中人白話（修訂本） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

適讀人群 ：熱心文史的讀者
　　作者認為：“世界上無有一成不變的文化，即使因為不變化而使文化發生中斷，說到底也是一種變化。形形色色的變化形成瞭曆史，形成瞭光怪陸離的各種畫麵。其中大的場景已有大的曆史學傢在大的著作裏作瞭充分的揭示，零碎的小場麵在許多著作裏都付之闕如。……文化的變遷一方麵是文化自身的發展，一方麵是文化接觸的結果。”本書的文章雖然發錶於是多年前，但曆久彌新，學術價值和現實意義仍閃耀光輝。

內容簡介

　　“中人”即中人資質，“白話”即閑聊。自謙中人的周振鶴先生把聊天的內容寫成文字，就是這部《中人白話》。全書分為“拉雜篇”“月旦篇”“尋覓篇”“煩瑣篇”“囉嗦篇”五部分，考索稀見近代書刊的文化內涵，評介古今學者的學術成就，記述境外訪書的見聞，從語言變遷角度觀察近代以來的中西文化交流，針砭社會現象，記錄遊曆感受。其中，文化的變遷是本書關注的重點，書中提及的很多細小的文化錶現，看似是無關宏旨的變化，但細究起來，確是文化史上不可忽略的重要瞬間。

作者簡介

　　周振鶴，1941年生於福建廈門，1958—1963年先後就讀於廈門大學與福州大學礦冶係，1978年考入復旦大學讀研究生，師從譚其驤院士，1983年獲曆史學博士學位，為我國首批兩名文科博士之一。擅長政治地理、文化地理、地方製度史、近代新聞史以及文化語言學、語言接觸史的研究。現為復旦大學曆史地理研究中心教授，博士生導師。齣版專著《西漢政區地理》、《體國經野之道》、《方言與中國文化》（閤著）及《學臘一十九》等學術論文集、《隨無涯之旅》等學術隨筆集十餘部。

目錄

修訂本序
書前識語

拉雜篇
月月讀的《聖諭廣訓》
油印本《洹上詞》偶識
一冊隻有四葉的書
《滬上史談》其書
20世紀初的一本上海導遊書
讀《清代版本圖錄》
澳門齣版的世界首部漢英—英漢詞典
《瀛寰瑣紀》介紹
中國本土最早的中文雜誌——《東西洋考每月統記傳》
我的珍藏──《聖教新報（上海口音）》
《簡報》與《官話日報》——清末濟南齣版的兩種報紙
日本東方書店的店刊——《東方》

月旦篇
班固——極有地理眼光的史學傢
吳老先生的榮幸——對小說《西遊記》作者的誤會
被冷落瞭四百年的人與書——讀王士性《廣誌繹》
清初西北地理考察的先行者——梁份
走齣天下，進入世界——作為地理學傢的徐繼畬
同時代人對容閎的看法——析張文虎贈容閎詩二首
讀《鄺富灼博士紀念集》
西安事變後蔣介石的作態——讀《國民政府公報》
呂思勉先生整理舊史籍的意義

尋覓篇
傅斯年圖書館讀書瑣記
柏林讀書小記
黎希留路碰壁記
早稻田大學藏書一瞥
颱港遇書記
京都書市行

煩瑣篇
東南亞──中西文化接觸的前緣
發生在菲律賓的中西文化交流
不要教他們學鋼琴
澳門與MACAO 得名緣由
漢譯西洋地名的兩個係統
《遐邇貫珍》中的一些過渡性地理學術語

囉唆篇
讀奏摺
楊貴妃怎麼到瞭日本？——淨琉璃中的楊貴妃
書話應該是什麼樣子？
徑稱著名文人如何？
何時能到颱灣去看書？
我的簽名本——不期而遇的運氣
清末民初到底齣瞭多少小說？
角色的轉換——我在1999年的獨白
颱北記行
新葉村采風錄
一座城市的形成

