莫辜負新時代：“四個正確認識”大學生讀本 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　2016年12月7日至8日，黨中央召開全國高校思想政治工作會議，****齣席會議並發錶重要講話，對加強和改進新形勢下高校思想政治工作提齣明確要求，作齣重大安排部署。在講話中，****針對在校大學生提齣瞭“四個正確認識”，即正確認識世界和中國發展大勢、正確認識中國特色和國際比較、正確認識時代責任和曆史使命、正確認識遠大抱負和腳踏實地。《莫辜負新時代：“四個正確認識”大學生讀本》緊密圍繞這四個“正確認識”，對其進行瞭全麵、深入、係統的解讀。

目錄

前言
第一篇 正確認識世界和中國發展大勢
一、經濟發展大勢
（一）從大分流到大翻轉
（二）中國超越：社會主義市場經濟體製
二、社會發展大勢
（一）西方社會一體化過程的斷裂
（二）中國社會發展的巨大成就
（三）以人民為中心的執政理念
三、國際格局發展大勢
（一）美國霸權的衰落與國際新格局
（二）新型全球化與人類命運共同體

第二篇 正確認識中國特色和國際比較
一、選擇自己的道路
（一）“敢問路在何方？”
（二）“老路”和“邪路”不能走
（三）走有中國特色的“新路”
二、直好自己的旗幟
（一）主義譬如一麵旗子
（二）理論需要創新和發展
（三）不要被西方話語忽悠
三、穿戴自己的衣履
（一）不可以“削足適履”
（二）迷信西方製度的代價
（三）中國製度的獨特優勢
四、展現自己的風采
（一）文化上要有自信心
（二）講 好“中國故事”
（三）傳播好“中國聲音”

第三篇 正確認識時代責任和曆史使命
一、每一代人有每一代人的責任和使命
（一）舊民主主義革命時期上下求索，救亡圖存
（二）新民主主義革命時期堅定選擇，不怕犧牲
（三）社會主義革命和建設時期排除萬難，無私奉獻
（四）改革開放新時期勇於創新，頑強拼搏
二、中國特色社會主義進入新時代
（一）科學認識我國發展新的曆史方位
（二）中國成為世界創新版圖的重要一極
（三）開啓全麵建設社會主義現代化國傢新徵程
三、為實現中華民族偉大復興的中國棼而接力奮鬥
（一）堅定理想信念
（二）苦練過硬本領
（三）勇於創新創造
（四）矢誌艱苦奮鬥

第四篇 正確認識遠大抱負和腳踏實地
一、樹無根不生，人無誌不立
（一）遠大抱負是人生之鈣
（二）百慮一緻，殊途同歸
（三）遠大抱負的實現是艱巨麯摺的
二、山是一步一步登上來的，船是一擼一擼搖齣去的
（一）腳踏實地是青年最可貴的品質之一
（二）一步實際行動勝過一打綱領
（三）腳踏實地，精神之甘
三、遠大抱負與腳踏實地相結閤，纔能乾威事
（一）馳於空想和低頭蠻乾都走不長遠
（二）行路難，多歧路，遠大抱負何以立
（三）以腳踏實地之功不斷積小勝為大勝
參考文獻
後記

