈对未来的确定性。它以沈家为坐标,映照出整个中国传统精英阶层在剧烈社会转型期的集体命运。这部作品以深沉的笔触,探讨了家族的责任、个人的选择,以及时间对一切既定存在的无情冲刷。它充满了对逝去岁月的敬意,也对历史必然性的冷静审视。 本书旨在为读者提供一个沉浸式的历史体验,而非简单的评判。它通过一个家族的兴衰,揭示了湘西这片土地上,人与自然、人与历史之间永恒的抗争与和解。 ---

用户评价

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这本书的书名就充满了故事感,“我见到的沈从文”,瞬间勾起的好奇心,仿佛是作者亲身经历的片段,一段段沈从文先生的影像在脑海中闪现。我总觉得,沈从文先生的作品,尤其是那些描写湘西风情的小说,带着一种独特的、近乎触手可及的质感。文字里充斥着泥土的芬芳、山水的清冽,以及人物淳朴而又复杂的情感。读他的书,就像置身于那个古老而又充满生命力的世界,能感受到那些远去的时光留下的痕迹,甚至能听到风吹过竹林的沙沙声,闻到炊烟袅袅的香气。沈从文先生不仅仅是文字的雕刻家,更是生活的观察者,他笔下的湘西,是那么真实,那么充满人情味,没有过度的渲染,也没有刻意的抒情,一切都显得那么自然而然,却又深刻地打动人心。我期待这本书能带我走进一个更加立体、更加鲜活的沈从文,不仅仅是他的文字,更是他这个人,他的生活,他的思想,他的情感,他如何看待他所处的时代,如何看待他笔下的人物,这些都是我非常渴望去了解的。

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沈从文先生的作品,在我心中始终有着一种难以言喻的纯粹和美好,尤其是在阅读《边城》的时候,那种宁静、安详的湘西风光,以及翠翠纯洁的爱情,至今仍让我回味无穷。我总觉得,他的文字有一种抚慰人心的力量,能够洗涤掉现代社会带来的浮躁和不安。因此,“我见到的沈从文”这个书名,让我对这本书充满了好奇和向往。我希望它能带我进入一个更深层次的沈从文的世界,不仅仅是他的文学成就,更是他这个人本身。他是一个怎样的人?他的性格是怎样的?他对生活有什么样的态度?他对艺术又有着怎样的追求?我希望能在这本书中,找到一些关于这些问题的答案。也许书中会包含一些作者与沈从文先生的直接对话,或者是一些作者对沈从文先生生活细节的细致描绘,这些都能帮助我构建一个更加立体、更加丰满的沈从文形象。我期待这本书能像一部纪录片一样,真实而生动地展现沈从文先生的风采,让我能够“亲眼”见到这位文学巨匠,并从中获得启发和感动。

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每当读到沈从文先生的文字,我总会想起那些泛黄的旧照片,以及那些古老的村落。他的小说,就像是一扇窗,让我得以窥见那个久远的年代,那个在现代化浪潮中逐渐远去的世界。我尤其被他笔下的女性形象所吸引,她们是那么的纯净,那么的坚韧,带着一种自然而生的生命力。我总觉得,沈从文先生对女性有着一种特别的理解和尊重,他不是将她们物化,而是赋予她们深刻的人格和情感。这本书的书名“我见到的沈从文”,让我对接下来的内容充满了期待。我希望能在这本书里,不仅仅是读到关于沈从文先生生平的流水账,而是能感受到作者是如何通过自己的观察和体验,去理解和呈现一个真实的沈从文。他是否会展现沈从文先生在面对创作困境时的挣扎,在面对历史变迁时的思考,或者是在日常生活中,那些不为人知的温情时刻?我想象着,或许书中会穿插着一些沈从文先生的照片,或者是一些他曾经使用过的物件,这些都能帮助我更直观地“见到”这位伟大的作家。

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“我见到的沈从文”这个书名,立刻引发了我对“见”这个字的思考。在文学的世界里,我们“见到”作家,是通过他们的作品。但这本书似乎暗示着一种更直接、更具象的“见到”,或许是作者与沈从文先生的真实交往,或许是通过某种回忆、影像,或者文献资料,重新勾勒出一个活生生的沈从文。我一直觉得,沈从文先生的作品,无论是《边城》、《长河》,还是那些短篇小说,都带着一种江南水乡般的温婉,和湘西山野般的野性,这种 duality(二元性)在他的身上是否也有体现?他本人是如何看待自己笔下的世界,又是如何看待自己的人生?我非常好奇作者是如何捕捉和呈现这种“见到”的过程,是通过哪些事件,哪些对话,哪些场景,最终构成了一个“我见到的沈从文”。我想象着,或许书中会描绘沈从文先生在某个午后,倚在窗边,眼神中带着一丝不易察觉的忧郁,又或是他与人谈笑风生,浑身洋溢着一种温和而坚韧的气质。这些都是我期待从书中获得的,是文字之外的,更具人性温度的沈从文。

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关于沈从文先生,我脑海中总会浮现出他笔下那些带着浓厚乡土气息的人物形象,那些在湘西山水间朴素生活着的人们,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都如同烙印一般深刻。我一直觉得,真正伟大的作家,往往是对生活有着极其敏锐的洞察力,能够捕捉到那些最细微的情感和最真实的人性。沈从文先生无疑是这样的作家。他的文字,有一种不动声色的力量,能够缓缓渗透进读者的心里,让你去感受,去思考。我好奇的是,在“见到”沈从文先生的过程中,作者是如何将这种文字的力量,转化为具体可见的形象和经历的。他是否会分享沈从文先生在创作时的状态,在生活中的点滴细节,或者是在某个不经意的瞬间,流露出他对人生、对艺术的深刻见解?这些都是我非常期待在书中找到的答案。毕竟,一个作家的个人经历,往往是他作品的源泉,也能够帮助读者更深入地理解他的创作理念和艺术追求,我希望这本书能够提供这样的视角,让我对这位伟大的文学家有更全面的认识。

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