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吕伯攸,喻守真 等 编

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发表于2024-05-03

商品介绍



出版社: 人民文学出版社
ISBN:12341443
版次:1
商品编码:12341443
包装:平装
丛书名: 中华典籍故事
开本:32开
出版时间:2018-03-01
用纸:轻型纸
页数:1300
套装数量:9

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书籍描述

编辑推荐

◆民国大家编写的优秀古籍通俗读物,从古书中取材,用白话讲故事。

◆准确传递的内容,娓娓道来的口吻, 用这些小故事带读者叩开中华典籍之门。

◆老少皆宜,雅俗共赏,故事中包含的传统文化常识让人受用一生。

◆注释详尽,材料丰富;民国白话,别有风味。


内容简介

中国古代典籍是中国传统文化的宝库,阅读古代经典,了解传统文化,是一件很有意义的事。本书是一套中国古代典籍通俗读物,由民国时期的著名作家、教育家和编辑等编写,从经典古籍中选取篇目,编译为白话故事并加上注释。这些古籍的原作都是中国传统文化中的精髓,经过编者的改写后适合各种年龄层的现代普通大众阅读。读者阅读这套书,可以学到很多传统文化知识,对古代中国社会的方方面面有初步认识。

上古神话与史话

上古时期的神话与历史之间界限模糊,二者互相交融,是中华传统文化的宝贵财富。本书从古籍记载中选出数则相关材料,改写为有趣的白话小故事。这些故事囊括了上古时期自然环境与人类社会的方方面面,在讲故事的同时,还传递了勇于奋斗、自强不息等中华民族精神。

庄子寓言 列子寓言

本书从古代典籍《庄子》和《列子》中摘录寓言故事,并译成了白话。这些故事剔除了深奥的哲理,注重趣味性和情节性,旨在引导普通读者领略《庄子》和《列子》的艺术魅力。本书还从《列子》中选取了若干极富想象力的神话故事。

孟子寓言 韩非子寓言

本书从古代典籍《孟子》和《韩非子》中选出若干用来说理论证的寓言,用文艺的手法编写成白话故事。这些故事有理有趣,体现了孟子和韩非子的思想观念,引导读者去认识他们究竟是怎样的人。

吕氏春秋寓言 晏子春秋寓言

本书从古代典籍《吕氏春秋》和《晏子春秋》中取材,用浅明易懂的白话演绎成故事。这些故事或饱含深意,或博人一笑,皆兴味十足。以小见大地反映出战国时期百家争鸣的思想和政治家晏子的风采。

搜神记神话 世说新语故事

本书从魏晋南北朝的笔记小说代表作《搜神记》和《世说新语》中选取材料,并改写为白话故事。《搜神记》是魏晋志怪小说的代表作,在奇幻的外表下饱含着普通人的真挚感情。《世说新语》是魏晋南北朝时期的志人小说,短小精悍却精彩传神,展现了当时人独有的潇洒风度。

左传故事

本书从春秋编年体史书《左传》中选取原文片段,编译成白话故事,讲述当时各个诸侯国之间的战争和政事。本书时间跨度大,事件和人物较多,在故事中还保留了一部分文言字词。

史记故事

本书从汉代史书《史记》中选取著名人物的传记,用白话演绎成通俗故事。本书选取的人物多为人生经历丰富的帝王贵族,用丰富多彩的故事情节来唤起读者的兴趣。本书在精准把握原著的基础之上,还做了合理发挥,用轻松俏皮的口吻与读者对话。

汉书故事

本书选取《前汉书》和《后汉书》的人物传记,编译为白话故事。本书中的故事,有的只是一个场景,有的是一段完整的个人经历或历史事件。本书选取的人物,从帝王将相到平民百姓一应俱全,读者可以从本书中领略到汉代历史的跌宕起伏。