精彩書摘

　　《莫辜負新時代：“四個正確認識”大學生讀本》：
　　（二）“老路”和“邪路”不能走
　　黨的十一屆三中全會以來，中國共産黨團結帶領中國人民進行改革開放新的偉大革命，極大地解放和發展瞭社會生産力，中國在短短30多年時間裏擺脫貧睏並躍升為世界第二大經濟體。這一切來之不易。尤其是在20世紀80年代末90年代初，蘇聯解體、東歐劇變、我國發生政治風波的大背景下，中國將嚮何處去？中國共産黨和中國人民必須作齣新的曆史抉擇。
　　1．不走封閉僵化的“老路”
　　所謂老路，主要是指中國在未實施改革開放之前所走的傳統的計劃經濟道路。它不是指時間含義的“舊”，而是指樣式含義的“封閉僵化”。1989年政治風波後，一部分人主張走迴頭路，偏激而固執地認為改革開放就是引進資本主義，和平演變的危險主要來自經濟領域。倘若這種觀點占瞭主導地位，勢必會改變十一屆三中全會以來黨的路綫、方針和政策，導緻極“左”的東西在新的形勢下滋生和蔓延，給改革開放造成嚴重的障礙和束縛。與此同時，隨著改革開放的深入，一些社會問題也曰益凸顯齣來，如貧富差距拉大、社會道德水平下滑等，一些人對改革開放的態度發生轉變，把這些問題的齣現都片麵地歸咎於改革開放，對中國特色社會主義道路失去自信，因此也提齣要迴到改革開放以前的老路上去。
　　針對這種觀點，鄧小平堅定地指齣：“改革開放放棄不得。如果固守成規，照過去的老框框一模一樣地搞，沒有一些試驗、一些嘗試，包括受一些挫摺、有一些失敗的嘗試，肯定達不到我們的戰略目標。我們一定要真正地搞改革開放，不能關起門來搞。”①他明確說：“對外開放政策隻會變得更加開放。路子不會越走越窄，隻會越走越寬。路子走窄的苦頭，我們是吃得太多瞭。如果我們走迴頭路，會迴到哪裏？隻能迴到落後、貧睏的狀態。”②
　　現在的世界是開放的世界，任何國傢都不能走閉關鎖國的道路。但對於貧窮落後的中國來說，改革開放還有更深一層的意義。鄧小平說：“我們吃過這個苦頭，我們的老祖宗吃過這個苦頭。恐怕明朝明成祖時候，鄭和下西洋還算是開放的。明成祖死後，明朝逐漸衰落。以後清朝康乾時代，不能說是開放。如果從明朝中葉算起，到鴉片戰爭，有三百多年的閉關自守，如果從康熙算起，也有近二百年。長期閉關自守，把中國搞得貧窮落後，愚昧無知。中華人民共和國成立以後，第一個五年計劃時期是對外開放的，不過那時隻能是對蘇聯東歐開放。以後關起門來，成就也有一些，總的說來沒有多大發展。當然這有內外許多因素，包括我們的錯誤。曆史經驗教訓說明，不開放不行。”①
　　中國的改革開放是在堅持國傢安全和主權獨立的前提下進行的。中國的經濟特區不是清王朝時期的“租藉地”，中國的開放城市也不是清王朝時期的“通商口岸”。2008年以後，長期關注中國改革開放的美國資深記者邁剋爾·舒曼曾在《時代》周刊發錶《中國的新長城》一文，指齣外國公司在中國受到的不公正待遇越來越多，遭遇的障礙也越來越多，他甚至把這種障礙看作中國人建造的“新長城”。
　　邁剋爾·舒曼指齣，“長城”曾經是中國封閉的象徵，現在的中國，從“車窗嚮外看去，到處都是路障”；這不僅對中國，而且對2008年金融危機後還正在苦苦掙紮的歐美國傢來說，都不是好事。②這實際上是對中國改革開放政策的一種麯解，不過，也在一定程度上反映瞭我國的改革開放是有條件的。其實，“新長城”的建立，並不代錶中國要重走封閉僵化的“老路”，這些“新長城”恰恰是在為中國繼續全麵深化改革開放提供必要的安全保障，使中國現代化沿著社會主義道路更加有序健康地發展。
　　……

前言/序言

　　習近平總書記在黨的十九大報告中指齣，青年興則國傢興，青年強則國傢強；中華民族偉大復興的中國夢終將在一代代青年的接力奮鬥中變為現實。他在全國高校思想政治工作會議上強調，要教育引導學生樹立“四個正確認識”，即正確認識世界和中國發展大勢、正確認識中國特色和國際比較、正確認識時代責任和曆史使命、正確認識遠大抱負和腳踏實地。這為我們加強和改進新形勢下青年學生思想政治工作指明瞭努力的方嚮。
　　青年學生應當正確認識世界和中國發展大勢。
　　何謂世界和中國發展大勢？就是世界和中國發展的根本規律及趨勢。
　　隨著2008年世界金融危機的爆發，持續瞭數百年的舊的資本主義世界體係正在逐步解體，以金融和武力霸權維持的不平衡的世界格局已經搖搖欲墜。自16世紀以來形成的、建立在叢林法則基礎上的霸權政治理論和政治體製正在受到廣泛的質疑。資本主義依靠金融和軍事霸權所推行的“普世價值”，正在失去其存在基礎。
　　曾經積貧積弱的中國，而今已經崛起為世界第二大經濟體。今日之中國，正處在中華民族偉大復興的關鍵時刻，我們從來沒有像今天這樣離我們的奮鬥目標如此之近。今日之中國，代錶著世界的未來與希望。
　　中華民族偉大復興的基本路徑和基本經驗在於：我們能夠把馬剋思主義的普遍真理與中國實際結閤起來、與世界發展變化的實際結閤起來，我們能夠把中華文明的優秀成分、中國革命的偉大傳統和中國特色社會主義理論緊密結閤起來，從而能夠在實踐中一步一步地認識不同時代和曆史階段的特點，不斷總結鬥爭的客觀規律，開創我們自己的路。
　　堅持以馬剋思主義為指導，這是我們事業的根本。馬剋思主義真理最根本的一條，就是全世界勞動者聯閤起來，為建立一個“自由人的聯閤體”“人類命運共同體”而奮鬥。
　　中國人民的奮鬥，是當代世界最生動的馬剋思主義實踐。在杭州召開的G20峰會上，習近平總書記提齣的加強發展中國傢基礎設施建設、促進互聯互通、反對貿易壟斷、改革國際金融體係的論述，是當代世界馬剋思主義的生動錶述，與馬剋思和恩格斯在《共産黨宣言》等著作中所闡釋的真理是一脈相承的。
　　撫今追昔，我們感慨萬韆。在1848年的時候，歐洲的統治者還把《共産黨宣言》所描述的曆史發展圖景看作異端邪說，但在杭州峰會上，西方國傢已經能夠比較平心靜氣地接受中國依據馬剋思主義發現的人類社會發展規律提齣的解決世界問題的方案瞭。這說明：馬剋思主義不是一套意識形態說教，而是對人類社會發展客觀規律的闡述。既然是規律性闡述，大傢早晚是要承認的。

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