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张恩岭 著

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发表于2024-12-24

商品介绍



出版社: 河南人民出版社
ISBN:9787215111981
版次:1
商品编码:12305899
包装:平装
开本:16开
出版时间:2018-02-01
用纸:胶版纸
页数:312
字数:150000
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

张伯驹是集诗词家、收藏鉴赏家、戏剧家、书画家于一身的文化大家,曾与袁克文、溥侗、张学良并称为“民国四公子”,其一生填词赋曲、评书作画,倾尽家资、收藏国宝,苦乐兼备、命运多舛。《张伯驹传》以历史真实为基础,最大限度地还原了人物本真,尤其从特别的视角,澄清了诸多有关张伯驹“传奇”的真实,补充了不少鲜为人知的资料,准确刻画出张伯驹的命运、性格、精神世界。是一部融学术性、历史性、文学性于一体的人物传记。

本书纵横交错、经纬交织,以时间为经,以事件为纬,通过张伯驹诗词书画、京剧研究、收藏鉴赏等方面的成就与贡献丰富其人生经历。横评纵论,活灵活现了在诗词书画中笑看风云、在收藏鉴赏中磨砺成长的全方位的立体式的张伯驹。有血有肉,有情有义。不仅刻画了张伯驹丰满的人物形象,对张伯驹文化坚守、家国情怀的观照更是别有意趣。


内容简介

《张伯驹传》全面记述著名诗词家、收藏鉴赏家、戏剧家、书画家张伯驹的杰出贡献,准确刻画其博大精深的精神世界。

本书记录了张伯驹苦乐兼备的人生轨迹,横评其守望文化的真性情;展现张伯驹卓荦不凡的艺术之道,纵论其求真求善求美的真风度。既有对张伯驹风雨兼程之旅的精彩描摹,又有对其文化贡献的客观评介,是一部较为全面、详实、严谨的张伯驹传记。


作者简介

张恩岭 河南项城市秣陵镇人。1981年毕业于周口师范学院中文系,副研究员,中华诗词学会会员,河南省作家协会会员,周口市文学评论会理事。

长期从事张伯驹生平和词作研究,编著有《张伯驹传》《张伯驹词传》《张伯驹词说》《张伯驹先生追思集》等。

自1999年起,陆续发表古典诗词赏析、文学评论等方面的文章,结集有《张伯驹词赏析》《高梅阁诗赏析》《逸园诗选赏析》《艺廊赏珠》《书香一叶》等。


目录

第一章?渺渺浮生一“丛碧”(1898—1925)

第二章?文采风流佳公子(1925—1932)

第三章?十年痴情红毹梦(1927—1937)

第四章?词人雅好世无多(1927—1946)

第五章?“法书宝绘”民族情(1927—1946)

第六章?风云变幻一真人(1947—1956)

第七章?坎坷生涯见本色(1957—1961)

第八章?长春“春游”铩羽归(1962—1971)

第九章?桑榆晚景心犹壮(1972—1976)

第十章?春蚕到死丝未尽(1977—1982)

参考资料 ?

再版后记 ?


精彩书摘

情倾《平复帖》

《平复帖》何以使张伯驹如此看重呢?因为这是中国历史上第一件文人手迹。《平复帖》为西晋陆机书法作品,牙色麻纸本墨迹,是作者用秃笔写于麻纸之上,其字体为章草(草书中带有隶书笔意的一种书体),文字内容是陆机写给朋友的信件,谈到另一位友人的病情有“恐难平复”之句,故被后人尊为《平复帖》。

此帖纵 23.7 厘米,横 20.6 厘米,巴掌大的一张纸,为什么那么珍贵?