百喻经寓言

本书选译自佛经寓言集《百喻经》。原作中的寓言包含了讲故事和讲佛法两部分,本书只选取了故事,译为白话文,引导读者从故事中吸取教训,同时不影响读者对寓言趣味的欣赏。


作者简介

吕伯攸,民国时期中华书局编辑,著名作家、诗人。他编辑创作的作品多为通俗读物和儿童文学。

朱文叔,民国时期中华书局编辑,参与中小学教科书编写和《辞海》修订,治学严谨。

喻守真,民国时期中华书局编辑。以编写中小学教科书为主,亦参与《辞海》编辑,毕生习文,擅长注释。

郑昶,民国时期中华书局编辑,曾编著出版《中国画学全史》,画誉远播四海。

吴克勤,民国时期中华书局编辑。

范作乘,民国时期中华书局编辑。


精彩书摘

七夕的故事

【故事】

每年夏秋之交,在天气清明的晚上,我们如果抬起头来,向天上望一望,常常可以看见,有一条灰白色的像带子一般的东西,横在半空。据传说,这是天上的一条河流,名字叫作天河①。

天河的西面,有一颗星,名字叫作牵牛②。天河的东面,也有一颗星,名字叫作织女③。它们隔着一条河流,面对面地永远这样站着,你们知道是什么缘故吗?

原来自天地开辟以后,天上就有一个天帝④,管理一切。这个织女,就是那天帝的女儿。

织女生来非常聪明,手脚又十分勤快。她每天住在河东的天帝宫里,没有事做,便专心学习纺织的事情。不久,居然被她发明了一种锦,织出来五颜六色的,很是美丽。自此以后,她便格外地勉力了,一天到晚,只是忙着织锦,从来也没有浪费一刻光阴的。

自然,天帝对于这个勤劳的女儿,是十分惬意的。

这时,河西住着一个牵牛郎。天帝每天看见他牵着一头牛,一刻不停地在田里工作,也很赞美他的勤劳,因此,便把织女许配给了牵牛郎。

哪知,织女和牵牛郎结婚以后,他俩的性情却大大地改变:一年到头,织女既不再织出一匹锦来;牵牛郎也从不知道到田里去望一望。两人整日地只是贪着游戏,委实变成了一对懒人了。

渐渐地,这消息竟传到了天帝的耳朵里,天帝不觉大怒,于是立刻便把织女叫了回来,不准她再到河西去和牵牛郎一块儿住。——并且,定了一条规则,只准他们在每年七月七日那天晚上,可以会面一次。

天帝定了这条规则,在他自己想起来,总算是已经万分宽恕的了。但是,按到实际,却仍旧和永远不准见面,没有什么分别。因为,他们住着的地方,隔开了这么辽阔的一条天河,那河上既没有桥梁,河里又没有船只,试问,他们还有什么方法,可以走拢来相会呢?

所以,这一年虽然已经挨到了七月七日那天晚上,可是,织女和牵牛郎,一个站在河东,一个站在河西,依旧像平日一般地,互相遥望着,依旧不能谈一句话。

站了好一会儿,他们觉得实在没有会面的希望了。不知怎的一阵心酸,两人便同时放声大哭起来。

这哭声,却惊动了天河边宿着的一群乌鹊⑤。它们眼瞧着这种情形,很是可怜,因此,它们便张开了双翼,一只一只地接续着,飞去停在那河面上,立刻造成了一条鹊桥⑥。

织女踏在这些乌鹊的背上,一步一步地走去,居然渡过了河,和那久别的牵牛郎相见,而且诉说了许多别后的衷曲。直等到天快亮了,织女仍旧从那鹊桥上渡过河东,那些乌鹊才散了开去。

一直到现在,每年在七月七日那天晚上,我们如果细细地考查起来,全世界的乌鹊,一定要比平日少些,因为,它们都到天河上架桥去了啊!

七月七日那天晚上,人家也就特地替它起了一个名字,叫作“七夕”。

【注释】

①天河:是无数微光的恒星集合而成的,弯环如带,阔约十度至十五度。一名银河,又名银汉,亦名天杭。

②牵牛:星名。在天河的西面,和织女星遥遥相对;共有三颗,并排地列着;俗名扁担星,又名河鼓星,亦名黄姑星。

③织女:也是星名。在天河的东面。一说是天帝的孙女,所以又叫作天孙。

④天帝:管理天空的神。

⑤乌鹊:鸟名。尾长六七寸,和它的身体相等。背黑,有紫绿色的光泽,肩腹及翼下都是白色。迷信的人,常常爱听它的叫声,以为是很吉祥的。

⑥鹊桥:俗说,每年七月七日以后,乌鹊都无缘无故地会秃了顶毛,这是因为架桥的时候,被织女践踏的。



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