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內容簡介

　　體育禮儀是體育文化的主要錶現形式。在緊張激烈的體育賽事中，體育禮儀一直貫穿其中，讓人們感悟和分享競技體育的禮儀與規範、人文精神與文化內涵，從而摺射齣一個人、一個團隊、一個民族和一個國傢的文明程度，體現齣體育職業精神和職業道德。
　　《體育禮儀導論》比較係統地概述瞭禮儀的本質與特點、作用與原則以及在體育交際當中的行為準則，涵蓋瞭服飾、交際、參賽、觀賽禮儀，賽會儀式、賽會常識、國際體育交流等基本知識；詳細闡述瞭競技體育比賽過程中運動員、教練員、裁判員、工作人員和觀眾的禮儀規範，著重介紹瞭運動員在賽前、賽中、賽後的禮儀常識；重點論述瞭體育比賽項目的禮儀特點和文化內涵，囊括瞭田徑、球類、對抗、錶演、水上、冰雪、智力、綜閤及其他等體育比賽項目，比較全麵地反映瞭現代體育代錶項目的比賽禮儀。該書對普及體育禮儀文化知識，提高教練員、運動員、裁判員以及其他體育工作者和廣大觀眾的體育禮儀修養，具有重要的理論意義和現實指導意義。
　　禮儀是人類為維係社會正常生活而要求人們共同遵守的起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在錶現；對一個社會來說，禮儀是一個國傢社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。在當前社會交流日益廣泛的背景下，重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
　　現代奧林匹剋運動會是由法國男爵顧拜旦於1892年在紀念法國田協成立5周年大會上發錶演講時倡儀的，他認為復興古奧林匹剋運動會有助於世界和平。1894年經第一屆國際運動協會會議討論通過，並於1896年在希臘雅典舉行瞭第一屆運動會，迄今已有一百多年的曆史。在此期間，奧林匹剋運動從一個小規模的國際性運動會，發展成當今世界影響力大的社會力量之一，成為展現世界各國風采與民族精神、促進各國人民的瞭解與交流、追求世界和平的紐帶與平颱。實踐證明，體育交流具有促進健身休閑，構建文明禮儀，社會風尚，增強人民體質，提高民族素質，促進社會和諧，提高社會精神文明程度等綜閤的特有作用。奧運會等國際體育交流已經成為人類社會的獨特活動，對政治、經濟、科技、文化、教育等方麵具有綜閤的社會功能和價值。
　　體育具有簡單明瞭、日常生活需要、人人參與的世界共通語言品質。在各類體育活動中，體育禮儀一直貫穿其中。《奧林匹剋憲章》指齣，奧林匹剋精神就是相互瞭解、友誼、團結和公平競爭的精神。各國的運動員、教練員、體育官員以及觀眾，生有不同的膚色，穿著不同的服裝，操著不同的語言，有著不同的生活方式，舉行不同的宗教儀式，用不同的行為方式錶達自己的喜怒哀樂。

作者簡介

　　閻智力，1964生，遼寜鐵嶺人，教育學博士、華東師範大學體育與健康學院教授，博士、博士後導師，教育部華東高師師資培訓中心訪問學者導帥。兼任全國教育專業學位研究生教育指導委員會專傢T作小組成員，教育部學位與研究生發展教育中心專傢評委，上海哲學社科項目評議專傢，國際華人（美國）體育與健康協會委員，主要從事體育教育訓練學、體育人文社會學的教學與科研工作。主編《現代體育技術教學法：排球捲》（遼寜師範大學齣版社，1995，），齣版專著《排球運動》（延邊教育齣版社，2000）、《體育課程目標研究》（人民體育齣版社，2008）、《體育校本課程開發》（華東師範大學齣版社，2010；作者）、《中小學排球教學理論與實踐》（吉林大學齣版社，2014；作者），發錶學術論文70餘篇。
　　
　　邱進宇，1973生，江蘇鹽城人，教育學碩士，華東師範大學體育與健康學院講師，排球國傢裁判員。從事全國排球聯賽的裁判工作數十年，多次獲得全睏優秀裁判員稱號。2000—2005年擔任華東師範大學女子排球隊主教練，培養齣一批批優秀的大學生排球運動員，率隊多次獲得上海市大學生比賽冠軍。現主要從事排球教學、競賽訓練和裁判lT作，主持排球慕課教學課題和課外體育俱樂部（排球）課題各1項，齣版排球教學專著《中小學排球教學理論與實踐》（吉林大學齣版社，2014；第二作者），發錶學術論文10餘篇。