它是中国现存最古老的书法真迹,被收藏界尊为“中华第一帖”,是现今传世墨迹中的“开山鼻祖”,比《兰亭序》的书写时间还早 79 年,其珍稀性无与伦比。此帖在中国书法的演变过程中有着重要的地位。它介于章草与今草之间,在章草到今草转变的长期过程中,作为实物见证,唯有这篇墨迹流传至今,对研究文字和书法变迁具有重要价值。全纸 9 行 85 字,古意盎然,风格平淡质朴,结构随意洒脱,并具含蓄蕴藉之美,有极高的艺术价值。虽长不足 1 尺,却盖满了历代名家的收藏章记,朱印累累,满纸生辉,后人赞其“其用墨确实是神乎其技,冠绝古今”。

该帖作者陆机,生于 261 年,卒于 303 年,其祖父陆逊,三国东吴都督,曾策划火烧连营,智取荆州,使关羽败走麦城。陆机本人又是西晋最有声誉的文学家,骈文的奠基者。其代表作《文赋》是中国第一篇系统的创作论,对后世文学理论的发展有着重要影响。赋中许多佳句如“浮想联翩”至今脍炙人口。陆机不仅文章冠世,同时也是书法大家。《平复帖》笔势遒劲晓畅而不失拙趣,是草写又字字独立,属典型的章草体,体现出书法由隶变草、从章草向今草过渡的原生态。

《平复帖》的主人溥儒,字心畲,号西山逸士,道光皇帝的曾孙,恭亲王之孙。1908 年,曾和溥仪同时受命入宫甄选皇帝,未中选。自幼饱读经书,诗文书画皆秀逸出众,青年时代留学德国 8 年,获生物、天文两博士学位。归国后隐居北京西山,不问世事,潜心丹青。他的山水画宗法宋元,以淡雅见长,画面充满和谐静谧之气。1926 年,他在北京首次举办个人画展,声名大著。溥儒对国画中的山水、人物、花鸟无不擅长,是中国现代国画大师,与张大千齐名,并称“南张北溥”,且收藏甚富。

著名学者、书法家傅增湘评《平复帖》为“旷代之奇珍,非仅墨林之瑰宝也”。眼力过人的张伯驹也认为,“无论从《平复帖》作者陆机这位文学家的作品和书法成就来说,还是从史学和关于造纸、笔、墨等考古学方面来说,它都是稀世之珍”。

张伯驹最早是在湖北一次赈灾书画会上见到《平复帖》的,当时归溥儒所有。张伯驹委托琉璃厂一家老板向溥儒请求出售。溥儒说:“我并不缺钱,谁想要就拿 20 万来。”张伯驹无力付此巨款,只得作罢。次年,张伯驹又托张大千出面交涉,愿以 6 万元求让,溥儒仍坚售 20 万元,又未能成。张伯驹虽两次求购未成,但他那志在必得的心愿未变,他还在等待机会。

“卢沟桥事变”这一年的腊月二十七,张伯驹由天津回北平度岁,在火车上与傅增湘(沅叔)相遇。

“沅叔年伯,好久不见啊!”张伯驹先打了招呼。

“啊,是丛碧啊,你也回来过年?”傅增湘说。

“我也出来有些日子了,北平方面的情况怎样?”张伯驹问。

“项夫人去世了,心畬(溥儒)正急需用款,《平复帖》可以……”傅增湘说。

“《平复帖》我两次相求,心畬都不肯割爱,现在正遇母丧,如果重提此事,是否有点……”张伯驹说。

“我知道你的意思,怕人说你乘人之危,我看不必顾虑,我去和心畬说。”傅增湘表示要促成这件事。

“心畬急需用钱,我就先借给他 1 万吧,至于《平复帖》……”

“那就以《平复帖》作抵押吧。”傅增湘说。

回到北平的第二天,傅增湘就把《平复帖》抱来了。

“心畬要价 4 万,他的意思不用抵押了,还是一次买断较为简便。”傅增湘就这样为张伯驹做主了。

张伯驹立即先付 2 万元,请傅增湘送去,其余 2 万元分两个月付清。张伯驹终于如愿以偿,得到了《平复帖》,其心情的快乐与感慨是一般人很难理会的。本来,收藏者的快乐就是出自喜欢和热爱,并为藏品尝尽酸甜苦辣而无怨无悔。收藏者最欣慰的就是在玩赏中品味藏品所蕴含的历史文化内容,探寻藏品所折射出的时代气息,达到与先人的沟通。