前言/序言

　　修訂本 序言
　　承東方齣版社好意，要再版《中人白話》。想想此書齣版應該有十來年瞭吧。拿來架上的訂正本一看，竟有十七年瞭，那時的一個嬰兒早就入瞭大學瞭。訂正本的做法是嚮老師譚其驤先生學來的。他老人傢每一篇文章發錶後都要拿來重讀一遍，校齣其中的筆誤或印誤，加以訂正。懶人如我則大大咧咧，齣完就算數，沒有耐心自己看，但若有讀者指齣，倒也會訂正在書上，將其保留起來，這就是訂正本，並不算什麼特彆。但這次不同，一翻開訂正本，卻翻齣瞭驚喜，原來裏頭夾著王培軍十來年前的一封信。王培軍是青年纔俊——現在也快步入中年瞭，擅長文獻學，前不久，他的《光宣詩壇點將錄》獲得瞭首屆宋雲彬古籍整理奬，足見功力之深。他的信一方麵是糾正《中人白話》的幾處失誤，一方麵錶達願來做博士後的意思。現在的人，書信都不用瞭——自然也包括我自己，而這封手寫信竟然還被保留著，我不禁為自己的收藏癖得意起來。
　　得意歸得意，我自己書裏的錯誤還是要改的，纔不負重印此書的東方齣版社的青睞。主要的錯誤是關於《洹上詞》一文的。培軍告訴我，國傢圖書館藏有《洹上詞》的兩種油印本，兩本年份不同。問我自藏的是否與該二本有異同。我至今也還沒有機會去看國圖的本子，而且我的藏本並沒有印製年份，是否竟是第三種印本也未可知。但不管本子有何異同，原詞中“玉街歸去闃無人”的“闃”處印齣來時卻成瞭一個問號，想來是當時排版找不到此字而留下一個問號。接下來一句是“飄搖密雲如花墜”，其中的雲字斷然是誤字，雲如何墜？培軍則據詞律，斷其為雪之誤，自然也應該改。其他還有一處是我自己誤瞭的，解“竭來二十載”中的“竭”為離去之義，培軍以為“竭來”是一個詞，每用於發端。我想他是對的，但這次卻無法挖改瞭，就記於此處，讓讀者知道我見識之短。
　　這些文章當年都是先發錶在報刊上，然後纔收入集子的。照理在每篇文章後頭都應該標記發錶的時間與報刊名，不知當年為什麼沒有做。現在想做就更麻煩瞭，所以真是有點遺憾。譬如現在去颱灣一趟簡直易如反掌，但在上世紀末的確是難於上青天。所以本書中《何時能到颱灣去看書》這一篇恐怕要讓現今的人覺得可笑，但在當時還真是反映瞭實情。老話說，鬥轉星移，真是一點不假，雖然是過氣文章，也算是時代的記錄吧。
　　此書當時是作為“九歌文叢”的一種齣版的，這套文叢的作者一共是七人，當時的編輯陳麗菲是否想湊成九人之數，我一直沒有問過她。七人之中，黃永年先生早已仙逝，令人心酸。黃先生曾對我說過他的願望，說自己絕無期頤之思，但還是希望能活到九十，但由於肺氣腫的睏擾，先生未能實現這個期望。很可惜，我知道還有許多東西他都沒來得及寫齣來。黃先生除寫信外，還曾寫過一個條幅、一個扇麵贈我，什麼時候也應該刊布一下以作紀念。黃先生之後，就數我年長，十幾年前還不自覺已經臻入老境，現在則有自知之明瞭。至於其他五位，現在多已名滿天下，而且春鞦正富，無量在前途。
　　此書所附照片圖片與文字同等重要，但當時的齣版社也找不到原來的圖版瞭，現任編輯陳卓說：“沒關係，我們盡量翻拍得逼真。”其實這是很不容易做到的。都知道日本的翻拍印刷技術很不錯，但他們在齣《諸橋轍次全集》時，就無法將上世紀30年代諸橋先生遊曆中國時的照片全部翻拍齣來，隻能擇其要翻印數幀而已。好在《中人白話》原書的圖片印刷甚佳，希望此書重印時能大抵不失其真。最後的套話是感謝編輯和東方齣版社，雖看來客套，但卻是真心。

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