目錄

第一章 導論
第一節 禮儀概論
一、禮的起源
二、古代的“禮儀”與“三禮”
三、禮儀的概念與範疇
四、禮儀的基本內容
第二節 禮儀的本質與特點
一、禮儀的本質
二、禮儀的特點
第三節 禮儀的作用與原則
一、禮儀的作用
二、禮儀的原則
第四節 體育禮儀的實用價值
一、體育禮儀的職能
二、學習體育禮儀的意義
三、體育禮儀修養的培養途徑

第二章 服飾禮儀
第一節 服飾規範
一、 服裝的基本類型
二、著裝的基本原則
三、著裝的兼顧方麵
四、著裝與色彩搭配
第二節 飾物禮儀
一、飾物的基本要領
二、飾物的基本常識
三、男士配飾的選擇
四、女士配飾的選擇
第三節 體育比賽的服飾禮儀
一、賽會服飾禮儀
二、運動隊與運動員服飾
三、比賽服裝

第三章 體育交際禮儀
第一節 會麵禮儀
一、稱謂禮儀
二、握手禮儀
三、鞠躬禮儀
四、擁抱禮儀
五、親吻禮儀
六、吻手禮儀
七、拱手禮儀
第二節 介紹禮儀
一、自我介紹
二、他人介紹
三、集體介紹
第三節 名片禮儀
一、遞送名片
二、接收名片
三、收遞名片注意事項
第四節 通信禮儀
一、接打電話
二、接打手機
三、電子郵件

第四章 體育參賽禮儀
第一節 運動員禮儀
一、比賽禮儀
二、領奬禮儀
三、媒體應對禮儀
第二節 教練員禮儀
一、注重儀容儀錶
二、規範言行舉止
三、正確引導隊員
四、尊重執法裁判
五、尊重現場觀眾
第三節 裁判員禮儀
一、裁判員的臨場風度
二、裁判員的執法風範
三、裁判員的團結協作
第四節 賽會工作人員禮儀
一、誌願者的形象規範
二、誌願者的服務規範
三、體育記者解說禮儀
……
第六章 體育觀賽禮儀
第七章 體育賽會儀式
第八章 體育賽會常識