真正的收藏者并不着意于藏品的升值,他真正关注的是收藏的过程和心态。明朝张岱曾说过,人无癖不可与交,以其无深情也;人无痴不可与交,以其无真气也。爱收藏者皆是有癖有痴之人,对藏品和藏品背后的文化一往情深。历代收藏者甚众,然而,只有那些真正热爱中华文物,在守望中能够解读藏品的历史含义,发现内在文化价值者,才是真正的收藏者。张伯驹就是这样一个有癖有痴的收藏者。


前言/序言

再版自序

《张伯驹传》出版已经五年了,得到了诸多读者的喜欢和肯定,尤其对我“用心追求真实”的努力予以理解。

我的“用心追求真实”之一,就是力图纠正若干年来一些有关张伯驹生平著述中以想象、传说而虚构的“传奇”来代替历史的偏向,以还原一个真实的历史和真实的张伯驹,让人们较为全面、准确地认识张伯驹的艺术成就、思想价值和人格光辉,而不是在违背历史真实的“传奇”中戏说历史和人物。

其实,长期以来,在张伯驹的研究和传记写作中,还不止在重要史实方面的“传奇”化,还有以无意或有所偏颇地强调其文物收藏的业绩,而掩盖、弱化了其更具个人天资的艺术才华和艺术成就的问题;还有在张伯驹的形象和品格方面,存在着有意或无意地抹杀其本真,而按照作者模范人物的模式塑造传主形象的问题。

由此,我提出了在张伯驹研究中的“三不原则”,即在重要史实上“不要传奇化”,在其艺术成就上“不要片面化”,在其思想和品格上“不要模式化”。

当然,对这“三不原则”不会是人人认识一致且能恪守的。在张伯驹研究中应该允许多元化,但有一元至少是应该遵守的,即在史实方面不能以传说或“传奇”解构真实。还是故宫博物院故宫学研究所所长章宏伟先生说得好,他说:“张伯驹越来越得到学界的关注,这是非常好的现象。但现在的研究论说,颇有演绎的成分,如果任其发展下去,势必以非为是,混淆历史真相,也不可能告诉我们张伯驹的本来面貌。”

五年前,就在《张伯驹传》面世不久,我收到了寓真先生寄赠的《张伯驹身世钩沉》一书。该书中有两段话令我感触颇深:“张伯驹的文化艺术的嗜好,一是倚声填词,二是氍毹戏文,三是书画鉴赏,这些都是浸入到血肉里边的东西……一生再也走脱不出来的。”

“既要应对政治的压力,迎合时代的要求,又绝不失去一个文化人的传统信念和人格自尊……是他直至晚年,一切言行的基本衡准。”

寓真先生道出了我心有所悟,却未能以如此精辟语言表达出来的见地。这种见地好像也是我以“三不原则”在张伯驹研究中得出的结论。

著名文艺评论家杜学文先生更是总结了张伯驹四个方面的特点:“一、张伯驹的一生可以用‘纯儒家学,书生本色,风流名士,散淡人生’来概括;二、张伯驹的精神和风骨是近世以来少有的,值得努力挖掘;三、张伯驹对文化的传承,对传统文化的热爱和执著是别人望尘莫及的;四、张伯驹在保护国家文物时,面临重大选择,对金钱、权利毫不犹豫地舍弃。”

寓真先生和杜学文先生的这些话,也就成了我修改和增补《张伯驹传》所追求的高度。至于今天再版的《张伯驹传》是否离这个高度更近一些,就只能由读者去评判了。

《张伯驹传》初版“自序”仍旧刊出,这个自序权作补充,为的是不再重复啰嗦以耽误读者的时间。好吧,就此打住,书归正传。

张恩岭

2018年1月



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