精彩書摘

　　（三）色彩搭配原則衣服顔色搭配最多隻能用三種顔色，而且其中最好有一個顔色是白色，不然就容易不協調。若是兩個強烈的色彩搭配，而且兩色分量相同，搭配起來也很難收到美的效果。最好是以其中一色為基礎，另外一色使用的分量少一點。身材肥胖的人最好不要穿紅、黃、白等色彩的服裝，因為明亮調子的色彩會給人一種擴張感，使本來就肥胖的身材顯得更加肥大。相反，身材縴細的人也不宜穿深暗色調的服裝，因為深暗色調給人一種收縮感，會使體形顯得更為縴細無力。下肢較短的人，應力求上下裝的色彩統一，而不要使上下裝的色彩對比強烈，明顯分開，否則會使自己的弱點更加明顯。
　　1.白色搭配
　　白色可與任何顔色搭配，但要搭配得巧妙，也需費一番心思。白色下裝配帶條紋的淡黃色上衣，是柔和色的最佳組閤；下身著象牙白長褲，上身穿淡紫色西裝，配以純白色襯衣，不失為一種專業的配色，可充分顯示自我個性；象牙白長褲與淡色休閑衫配穿，也是一種協調的組閤。紅白搭配是大膽的結閤。白色褶皺裙配淡粉紅色毛衣，給人以溫柔飄逸的感覺；上身著白色休閑衫，下身穿紅色窄裙，顯得熱情瀟灑。在強烈對比下，白色的分量越重，看起來越柔和。
　　2.藍色搭配
　　在所有顔色中，藍色服裝最容易與其他顔色搭配。不管是藏青色還是深藍色，都比較容易搭配，而且，藍色具有緊縮身材的效果，極富魅力。生動的藍色搭配紅色，使人顯得嫵媚、俏麗，但應注意藍紅比例適當。
　　藏青色閤體外套，配白襯衣，再係上領結，齣席一些正式場閤，會使人顯得穩重且沉靜。麯綫鮮明的藍色外套和及膝的藍色裙子搭配，再以白襯衣、白襪子、白鞋點綴，會透齣一種輕盈的純淨氣息。上身穿藍色外套或藍色背心，下身配細條紋灰色長褲，呈現齣一派素雅的風格。因為細條紋可調和藍灰之間的強烈對比，增添優雅的氣質。藍色外套配灰色褶裙，是一種略帶保守的組閤，但這種組閤再配以葡萄酒色襯衫和花格襪，顯露齣一種自我個性，從而變得明快起來。藍色與淡紫色搭
　　配，會給人一種神秘的感覺。藍色長裙配白襯衫是一種非常普通的打扮。如能穿上一件高雅的淡紫色小外套，便會平添幾分成熟的都市味。上身穿淡紫色毛衣，下身配深藍色窄裙，即使沒有花哨的圖案，也可在自然之中流露齣成熟的韻味。
　　3.紫色搭配
　　紫色屬中性色，色感沉著、典雅而高貴，具有神秘感。以紫色為主色調的服裝搭配能造就齣其他色調無法達到的情感氣氛，因此頗受喜愛東方格調的女性的青睞。但是，使用紫色必須審慎小心，若搭配不當，很難産生美感。相比來說，紫色係的淺顔色，如藕荷、青蓮，由於明度提高而較易配色；隨著紫色飽和度的增大，與其他顔色的搭配也愈難。在北京街頭常見到著深紫色外衣和藍或黑色長褲的女性，由於深紫與藍或黑的明度相近，極易産生渾濁模糊的效果，這樣的配色，給人以倦怠、壓抑的感覺。理想的紫色服裝，主要在於明暗度相配。如，淡紫色風衣配以深紫色長裙，在裙擺與衣裾的飄曳中，色彩個性與人物個性渾然一體，或清雅大方，或文靜含蓄，頗能體現女性柔美的風韻。紫色與不同純度的紅、橙、綠的恰當搭配，也能達到較好的效果。如紫色套裝內飾紅、橙或綠色調的襯衣，可以使整體色彩或暖或冷，或平和協調，或艷麗鮮明，適閤不同性格的女性在不同場閤穿著。
　　4.褐色搭配
　　褐色與白色搭配，給人一種清純的感覺。金褐色及膝圓裙與大領襯衫搭配，可體現短裙的魅力，增添優雅氣息。選用保守素雅的栗子色麵料做外套，配以紅色毛衣、紅色圍巾，鮮明生動、俏麗無比。褐色毛衣配褐色格子長褲，可體現雅緻和成熟。褐色厚毛衣配褐色棉布裙，通過二者的質感差異，能錶現齣穿著者的特有個性。
　　5.黑色搭配
　　黑色服裝適應性大，不受年齡、性彆、環境、場閤等的限製，稍稍弄髒瞭也不怎麼顯眼，而且便於與其他顔色搭配。黑色是個百搭百配的色彩，無論與什麼色彩放在一起，都會彆有一番風情。

前言/序言

　　禮儀是人類為維係社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在錶現；對一個社會來說，禮儀是一個國傢社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。在當前社會交流日益廣泛的背景下，重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
　　現代奧林匹剋運動會是由法國男爵顧拜旦於1892年在紀念法國田協成立5周年大會上發錶演講時倡儀的，他認為復興古奧林匹剋運動會有助於世界和平。1894年經第一屆國際運動協會會議討論通過，並於1896年在希臘雅典舉行瞭第一屆運動會，迄今已有一百多年的曆史。在此期間，奧林匹剋運動從一個小規模的國際性運動會，發展成當今世界影響力最大的社會力量之一，成為展現世界各國風采與民族精神、促進各國人民的瞭解與交流、追求世界和平的紐帶與平颱。實踐證明，體育交流具有促進健身休閑，構建文明禮儀，引領社會風尚，增強人民體質，提高民族素質，促進社會和諧，提高社會精神文明程度等綜閤的特有作用。奧運會等國際體育交流已經成為人類社會的獨特活動，對政治、經濟、科技、文化、教育等方麵具有綜閤的社會功能和價值。
　　體育具有簡單明瞭、日常生活需要、人人參與的世界共通語言品質。在各類體育活動中，體育禮儀一直貫穿其中。《奧林匹剋憲章》指齣，奧林匹剋精神就是相互瞭解、友誼、團結和公平競爭的精神。各國的運動員、教練員、體育官員以及觀眾，生有不同的膚色，穿著不同的服裝，操著不同的語言，有著不同的生活方式，舉行不同的宗教儀式，用不同的行為方式錶達自己的喜怒哀樂。這些種族和文化的差異，在一個狹小的時空範圍內聚集，尤為引人注目。在這種氛圍中，人們可以擺脫各自文化帶來的偏見，在不同文化的展示中，看到的不是矛盾與衝突，而是人類社會百花齊放、韆姿萬態的文化圖景，從而使文化差異成為促進人們互相交流的動因。人們可以以世界公民的博大胸懷，去認識和理解自己民族以外的事物，領悟到各個民族都有著神奇的想象力和巨大的創造力，學會尊敬其他民族，以比較客觀和公正的態度去看待彆人和自己，虛心地吸取其他文化的優秀成分，不斷豐富自己，從而使奧林匹剋運動所提倡的國際交流真正得以實現。
　　奧林匹剋精神強調競技運動的公平與公正。奧林匹剋運動以競技運動為其主要活動內容，競技運動最本質的特徵就是比賽與對抗。在直接而劇烈的身體對抗和比賽中，運動員的身體、心理和道德得到良好的鍛煉與培養，觀眾也得到感官上的娛樂享受和潛移默化的教育。體育禮儀在緊張激烈的體育賽事中，讓人們感悟和分享競技體育中的禮儀與規範、人文精神與文化內涵，從而摺射齣一個國傢、一個民族、一個團隊和一個人的文明程度，體現齣體育的職業精神和職業道德。
　　古老的中華民族源遠流長，在五韆年曆史發展的長河中，創造瞭燦爛的文化，形成瞭高尚的道德準則、完整的禮儀規範和優秀的傳統美德，被世人稱為“文明古國，禮儀之邦”。體育禮儀也是源遠流長的禮儀文化中的重要組成部分。近年來，隨著我國國力的不斷強盛，競技體育高奏凱歌，體育健兒在一係列重要國際比賽中取得瞭優異成績，尤其是在2008年北京奧運會上，中國代錶團以51塊金牌首次榮登金牌榜首，極大地鼓舞瞭全國人民的愛國熱情。但是，同我國體育事業突飛猛進的局麵相比，仍有一些教練員、運動員和觀眾在賽場禮儀和觀賽禮儀等方麵存在短闆，做齣不懂或違背體育禮儀常識的行為舉止，一些嚴重的失禮行為甚至乾擾瞭比賽秩序，在某種程度上影響瞭中國禮儀之邦的國際形象。因此，普及體育禮儀文化知識，提高教練員、運動員、裁判員以及體育工作者和廣大觀眾的體育禮儀修養，具有重要的現實意義。

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